In de wereld van vandaag horen mensen vaak over God of de Bijbel op tv, radio of via kennissen. Er worden veel woorden uit de Heilige Schrift gehoord, waaronder het woord "zonde". Geconfronteerd met het onbekende weten we niet wat het is en hoe nieuwe kennis van toepassing is op ons leven.
Laten we, om de antwoorden op uw vragen te weten te komen, een interessante rondleiding door de Bijbel en de Koran maken, het concept en de soorten zonde in overweging nemen, wat zijn de straffen voor zonde en hoe de ziel te redden van eeuwig lijden.
Wat is zonde?
Sin is een woord van Griekse oorsprong en verta alt zich letterlijk als "missen", "het doel missen". God, die de mens schiep, heeft een prachtig plan voor ons allemaal voorbereid, maar mensen hebben het doel niet bereikt, maar het doel gemist. Als het letterlijk vertaald is uit het Hebreeuws, de taal waarin het Oude Testament is geschreven, dan betekent het semantische woord, dat identiek is aan zonde, "gebrek", "gebrek". De eerste mensen hadden niet genoeg vertrouwen in God,innerlijke kracht, toewijding, om het plan uit te voeren dat door de Schepper is bedacht met betrekking tot de deelname van de mens aan het universum.
In juridische termen is zonde een schending van de norm, dat wil zeggen de verplichte gedragsregels. Normen zijn onderverdeeld in twee soorten: moreel (openbaar) en staat.
Als we te gast zijn aan tafel, is het gebruikelijk om niet te kauwen, niet te boeren. Hiervoor worden ze niet eruit gegooid of gestraft, maar er zijn regels die dergelijke acties aan tafel niet toestaan. In veel gevallen is morele (psychologische) veroordeling veel moeilijker te verdragen dan officiële, openbare.
Er zijn gedragsregels opgesteld door de staat. Voor diefstal, vandalisme, belediging, laster kan niet alleen veroordeling door de samenleving volgen, maar ook hoge boetes, dwangarbeid en zelfs gevangenisstraf.
God heeft gedragsregels opgesteld zodat mensen gelukkig kunnen zijn door ze te volgen. Maar mensen wilden op hun eigen manier leven en wilden niet voldoen aan de goddelijke normen. Dit is zonde (ongehoorzaamheid, ongehoorzaamheid).
Zonde kan onvrijwillig, uit zwakheid of bewust en opzettelijk (wetteloosheid) worden begaan. Dit zijn twee soorten zonden, maar voor elke persoon is hij verantwoordelijk voor God.
Als zonde met opzet en met opzet wordt bedreven, dan is het wetteloosheid. In christelijke termen is wetteloosheid een opzettelijke schending van de door God vastgestelde gedragsregels.
Ongerechtigheid is een ernstige vorm van zonde. Als een persoon vanwege zijn zondige natuur niet opzettelijk een overtreding begaat voor God,dat ongerechtigheid een zonde is die een persoon plezier kan geven, en hij begaat het, de gevolgen kennende. Dit is rebellie, onenigheid, trots.
Hoe de zonde in de wereld kwam
God schiep Adam en Eva, met bepaalde opvattingen over de eerste mensen. Een van de belangrijke functies die de Schepper aan de mens toevertrouwde, was zorg te dragen voor de wereld die Hij in Eden schiep. De Schepper plaatste mensen in ideale omstandigheden en gaf één gebod (wet) dat een persoon niet mag eten van de boom van kennis van goed en kwaad. In Genesis 2:16, 17 lezen we:
En de Here God gebood de man, zeggende: U zult van elke boom in de tuin eten, maar u zult niet eten van de boom van kennis van goed en kwaad, want op de dag dat u ervan eet, zult u zal sterven.
De duivel verscheen in Eden. Hij wilde niet dat de mens een ideale relatie met God had en begon daarom Eva te verleiden. Hij betoogde dat mensen, nadat ze de verboden vrucht hebben geproefd, als goden zullen worden en onderscheid zullen maken tussen goed en kwaad. Het leek Adam en Eva interessant: om God te zijn en van niemand afhankelijk te zijn, is de droom van de mensheid sinds de oudheid. Eva wist van het verbod om van de boom te eten waar de vrucht was, en ze wist dat God tegen Adam had gezegd dat als ze van de vrucht zouden proeven, ze zouden sterven. Maar ondanks zulke harde waarschuwingen van God, toonden mensen keuzevrijheid en wilden ze gelijk worden aan de Schepper.
Adam en Eva waren God ongehoorzaam, overtreden de wet en zonde, door deze ongehoorzaamheid kwam in de wereld. En op genetisch niveau zijn we al geboren zondaars.
Er kan worden geconcludeerd dat zonde in mensen zit vanaf het moment van conceptie,zit in onze cellen, aderen, bloed. In ons hele wezen. Omdat we de afstammelingen zijn van Adam en Eva.
De eerste gevolgen van zonde
Toen Adam en Eva uit het paradijs werden verdreven wegens het overtreden van het gebod van God, kregen ze kinderen - Kaïn en Abel. De oudste zoon, Kaïn, was een goede boer en de jongste, Abel, was een veehouder. Het gebeurde op een dag dat ze een offer aan God brachten. Abel bracht het beste vlees en Kaïn bracht de beste en rijpste groenten en andere vruchten van de aarde.
God hield van Abels offer, maar Hij verwierp dat van Kaïn. De Schepper zag Kaïns droevige hart en zijn gedachten, en zei tegen Kaïn (Genesis 4:7):
als je goed doet, verhef je dan je gezicht niet? en als je niet goed doet, dan ligt de zonde voor de deur; hij trekt je naar hem toe, maar jij domineert hem.
Zonde is als een magneet die mensen ertoe aantrekt zodat we slechte dingen doen, maar we kunnen er macht over hebben. Kaïn kon de zonde in zijn hart echter niet overwinnen. De zondige natuur baarde afgunst in Kaïn, en afgunst zette hem ertoe aan zijn eigen broer te doden. En hij vervulde de bedoelingen van zijn hart: Kaïn leidde zijn broer het veld in en handelde daar af met Abel.
Dit was het eerste gevolg van zonde - afgunst en moord.
Wat zijn de zonden
Er zijn veel zondige daden in het leven, sommige zijn zeldzaam, terwijl andere deel uitmaken van onze natuur:
- Afgunst. "Ik haat mijn collega op het werk, hij is altijd gelukkig en mijn leven zit vol problemen!" Dit gevoel knaagt aan je totdat je uiteindelijk alle woede op de persoon uitstort. Een goed voorbeeldafgunst is het verhaal van Kaïn en Abel zoals hierboven beschreven.
- Trots. Heel vaak horen we zulke uitroepen "Waar is je trots!", "Ik heb ook trots." In deze context verwarren velen trots met wilskracht, vastberadenheid. Trots is een verschrikkelijke zonde, en betekent dat in het centrum van alles een persoon zijn eigen "ik" heeft. "Ik wil", "je moet het doen omdat ik het wil."
- Hoererij en overspel. Ontucht is seksuele betrekkingen voor het huwelijk, overspel is overspel binnen het huwelijk. Overspel wordt in het Oude Testament beschreven als een zware zonde. Toen God Mozes geboden gaf op de berg Sinaï, was een van de geboden: "Gij zult geen overspel plegen."
- Moord. God geeft leven aan de mens, en alleen Hij kan dat leven wegnemen. Wanneer een persoon met geweld een ander van het leven berooft, is dit een van de verschrikkelijke zonden van de mensheid.
- Liefde voor geld. De letterlijke vertaling is "van zilver houden". Een typische zonde van de wereld waarin we leven. Geld is belangrijk in het leven, maar als het al onze gedachten begint te bezetten, leidt het tot slavernij en afhankelijkheid van zonde.
- Afgoderij. Een van de meest onopvallende en nauwelijks waarneembare zonden van de moderne beschaving. Als iets in ons leven een dominante positie inneemt, en niet God, dan is het een afgod. TV, boeken, geld trekken ons bijvoorbeeld aan, en we besteden er de hele tijd aan, waarbij we vergeten om gedurende de dag minstens een uur aan God te wijden.
Verborgen Zonden
Mensen merken zelf niet hoe ze soms zondigen. Het lijkt ons dat we de juiste dingen of handelingen doen die heel normaal zijn voor een persoon. Meestal worden dergelijke gevallen in modernwereld door "natuurlijke impulsen", "wel, ik ben wie ik ben", "dit is het soort persoon dat ik ben", "het is moeilijk voor mij om te veranderen, en wie van ons is zonder zonde." Mensen vermelden de feiten, maar zijn niet bereid de zonde te weerstaan of te bestrijden.
Zonden omvatten ook de volgende manifestaties van ons vlees en onze gedachten, die onmerkbaar in ons leven worden onthuld. Onder hen zijn zonden als:
- Boos.
- Quarrelaties.
- Haat.
- Misleiding.
- laster.
- Vuile taal.
- Hebzucht.
Voor een deel van de mensheid is het de norm om zulke zonden te begaan, maar er moet aan worden herinnerd dat de werken van het vlees tot veroordeling door God leiden. Je moet je acties, daden, tong en hart in de gaten houden.
Voor Christus en daarna
Het is logisch dat als er sprake is van een misdrijf, er straf zal volgen. In het Oude Testament was de doodstraf de doodstraf. Waarzeggerij, seksuele omgang met dieren, overspel, moord, het gebruik van fysiek geweld tegen de ouders, de verkoop van een persoon als slaaf en afgoderij werden in die tijd als doodzonden beschouwd. De zondaar werd buiten de stad gebracht en van de berg gegooid of gestenigd.
Er waren zonden die God vergaf als iemand een dier offerde. Dit waren meestal zonden die per ongeluk, fout of onwetendheid werden begaan, zoals het niet onderhouden van de geboden. In Leviticus 4:27-28 lezen we dat God in deze situatie toestond om een jonge geit zonder smet te slachten en te offeren. Toen was de zonde van de mens vergeven. Een zondig persoon bracht een rein dier naar de leviet (priester), en de leviet bracht een offer, enzonde werd door God "weggewassen".
De Heer incarneerde in een menselijk lichaam, werd geboren uit een vrouw en stierf aan het kruis, bloed vergietend. Hij offerde zichzelf op, werd geslacht in plaats van een lam (schapen), zodat de mensheid de mogelijkheid zou hebben om zonder zonde te leven als mensen God in hun leven geloven en accepteren. En de straf voor doodzonden zal niet door God worden herinnerd als mensen Jezus Christus aanvaarden en de geboden van God volgen.
Het loon van de zonde is de dood
Als een persoon leeft en van het leven geniet, maar niet denkt aan het eeuwige leven en niets probeert te veranderen in zijn zondige natuur, dan zal hij na de dood de tweede dood onder ogen zien - geestelijke dood. Dan zal God de mensen straffen voor hun zonden met de hel, waar er "geknars" van tanden en eeuwige pijniging zal zijn. Romeinen 6:23 luidt:
Want het loon van de zonde is de dood, maar de gave van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer.
Iedereen sterft, zoals God heeft bepaald, vanwege onze zondeval. Maar het is heel eng als we in de eeuwigheid niet wachten op het eeuwige leven met Jezus Christus, maar op kwelling en pijn.
Door de Bijbel vertelt de Heer ons dat alle mensen hebben gezondigd en tekort schieten in de heerlijkheid van God, dat wil zeggen dat de mensheid niet in de aanwezigheid van God kan leven als we zondaars zijn. En voor de zonde bepaalde God, zelfs in Eden, de straf voor de mens - fysieke dood, pijn en lijden. Zich tot Adam wendend, vertelt de schepper hem dat als hij de bevelen van de Heer niet gehoorzaamt, hij door de dood zal sterven. Maar de lichamelijke dood is niet de ergste straf voor zonden. Het is verschrikkelijk wat mensen na de dood te wachten staat.
Een zondig leven leidt mensen niet alleen naar de geestelijke dood, maar ook naar de lichamelijke. Hoe meer zonde in het leven, hoe sneller de finale kan komen. Volgens de Schrift is de straf voor zonde de hel na de lichamelijke dood. Als een persoon niet van gedachten verandert en het rechtvaardige pad neemt, zal hij de Heer niet in zijn leven accepteren.
Geestelijke dood, of de tweede dood, is Gods belangrijkste straf voor zonde.
Ziekte en zonde
De mens is onvolmaakt, en op het pad van het leven maken zelfs gelovige mensen fouten en blunders. Welke straffen voor zonden kan God in ons aardse leven gebruiken? De belangrijkste straf is de dood. In zeldzame gevallen gebruikt God ziekte echter als een vorm van straf. De Schepper voert Gods straf uit voor zonden met een ziekte wanneer hij een persoon wil stoppen van onbezonnen daden, of zodat mensen nadenken over hun gedrag in het leven.
Er was een koning Hizkia in Judea die van God hield. Op een dag werd Hizkia ziek en de profeten kondigden aan dat hij niet zou herstellen. De beroemde profeet Jesaja kwam naar Hizkia, hij adviseerde de koning om een testament op te stellen om de macht over te laten aan zijn nakomelingen, aangezien zijn leven bijna op was. Maar Hizkia haastte zich niet, hij wendde zich van hem af en bad tot God in tranen. De Schepper luisterde naar het gebed van de koning en zegende hem voor nog eens vijftien jaar met gezondheid. Dit verhaal is te lezen in 2 Koningen 20. Hier zien we dat ziekte een gevolg is van de zondige natuur van de mens. God wilde niet dat koning Hizkia stierf, maar de ziekte komt bij alle mensen voor en niemand kan eraan ontsnappen.
God straft mensen niet door ziekte, zoals veel mensen denken. "Hier ben ik een zondaar, de Heer gafziekte". Nee. Ziekte is een manifestatie van zonde, het zondige lichaam van een persoon, dat we vanaf het moment van geboorte hebben en dienovereenkomstig in eerste instantie onderhevig zijn aan ziekte.
In de Bijbel zijn er gevallen waarin God met ziekten voor zonden straft. Zo raakte Mozes' zus Miriam bedekt met melaatsheid. Mirjam berispte Mozes voor zijn vrouw, en daarom werd ze bedekt met melaatsheid, de huid van haar gezicht werd wit als sneeuw. Mozes kreeg medelijden met zijn zus en door zijn gebed genas God Miriam
Maar in de moderne wereld gebruikt God vaker de straf voor de zonden van mensen - dood en ziekten als een test of een kans voor een persoon om door kwalen Gods genezing te zien en in het bestaan van de Schepper te geloven.
Berouw en redding
Alle mensen zijn bang voor de dood, iedereen is bang om te sterven. Maar op een dag moet iedereen voor God verschijnen. Straf voor zonden is de dood, de eeuwige dood. Maar de enige manier om vergeving te krijgen en aan de straf van de zonde te ontsnappen, is Jezus Christus.
De Heer Zelf sprak, toen Hij op aarde wandelde, deze woorden (evangelie van Johannes 14:16):
Jezus zei tegen hem: Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij.
De Heer is de enige manier om God te zien. Om dit te doen, moet iedereen zich bekeren en de Heer toestaan om het hart en het leven te veranderen. En dan zullen alle zonden worden vergeven.
En in de beroemde verzen van hetzelfde evangelie van Johannes 3:16, 17 lezen we:
Want God had de wereld zo lief dat hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Want God heeft zijn Zoon niet in de wereld gezonden omde wereld oordelen, maar dat de wereld door Hem behouden wordt.
God bedacht een geweldig plan om de mensheid te redden. Hij offerde zijn Zoon zodat ieder van ons gered zou worden en eeuwig leven zou hebben.
Verlossing van de zonde is in de Heer Jezus Christus. Door het goede nieuws in ons leven te aanvaarden dat God naar de aarde is gekomen en voor onze zonden is gestorven, verkrijgen we redding en vergeving. We kunnen struikelen, maar uiteindelijk vergeeft God ons de zonde, en de zonde heeft geen macht meer over ons.
Om niet afhankelijk te zijn van zonde en zondige gedachten en te leven in afwachting van een ontmoeting met God, moeten mensen Jezus Christus als een persoonlijke verlosser accepteren, Hem in hun leven laten en de Schepper volledig vertrouwen. Om dit te doen, moet iemand knielen en God vragen om in het leven te komen en het te veranderen.
Het enige dat God volgens de Bijbel niet zal vergeven, is als iemand lastert (God lastert); als hij in het openbaar Jezus Christus ontkent.
Islam over zonde en straf voor zonde
De islam ontwikkelt, net als het christendom, ook het idee van zonde. Volgens de Koran zijn de meest verschrikkelijke en ernstige zonden:
- Moord.
- Hekserij.
- Stop gebed.
- Niet vasten.
- Gehoorzaam en ongehoorzaam aan je ouders.
- Voer de verplichte hadj niet uit.
- Homoseksualiteit.
- Vreemdgaan in het huwelijk.
- Vals bewijs.
- Diefstal.
- Onwaar.
- Hypocrisie.
- Vervloek je buurman.
- Geschil.
- Beschadigenburen.
De straf van Allah voor zonden in de islam is, maar de Almachtige vergeeft alle zonden, behalve ongeloof, als de gelovige zelf om vergeving vraagt. Als een persoon gezondigd heeft, dan moet hij volgens de islam gewoon oprecht berouw tonen en dan zal Allah hem vergeven.
In de islam wordt aangenomen dat de zonde van Adam niet op genetisch niveau voorbijgaat, en dat elke persoon alleen verantwoordelijk is voor de acties die hij tijdens het aardse leven heeft begaan.
Islam predikt dat een persoon een keuzevrijheid heeft, volgens welke hij een beslissing neemt: om verlossing te hebben of om in zonde te leven. Als een sterfelijk persoon eerlijk leeft en werkt, maar struikelt en Allah om vergiffenis vraagt, dan zal hij gered worden en het Paradijs zien.
