Zelfs in de tijd van het Oude Testament riep de psalmist op om zich te verheugen en God te prijzen, omdat Hij voor zijn volk zorgt en het zegent. Maar toen het goede nieuws van redding op aarde kwam, bereikte de christelijke verheerlijking zijn hoogtepunt. Het is geen plicht, maar een noodzaak. De apostel Paulus zegt in een brief aan de gemeente van Korinthe dat het voor geredde mensen natuurlijk is om God te loven. Mensen die de door Christus geleden redding hebben aanvaard, hoeven niet uitgelegd te worden wat christelijke verheerlijking is. Als je God hebt gekend, is het onmogelijk om niet van Hem te houden, en als je verliefd bent geworden, is het onmogelijk om Hem niet te verheerlijken. Er zijn veel verzen in de Bijbel die de Heer prijzen. U kunt verheerlijken in woord en daad.
Christelijke verheerlijking in de orthodoxie
Dit is in de eerste plaats een moreel zuiver liefdadig leven, de ervaring van Gods genade en filantropie met verstand en hart, bewondering voor Zijn wijsheid en grootsheid. Orthodoxe christenen verheerlijken God in gebed, in kerkdiensten, maar ook met hun talenten en capaciteiten. Voor een gelovige is alles: dromen, gedachten, gaven en daden - een uitdrukking, een manifestatie van Gods plan op aarde.
Verheerlijking inKatholieke denominatie
Katholieken in aanbidding hechten uitzonderlijk belang aan de cultus, omdat ze geloven dat door de sacramenten van de kerk een persoon God rechtstreeks aanraakt en genade van Hem ontvangt. Het belangrijkste sacrament is de communie met brood en wijn. Net als de orthodoxen gelooft men dat een persoon God niet alleen met zijn lippen looft, maar ook met daden.
Protestantse eredienst
De focus van gelovigen is persoonlijke redding van straf voor zonden, die een persoon niet ontvangt op basis van verdienste voor goede daden, maar uitsluitend op geloof in Jezus Christus en Zijn offer. Daarom is christelijke verheerlijking voor hen een vreugdevolle verheuging en verheerlijking van het heil en het nieuwe leven in Christus. De overgrote meerderheid van de protestantse denominaties beoefenen aanbidding door middel van populaire christelijke liederen en muzikale composities.
Christelijke muziek
Verheerlijking in de taal van muziek bestaat al sinds de oudheid. Bijbelse psalmen zijn liederen die werden gezongen op de muziek van strijkers en andere instrumenten. De schatkamer van de wereldcultuur omvat de grootste voorbeelden van heilige muziek - Russisch en West-Europees: koralen, hymnen, missen. Stravinsky, Rimsky-Korsakov, Rachmaninoff, Tsjaikovski, Bach, Haydn, Berlioz, Schubert werkten in het genre van kerkmuziek. De namen van Archangelsky, Chesnokov, Gubaidullina, Grechaninov zijn bekend in orthodoxe gezangen.
Muziekcomposities in de protestantse eredienst vanaf het allereerste begin werden gekenmerkt door improvisatie en concertkenmerken. En als onder de bogen van katholieke kerkengezangen in het Latijn opstijgen, en engelachtige liturgische gezangen in Oud-Slavische klanken in orthodoxe kerken, dan had volgens het plan van de hervormer Maarten Luther de hele protestantse gemeenschap in hun moedertaal de liederen in koor moeten uitvoeren. Melodieën voor hen werden vaak gekozen uit het seculiere repertoire.
Populaire muziek als krachtig middel om het evangelie te prediken, werd aan het begin van de vorige eeuw actief gebruikt door Amerikanen. Tegenwoordig is het al een bijzonder genre. Christelijke aanbiddingsgroepen hebben de droevige en plechtige muziek van de orthodoxie en het katholicisme vergeleken met vrolijke, ritmische en inspirerende liederen.
