De godin Juno als personificatie van het vrouwelijke in de Romeinse mythologie

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

De Romeinse godin Juno (analoog van de oude Griekse Hera) werd beschouwd als de koningin van de hemel en de atmosfeer (inclusief de meesteres van de bliksem), evenals de patrones van het huwelijk en het moederschap. Veelzeggend is het feit dat Juno de personificatie werd van het vrouwelijke binnen de patriarchale samenleving. Een grote rol werd aan de godin toegewezen bij het waarborgen van de veiligheid van de Romeinse staat, men geloofde dat ze hielp bij het verzamelen van troepen tijdens militaire campagnes. Volgens de legende waarschuwde Juno ooit het Romeinse volk voor een op handen zijnde aardbeving.

Goddelijke Beelden

De godin wordt afgebeeld, meestal met een scepter in haar hand. Haar integrale metgezel is ook een pauw (of koekoek). Tegelijkertijd kan Juno verschillende hypostasen hebben, die elk hun eigen functie hebben: Juno-Populonia (beschermer), Juno-Moneta (adviseur), Juno-Virginiensis (maagd), Juno-Pronuba (huwelijk), Juno-Rumina (verpleegster), Juno-Lucina (helder), Juno-Domiduk (introductie in het huis), enz.

Verwantschapsbanden

Juno was de jongste dochter van de oppergod van Saturnus (in de Griekse mythologie - Kron, Kronus) en zijn vrouw Rhea (in sommigebronnen geïdentificeerd met Opa), die ook zijn zus was. Ze was ook de zus van Jupiter (oude Griekse Zeus), Neptunus (Poseidon - de god van de zeeën en aardbevingen), Pluto (Plutos - de god van rijkdom), Vesta (Hestia - de godin van de haard) en Ceres (Demeter - de godin van de vruchtbaarheid). Jupiter wordt vervolgens Juno's echtgenoot. De oppergodin had drie kinderen: Mars (Ares - de god van de oorlog in de Griekse mythologie), Vulcanus (Hephaestus - de god van het vuur, evenals smeden) en Juventa (Hebe - de godin van de jeugd).

Geschiedenis van Juno

Volgens de mythologie ontving Saturnus een voorspelling van zijn moeder dat hij op een dag zou worden omvergeworpen door zijn eigen zoon, geboren uit Rhea. Uit angst voor een dergelijke uitkomst, slikte hij al zijn kinderen in. De laatste, Jupiter, wist Rhea echter te redden. Als gevolg hiervan was de profetie voorbestemd om uit te komen: Saturnus werd verslagen door Jupiter en de kinderen die eerder door hem waren opgeslokt (inclusief Juno) werden ontworteld. Daarna wordt Jupiter de oppergod van Olympus en de echtgenoot van zijn zus Juno. Tegelijkertijd neemt Jupiter, die een meester in reïncarnatie is, de vorm aan van een koekoek, om de gunst van zijn zus te verwerven. Ondanks zo'n romantisch begin, kon het huwelijk van de twee oppergoden van Olympus niet kalm worden genoemd. Het liefhebben van Jupiter veranderde vaak van minnaar (waaronder bijvoorbeeld Io, Callisto, enz.), wat de jaloerse Juno woedend maakte en haar woede opriep, zowel op zichzelf als op zijn uitverkorenen.

Hemelse patronage

De godin Juno was de patrones van het hemelse licht, inclusiefmaan. Volgens de oude mythologie had maanlicht een direct effect op de vrouwelijke essentie. Dienovereenkomstig werd aangenomen dat Juno een grote invloed heeft op de fysiologie van vrouwen (tijdens de menstruatie, zwangerschap, enz.), evenals op hun vitale activiteit (tijdens het huwelijk). Bovendien was de godin Juno een symbool van vruchtbaarheid en passie.

Godinnenverering

De cultus van de godin was wijdverbreid in heel Italië. Zo was er bijvoorbeeld in de oude Italiaanse cultuur een ceremonie van aanbidding van de nieuwe maan. De tempel van de godin Juno bevond zich op de top van het Capitool (een van de zeven heuvels bij de stichting van Rome). De aanbidding van goden als Jupiter en Minerva (in de oude Griekse mythologie - Athena, de godin van de wijsheid) werd daar ook uitgevoerd. De tempel werd gesticht in de maand juni, die ook aan Juno was gewijd. In de tempel werd vervolgens een munt georganiseerd, terwijl het symbool van de godin werd bewaard, en dit werd ook weerspiegeld in de naam van de munten.

Een andere tempel bevond zich op de Esquiline, ter verheerlijking van Juno. Op de eerste dag van maart werden de Matronalia-festiviteiten gehouden in de tempel. De basis daarvan was volgens de legende de bloedige strijd die de Sabijnse vrouwen hadden voorkomen. Op deze dag genoten vrouwen speciaal respect van mannen, kregen ze geschenken en werden slaven tijdelijk ontheven van hun taken. In de moderne samenleving worden vaak analogieën gemaakt tussen de oude Romeinse Matronalia en Internationale Vrouwendag, gevierd op 8 maart.

Transformatie van het goddelijkeziet eruit

De godin Juno in het oude Rome werd geleidelijk geassimileerd met de Griekse godin Hera. Dit proces was te wijten aan de penetratie van het Griekse systeem van culten en tradities in de cultuur van het oude Rome. Dus tijdens de tweede Punische oorlog wordt Juno gevonden als een afbeelding samen met de decemvirs (bewakers van Griekse riten en overtuigingen).

Bovendien krijgt de godin Juno als symbool een extra betekenis: naast het aanduiden van de vrouw van de oppergod worden in de Romeinse religieuze traditie, mythische wezens die individuele vrouwen betuttelen, junos genoemd. Net zoals elke man zijn eigen hemelse beschermheer had - een genie, werd elke vrouw bewaakt door haar eigen Juno.