Laten we eerlijk praten als volwassenen. Het onderwerp zal een van de meest brandende en verstilde zijn. Maar een groot aantal mensen van beide geslachten slaapt 's nachts niet, ze lijden, ze hebben geen idee met wie ze moeten overleggen of gewoon praten. Ze denken na: is abortus een zonde of niet? We gaan niet in op verschillende alledaagse situaties. Laten we het in het algemeen bespreken om te begrijpen of abortus een zonde is en wat u moet doen als u besluit ervoor te boeten.
Welke manier om te kijken?
Weet je, iedereen begrijpt het zeker: het is heel belangrijk dat iemand zo'n vraag stelt.
Waar de wijn vandaan komt, maakt niet echt uit. Als het inzicht eenmaal is gekomen dat het de moeite waard is om uit te zoeken of abortus een zonde is, betekent het dat er iets van binnen is, iets buitengewoon belangrijks, levend, trillend! Dit bewijzen is eenvoudig. Laten we beginnen bij de essentie van het leven, zoals het door de overgrote meerderheid van de mensen wordt begrepen. Het ligt in de verlenging van het geslacht. Ga je akkoord? Wat heeft abortus ermee te maken, vraagt u zich af? De zonde ligt in dit geval in het feit dat de vrouw direct, en haar partner indirect, een potentiële persoon van het leven berooft. De wetenschap is trouwens verwikkeld in een zinloze discussie overof de foetus een persoon is. Het heeft niet veel zin. De Heer had tenslotte alles al vele miljoenen jaren geleden beslist, toen Hij deze prachtige wereld schiep. Herinner je je het verhaal van de verdrijving uit het Paradijs nog? Een vrouw zal bevallen met pijn voor de val, enzovoort. De Heer maakt met zulke woorden een mens duidelijk dat het kind heilig is, Hij geeft het aan een echtpaar. Dus trouwens, niet iedereen denkt van wel. Er zijn veel mensen die in totaal verschillende categorieën denken. Ze hebben vertrouwen in hun eigen onfeilbaarheid, dat niemand het recht heeft om hun beslissingen te evalueren of te veroordelen. Dit is dan zeer kostbaar wanneer een zekere wereldse wijsheid wordt verworven, en "ogen worden geopend". Maar daar gaat het nu niet om. Om te begrijpen of abortus een zonde is of niet, moet je in jezelf duiken. Dit is uiterst belangrijk. Laten we redeneren.
Religiositeit of spiritualiteit?
Als een vrouw begint te praten over "Abortus - een zonde of niet", komen in ieder geval de levensomstandigheden naar voren. Iedereen begrijpt dit vast wel. Een gewenste zwangerschap wordt zelden onderbroken. Daarom hebben we het over het feit dat de vrouw instemt met de operatie vanwege een primitieve angst. Al het andere is giswerk en excuses. Een ongeboren kind bemoeit zich al met het leven van zijn vermoedelijke moeder (soms zelfs vader). Weinigen van deze mensen denken na over de goddelijke essentie van de ziel. Dit is typisch voor religieuze mensen. Ze tonen echter ook zwakte als ze voor een keuze staan: zich tot iets beperken of kracht geven aan een nieuw wezen. Maar je moet erover nadenken.
Relaties met religie doen er hier niet toe. Het recht om leven te gevengrote vreugde. Waarschijnlijk het enige dat aan bijna iedereen wordt gegeven. Wij beschouwen het geschenk als natuurlijk. Denk er echter eens over na: het is wat ons levende wezens maakt, anders dan stenen of sterren bijvoorbeeld. Dit wordt begrepen door talloze vrouwen die het aangedurfd hebben om moeder te worden. Bewustwording van de essentie van ons aardse pad komt door ervaring. Terwijl ze haar baby tegen haar borst drukt, begint de jonge vrouw te voelen hoe dichtbij ze was van een verschrikkelijke duivelse val, als ze aan abortus dacht. Maar zo'n vreugdevol moment overkomt niet iedereen. Velen worden onvruchtbaar na een operatie. Dan hebben ze berouw en huilen, maar het is te laat!
Attitudes ten opzichte van abortus
Er lijkt iets mis te zijn met onze samenleving. Deze mening wordt gedeeld door vertegenwoordigers van bijna alle religieuze denominaties. Voor hen is er geen onenigheid over de vraag of abortus een zonde is. Het leven wordt immers niet gegeven door ouders, het komt van de Heer (hoe hij ook genoemd wordt). Alleen de moderne beschaving heeft volkomen onredelijk besloten dat ze het recht heeft om zich enkele functies van God toe te eigenen. De redenering is als volgt. Het proces van conceptie is lang geen geheim geweest. In elk leerboek is alles van binnen en van buiten geschilderd. Dit verwijst naar het mechanisme van het proces. Aan de ene kant is er niets mis met kennis als zodanig. Aan de andere kant zijn de resultaten ontmoedigend. Een wijs persoon met moderne kennis wordt cynisch. Hij ziet de heilige essentie niet in het proces van het herscheppen van zijn eigen soort. En vandaar de volkomen onverschillige houding ten opzichte van abortus. 'Wat is hier zo verschrikkelijk?' - veel mensen denken. - "WanneerIk wil het, dan zal ik bevallen! " Zulke "denkers" nemen niet de moeite om na te denken over wat ze precies gaan doen. Pas met ervaring, na veel tijd, beginnen ze rond te rennen, uitzoeken hoe ze verzoening voor de zonde van abortus.
Maar dit is een echte moord
Over dit onderwerp in de samenleving, op wereldschaal, is er een constant debat. Het vervaagt en laait vervolgens op met hernieuwde kracht. Het wordt afgesloten wanneer een persoon verschijnt. De meest gangbare opvatting, die overigens door tradities wordt ondersteund, is dat ieder van ons vanaf zijn geboorte zijn aardse pad meetelt. Als je denkt vanuit het oogpunt van zonde, dan lijkt de uitspraak niet zo onschuldig. Het blijkt dat het doden van de foetus geen zonde is. Hij is tenslotte nog geen mens.
Blijkbaar is de introductie van deze gedachte in onze samenleving gunstig voor iemand. Een eeuw geleden geloofde men immers dat abortus een verschrikkelijke zonde was. Ja, zelden bij iemand in die tijd, kwam de opruiende gedachte om van de baby af te komen bij me op. Mensen leefden volgens verschillende waarden. Tegenwoordig geloven ze dat dit "van een gebrek aan onderwijs" komt. Anderen praten over verbondenheid met de natuur. In feite was er in een dergelijke houding ten opzichte van zwangerschap en de beëindiging ervan een begrip van de goddelijkheid van conceptie, als je wilt, de zwakte van een persoon voor de Almachtige. Hoe kwam het dat mensen zo luchtig naar de wereld begonnen te kijken? Er zijn veel meningen over dit onderwerp, inclusief originele.
Samenzweringstheorieën en abortus
Vreemde combinatie, niet? De kwestie die in overweging wordt genomen, is echter van zo'n groot belang voor het voortbestaan van de mensheid dat het ingezichtsveld van alle constructies zonder uitzondering. In het bijzonder beweren complottheoretici dat niet meer of minder, en de wereldregering besloot potentiële moeders te inspireren met het idee van de juistheid en vergeeflijkheid van abortus. Er is een idee dat er te weinig ruimte op de planeet is. De bevolking groeit exponentieel en de middelen zijn schaars. Dat wil zeggen, als we zulke "profeten" geloven, zullen we binnenkort beginnen te sterven van honger en dorst. Er is niet genoeg voedsel en water voor iedereen. De conclusie is simpel en duidelijk. Het geboortecijfer moet worden gecontroleerd. Hier zijn veel middelen voor. Als ze niet helpen, krijgt de vrouw medische voorwaarden om de "ongewenste" zwangerschap te beëindigen. Het feit dat abortus een grote zonde is, probeert niemand te vergeten.
Degenen die de publieke opinie op wereldwijde schaal creëren, de hulpbron is zo enorm dat de strijd ertegen volkomen nutteloos lijkt. Publicaties in de media spreken over de natuurlijkheid van abortussen, dit wordt onopvallend gesuggereerd door middel van films en programma's. Hier zul je onvermijdelijk geloven in een samenzwering tegen de mensheid. Het blijkt dat het hele systeem, wat het ergste is, dat niet kan worden geïdentificeerd door een eenvoudig persoon, vrouwen tot immorele, zondige beslissingen drijft. Deze uitweiding was bedoeld om de mate van druk aan te tonen op een persoon die zich afvraagt of het een zonde is om een abortus te ondergaan. De hele informatiemachine, inclusief het staatssegment, werkt hieraan.
Kun je jezelf als gelijk aan God beschouwen?
Deze vraag volgt logisch uit de vorige discussie. Immers, beslissenzwangerschapsafbreking, een vrouw gaat tegen de wil van de Heer in, die haar het geluk van het moederschap schonk. Ze vindt dat ze het recht heeft om de regie over haar eigen leven te nemen. Er zit, als je erover nadenkt, een zekere vooringenomenheid in. Een zinvol bestaan mag immers niet beginnen vanaf het moment dat er een keuze is: of je een misdaad tegen de Almachtige begaat. Het is allereerst nodig om af te komen van de dominante samenleving, haar stempels, ook die welke zijn geïnspireerd door de informatiemachine. De Heer heeft de mens immers het leven gegeven, juist zodat hij het zelf leidde. En de huidige propagandisten laten ons slechts een kleine "window of opportunity" over. Iedereen heeft het recht om er een te kiezen, in ons geval, uit de geboden mogelijkheden. De rest van de wegen zijn a priori geblokkeerd. Een persoon kan ze gewoon niet zien. De vraag die wordt besproken 'of abortus als een zonde wordt beschouwd', komt bijvoorbeeld niet voor iedereen op. Hiervoor is immers niet alleen een zekere educatieve en intellectuele basis nodig, maar ook vrijheid van denken. En dit betekent het vermogen om afstand te nemen van de algemeen aanvaarde mening, om onafhankelijkheid te tonen.
Abortus is een doodzonde
De waarheid is simpel. Het wordt ons trouwens voortdurend bijgebracht door mensen wiens roeping het is om de Heer te dienen, om zijn leringen in de samenleving uit te dragen. Abortus is een verschrikkelijke zonde! Er is niets erger dan het leven van je eigen soort te nemen. Maar dit is precies wat er gebeurt als potentiële ouders er net aan denken om een zwangerschap af te breken. In gedachten laten ze de moord toe van degene aan wie ze de vreugde van het aardse bestaan, creativiteit, deelname aan het Goddelijke moeten geven.schepping. Bovendien is het een zonde wanneer een vrouw instemt met een operatie en deze verdraagt. Door dit te doen wordt ze immers een "medeplichtige" aan de moord. Er is geen andere manier om het te zeggen.
De mens, zijn ziel, verschijnt in deze wereld op het moment van conceptie. En sommige onderzoekers zeggen zelfs eerder. Haar niet laten incarneren betekent tegen de Heer ingaan. Hij is het die beslist wanneer dit grootste mysterie, geboorte, plaatsvindt. En dan komen er vragen op van mislukte moeders en vaders: "Kunnen we boeten voor de zonde van abortus?", "Wat moeten we doen om ervoor te bidden?" Opgemerkt moet worden dat de Heer genadig is. Hij vergeeft alles aan zijn kinderen. Je hoeft het alleen maar correct en bedachtzaam te behandelen en op zijn minst oprechtheid te tonen.
Wat zeggen de geestelijken over dit onderwerp?
Met de vraag hoe ze boeten voor de zonde van abortus, komen gelovigen vaak naar hun biechtvader. Het is logisch om te luisteren naar degenen wiens gezag onbetwistbaar is, bevestigd door vele goede daden. Aartsbisschop van Yekaterinburg en Verkhoturye Vincent moesten commentaar leveren op dit onderwerp. Laten we eens kijken naar zijn woorden. In het bijzonder verzekerde hij zijn parochianen dat het een grote zonde is om een abortus te ondergaan. Hij is er zeker van dat zowel mannen als vrouwen onder hem lijden. En dat allemaal vanwege onnadenkendheid, gebrek aan stevigheid in de ziel.
Als mensen met zo'n probleem worden geconfronteerd, merkt de aartsbisschop op, lijkt het hun dat dit een gewone, alledaagse zaak is. Steeds vaker laten jonge vrouwen en mannen zich leiden door de ervaring van kennissen. Pas later komt het besefakte. Ze beginnen rond te spartelen en te lijden. Het geweten staat niet toe om een normaal leven te leiden, om gewone dingen te doen. Mensen willen iets doen dat hun ziel kalmeert, een zware last van hun schouders ha alt. De aartsbisschop zegt dat het raadzaam is voor zulke personen om naar hun biechtvader of naar de dichtstbijzijnde tempel te gaan. Daar moet je bekennen en je bekeren. Dit laatste is buitengewoon belangrijk voor degenen die gereinigd willen worden van zonde. Het feit is dat de Heer een persoon die de omvang van zijn val heeft gerealiseerd, niet zal straffen. Daarom, meent aartsbisschop Vincenty, moet de verzoening voor de zonde van abortus beginnen met innerlijk berouw, een begrip van wat je hebt gedaan.
Is de zonde van abortus vergeven?
Deze vraag wordt ook vaak gesteld aan kerkmedewerkers. Het is niet zo eenvoudig als het lijkt. Men kan niet rusten op een enkele bekering. Het is nodig met je leven om jezelf en de Heer ervan te overtuigen dat je je fout toegeeft, je begrijpt het, je zult het niet meer toestaan. In het bijzonder beveelt aartsbisschop Vincent mensen aan hun gedrag te veranderen. Hij stelt dat het noodzakelijk is om een audit uit te voeren van overtuigingen en interne waarden. Het is de moeite waard om uw leven zo in te richten dat u de leringen van de Heer op anderen overdraagt. Laat de buren een zinvol bestaan beginnen, ga naar de tempel, respecteer zijn geboden. Het is misschien gemakkelijker om met familieleden te beginnen. En dan, als je de goedheid van zo'n daad begrijpt, probeer dan iedereen tot God te brengen, raadt Vladyka aan. Bijzondere aandacht moet worden besteed aan die kennissen die, net als jij in je tijd, het pad van de zonde gaan betreden. Je moet met hen praten en proberen de verderfelijkheid van zo'n beslissing uit te leggen. De ervaring van de berouwvolle is erg belangrijk voordegenen die op de drempel van de duivelse afgrond staan. Helaas gedragen veel jonge vrouwen zich in deze kwestie lichtzinnig. Natuurlijk zullen ze zich zeker bekeren, weet Vladyka zeker, maar het zal onmogelijk zijn om ze terug te geven. Maar de hulp van iemand die deze netelige paden al heeft bewandeld en hun verderfelijke zondigheid heeft begrepen, kan hun spirituele ogen openen. En dit zal hen leiden naar het geluk van het moeder- of vaderschap. Een andere ziel zal geboren worden! En dit is in de macht van een berouwvol persoon!
Bidden of handelen?
Het blijkt dat alleen naar de tempel gaan, deelnemen aan de dienst niet genoeg is. De Heer, die in veel heilige boeken staat geschreven, oordeelt naar daden, woorden zijn leeg voor hem. In een interview benadrukte Vladyka Vikenty de vraag hoe verzoening kan worden gebracht voor de zonde van abortus. Hij sprak over de noodzaak om mensen van het kwaad af te keren. Er zijn veel verleidingen in de wereld van vandaag. Niet allemaal leiden ze iemand tot God. Integendeel, de meesten draaien het in de tegenovergestelde richting. Een oprechte gelovige kan niet onverschillig voorbijgaan. Vladyka gelooft dat het nodig is om uw kennissen zoveel mogelijk te beïnvloeden, zodat ze nadenken over hun gedrag en proberen het in overeenstemming te brengen met de geboden van de Heer. Breng waarheid en goedheid naar de mensen om je heen, dit is het pad van verlossing, verzekert de aartsbisschop. Als je probeert om tenminste één ziel uit de handen van de duivel te rukken, doe je een grote en barmhartige daad, zei hij. Dit is de echte manier om voor je eigen zonde te boeten. Je moet attent en liefdevol zijn naar anderen. Werk er nog steeds aan om ervoor te zorgen dat ze het licht van de Heer zien, de vreugde begrijpen van het volgen van zijn leringen, zich afwenden vanduivelse verleidingen. Zij die barmhartig zijn voor anderen, tevreden zijn met weinig, materiële en geestelijke dingen delen, zijn het Koninkrijk der Hemelen waardig. Alle zonden zullen hem worden vergeven, zegt de heer.
Is dit genoeg?
Er is nog iets dat wordt aanbevolen door Vladyka. Hij is van mening dat alleen barmhartig actief medeleven met anderen niet genoeg is. Men zou een deel van de Tempel van de Heer moeten worden. Voor degenen die het niet begrijpen, zullen we vragen. De tempel is niet helemaal wat we ons vandaag voorstellen. Zo heette oorspronkelijk de hele gemeenschap van gelovigen. Hun zielen, die het door Jezus aangegeven pad volgen, vormen Zijn Tempel op aarde. Dat wil zeggen, dit is niet echt een gebouw, maar een samenleving van gelijkgestemde mensen die elkaar spiritueel en, wat te verbergen, financieel ondersteunen. Deze gemeenschap omvat iedereen die vroeger leefde en nu bestaat. Begrijp je wat het punt is? De tempel van de Heer is een gemeenschap van zielen van gelovigen. En ook degene die niet op deze wereld is gekomen vanwege jouw fout. Daarom, adviseert Vladyka Vincenty, moet men oprecht bidden voor zijn onsterfelijke ziel. Vraag de Heer om haar genade te schenken. Trouwens, het werk is geweldig en nuttig. Maar eerst moet je oprecht berouw hebben. De gebeden van de zondaar zullen, zoals u weet, niet worden gehoord. Maar de daden en woorden van een berouwvol persoon zullen hun doel bereiken. Dit is hoe aartsbisschop Vincenty het uitlegt.
Specifieke aanbevelingen
Laten we zo'n lang verhaal samenvatten. Er moet aan worden herinnerd dat abortus als een zonde wordt beschouwd. Het is natuurlijk beter om het helemaal niet toe te staan. Maar als er niets kan worden teruggegeven, dan is het nodig om je te bekeren. Eerst aanbevolendenk na over uw eigen gedrag en alle omstandigheden van het nemen van een dergelijke beslissing. Zoek geen excuses. Ze bestaan niet als de moord wordt gepleegd. Als u de zondigheid van deze daad realiseert, gaat u biechten. Vooraf is het aan te raden om met de biechtvader te praten, hulp te vragen als je er zelf niet uitkomt. Verlossing is in de eerste plaats het grote werk van de ziel. En niemand zal dit werk voor je doen. En dan zou je je leven moeten gaan veranderen. Breng het licht van de Heer naar de mensen, help, leer vriendelijkheid en barmhartigheid te tonen. Er is niets dat de Heer een berouwvolle zondaar niet zal vergeven. Alleen is het nodig om Hem te overtuigen door daden, en niet door lege woorden. En vergeet niet te bidden voor de ziel van de ongeboren baby. Trouwens, Vladyka Benjamin sprak over de noodzaak om dit zowel in de tempel als thuis te doen. Zorg ervoor dat u pictogrammen koopt, plaats ze zo dat ze het hele huis met hun heldere gezichten overzien. Moge elke minuut van je leven gevuld zijn met de vreugde van gemeenschap met de Heer. Creëer en werk voor Hem, volg Zijn leringen en breng het naar de mensen. Dit is de juiste manier voor iemand die wil boeten voor de zonde van abortus. Het zal dienen als het wapen van de Heer bij het afwenden van vele andere mensen van de val. Dit is een groot en belangrijk ding. Als je één ziel hebt verloren door onervarenheid, kun je vele anderen helpen redden. De Heer zal dit zeker zien en zijn genade tonen aan degenen die zijn leringen aan anderen overdragen!
