Godin van de dageraad in de Romeinse mythologie

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

Het bestuderen van oude mythologie is een opwindende ervaring. De oude Grieken geloofden dat de berg Olympus de thuisbasis was van een groot aantal goden en godinnen die over mensen en de wereld regeerden. Sommigen waren verantwoordelijk voor sociale sferen (huwelijk, macht, ambachten, vruchtbaarheid, oorlog), anderen voor filosofische categorieën (dood, tijd, leven, lot, liefde, wijsheid), anderen voor natuurlijke objecten en verschijnselen (dag, nacht, sterren, dageraad, zee, vuur, aarde, wind).

Grieks en Romeins pantheon

Na de Grieken werden dezelfde Olympische goden aanbeden door de Romeinen, die veel cultuurelementen van de Grieken overnamen. Als we het hebben over de verschillen tussen de oude Griekse en oude Romeinse goden, dan zijn ze erg onbeduidend en hebben ze alleen betrekking op namen. Bijvoorbeeld: Artemis - Diana, Poseidon - Neptunus, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter, enz.

Wat betreft de functies, genealogische bomen en relaties van goden en godinnen, dit alles is volledig overgebracht van de Griekse mythologie naar de Romeinse. Dus het oude Griekse pantheon werd het oude Romeinse, waarbij alleen de namen van de goden en godinnen werden veranderd.

Plaats van Eos (Aurora) in de stamboom

Oorspronkelijk op OlympusEr leefden 12 goddelijke wezens: 6 mannen en 6 vrouwen. Ze werden de voorouders van de volgende generaties goden en godinnen. In een van de takken van de stamboom, afkomstig van de oude goden, werd de godin van de ochtenddageraad Eos (of, volgens de oude Romeinse traditie, Aurora) geboren. Er wordt aangenomen dat alle oude godinnen dragers zijn van verschillende vrouwelijke kwaliteiten en traditionele rollen: moeder, echtgenote, dochter.

Eos (Aurora), de godin van de dageraad, is de vertegenwoordiger van de derde generatie Olympische goden. Haar ouders waren de titan Hyperion en de titanide Theia. Aurora's naam komt van het Latijnse woord aura, wat "pre-dageraadbries" betekent. Godin broer - Helios, zus - Selena.

Uit haar huwelijk met de titaan van de sterrenhemel Astraeus werden alle nachtsterren geboren, evenals alle winden: de formidabele en koude Boreas (noordelijk), de mistdragende Not (zuidelijk), de warme en regenachtige Zephyr (westers) en de veranderlijke Eurus (oost).

Beelden van de Godin

De godin van de dageraad wordt opgeroepen om eerst het daglicht naar de berg Olympus te brengen, dan naar de aarde, eerst naar de goden en dan naar de mensen. De Grieken geloofden dat Eos in Ethiopië (aan de oostelijke rand van de oceaan) woont en de hemel binnengaat via de zilveren poort.

In de regel werd de godin afgebeeld in een roodgeel (of "saffraan") gewaad en met vleugels op haar rug. Vaak vloog ze door de lucht op een strijdwagen getrokken door twee of een quadriga van witte paarden (soms gevleugeld, soms niet). Een van de paarden heette Lampos, de andere was Phaeton.

Homerus noemde de godin Eos "prachtig gekruld" en "roze". laatste epithetonwordt verklaard door het feit dat vóór zonsopgang roze strepen in de lucht verschijnen, vergelijkbaar met de vingers van een hand die Eos (Aurora) naar voren uitstrekt. De godin hield vaten vol dauw in haar handen. Boven haar hoofd scheen een stralenkrans, een zonneschijf of een stralenkrans. Op veel afbeeldingen verschijnt de Romeinse godin van de dageraad met een fakkel in haar rechterhand en vliegt voor de wagen van Sol (Helios) - de god van de zon - en leidt hem.

Soms wordt ze afgebeeld terwijl ze door de lucht vliegt op een Pegasus en bloemen om haar heen verspreidt. In Eos Aurora-schilderijen kan men vaak een oplichtende ochtendhorizon en terugtrekkende nachtwolken zien. Oude mythen verklaren het scharlaken of karmozijnrode licht van de dageraad door het feit dat de mooie godin erg gepassioneerd was, en de lucht schaamde zich voor de nachten die ze doorbracht met haar geliefde jonge mannen.

Eos-Aurora en haar minnaars

Liefde, waar de godin van de ochtendgloren beroemd om was, manifesteerde zich in haar verlangen naar aardse en sterfelijke jongeren. Deze zwakte was het resultaat van een betovering op haar door een andere bewoner van Olympus - de godin van de liefde Aphrodite, die werd overvallen door woede en jaloezie nadat Eos een bed deelde met Ares, de minnaar van Aphrodite. Sindsdien, in de ban, werd de godin van de dageraad alleen verliefd op stervelingen, wier jeugd en schoonheid onvermijdelijk vervaagden met de jaren.

Eos en Tethon

Het voelen van liefde en passie voor de aardse jeugd was zowel een zegen als een vloek voor de onsterfelijke Eos. De godin werd verliefd, maar was niet altijd gelukkig. Een triest verhaal wordt verteld in de mythe van haar en haar geliefde Titon, de zoon van een Trojankoning.

Ontvlamd door gevoelens voor een mooie jonge man, ontvoerde ze hem en bracht hem op haar hemelse strijdwagen naar de oostelijke rand van de oceaan, naar Ethiopië. Daar werd Titon koning, en ook de echtgenoot van een mooie godin, die het leven schonk aan zijn geliefde zoon, de halfgod Memnon.

Omdat ze onsterfelijk was en haar geluk voor altijd wilde verlengen, vroeg Eos de oppergod Zeus om Tithon onsterfelijkheid te verlenen. Vanwege de afleiding die kenmerkend is voor geliefden, vergat de godin met het roze gezicht echter te verduidelijken dat de jonge man niet alleen onsterfelijk moet worden, maar ook voor altijd jong moet blijven. Door deze fatale fout duurde het geluk van Eos en Tithon niet lang.

De menselijke leeftijd is kort vergeleken met de eeuwigheid van het leven van een godheid - al snel was het hoofd van de geliefde bedekt met grijs haar en de jeugd van gisteren veranderde in een afgeleefde oude man. Hij kon niet langer de echtgenoot zijn van een godin, nog jong en mooi. In het begin had Eos veel last van het feit dat ze niets kon doen: ze vroeg immers zelf om het eeuwige leven, maar niet om de eeuwige jeugd voor Tithon. Toen werd ze het zat om voor de onsterfelijke oude man te zorgen, en ze sloot hem op in de slaapkamer om hem niet te zien.

Volgens één versie van de mythe werd Titon vervolgens door Zeus in een krekel veranderd, die medelijden met hem kreeg, volgens een andere versie - door Eos zelf en volgens de derde versie - droogde hij na verloop van tijd uit, weggesloten van zijn ogen, en veranderd in een krekel om in oude huizen te leven en je droevige lied met een krakende stem te neuriën.

Eos en Cephalus

Een andere mythe vertelt over de liefde van een prachtig gekrulde godin voor de sterfelijke jeugd Cefalu. In eerste instantie ditde passie was niet wederzijds en Cephalus wees Eos af. Getroffen door zijn weigering, verloor de godin interesse in alles en hield zelfs op haar dagelijkse plicht te vervullen - om elke ochtend de zon aan de hemel te zien. De wereld was klaar om in duisternis en chaos te storten, maar iedereen werd gered door Cupido, die een pijl in het hart van Cephalus schoot. Dus de godin vond het geluk van wederzijdse liefde en verhief haar minnaar naar haar hemel.

Eos (Aurora) - een godin uit de oude mythologie, die de dageraad brengt en de zon leidt. Zonder twijfel werd de ochtend in de ogen van de oude Grieken en Romeinen beschouwd als een zeer mooie en poëtische tijd van de dag, aangezien de godin werd afgebeeld als onveranderlijk mooi en jong, maar ook als amoureus en gepassioneerd.