Tonzura is een woord dat verwijst naar de woordenschat van de kerk. Het komt van het Latijnse zelfstandig naamwoord tōnsūra, wat knipbeurt betekent. Katholieke monniken en priesters schoren of sneden een plek op hun hoofd uit die getuigde dat ze tot de kerk behoorden. Aanvankelijk was het boven het voorhoofd en later - op de bovenkant van het hoofd. Meer details over tonsuur, waarvan de foto hieronder staat, zullen in het artikel worden beschreven.
Een oude gewoonte
Het gebruik volgens welke berouwvolle zondaars hun hoofd kaal knippen, bestaat al sinds de oudheid. Later ging het over naar de monastieke broeders en vanaf de 6e eeuw werd het door alle geestelijken in het christendom overgenomen. Het vierde Concilie van Toledo, gehouden in 633, gaf een wettelijke vorm aan deze traditie.
Reeds tegen het einde van de 7e eeuw was de gewoonte om haar op het hoofd te knippen bij christelijke geestelijken bijna overal verspreid en algemeen aanvaard geworden. Dit, onder andere eerdere bevestigingen, blijkt bijvoorbeeld uit de regel van de Trullo-kathedraal van 692, nummer 21, over een knipbeurthaar op een speciale manier.
Volgens deze regel werd de geestelijkheid die werd afgezet, maar berouw had, bevolen om hun haar te laten knippen "naar het beeld van de geestelijkheid". Deze regel specificeert niet precies hoe de vertegenwoordigers van de geestelijkheid hun haar knippen.
Gezaghebbende opmerkingen
Een aantal gezaghebbende tolken zien hier de zogenaamde gumenzo. Dit is een plaats die bij de kruin van het hoofd werd afgesneden. Soortgelijke opmerkingen over deze regel zijn te vinden in het Slavische Pilotenboek, dat dateert uit de 13e eeuw. Het spreekt van een ouderling en een diaken, afgezet van de waardigheid, die geschoren moeten worden "op het hoofd van de Humenets."
Het kapsel van de geestelijkheid suggereerde dat het haar ten eerste moest worden afgeknipt aan de bovenkant, op de kruin, en ten tweede, vanaf de onderkant "in een cirkel" moest worden afgeknipt.
Over waarom tonsuur nodig is, schreef Patriarch Sophrony van Jeruzalem het volgende: "Op het hoofd van een priester betekent een ronde haarknip een doornenkroon. Terwijl een dubbele kroon, die wordt gevormd door haar, is een afbeelding van het eerlijke hoofd van de hoogste apostel (Petrus). Haar werd bespot door degenen die ongelovig waren, en Jezus Christus zegende haar."
Dus, volgens één versie, is het doel van tonsuur om te laten zien dat hij tot de Kerk van Christus behoort.
Kerk kapselvariëteiten
In de kerkelijke traditie waren er twee hoofdtypen tonsuur. Dit is:
- Zoals de apostel Paulus. In dit geval was de voorkant van het hoofd geschoren. Dit uitzicht was kenmerkend voor de Griekse kerk. In een licht gewijzigde configuratie werd het ook gebruikt door de Ieren en de Britten. Deze vorm werd de tonsuur van de apostel Jacobus genoemd.
- Zoals de apostel Petrus. Het werd in gebruik genomen na het vierde concilie, gehouden in Toledo in 633. Het werd gedaan bij de kruin, waarbij het haar in de vorm van een cirkel werd geknipt. Het tweede type kwam veel voor onder priesters en monniken die tot de westerse kerk behoorden.
Aan het begin van de 19e eeuw werd de tonsuur van de katholieke geestelijkheid gewoonlijk afgesneden op hetzelfde moment als de productie in de lagere rang. Het was echter slechts de grootte van een kleine munt. Voor degenen die het priesterschap hadden, was het zo groot als een hostie (het eucharistische brood in de Latijnse ritus).
De bisschoppen hadden nog meer tonsuur. Wat de pausen betreft, ze lieten alleen een smalle strook haar achter die boven het voorhoofd was. Opgemerkt moet worden dat de beschreven traditie al geruime tijd bestaat. De afschaffing van de tonsuur is een kwestie van zeer nabije tijd. Het dragen ervan werd in januari 1973 afgeschaft door paus Paulus VI.
Russisch analoog van tonsuur
In Rusland werd het geschoren hoofd van de dienaren van de geestelijkheid "gumenets" genoemd. Dit woord komt van het Oudslavische "goumnitse" en wordt geassocieerd met "dorsvloer". De laatste duidt een stuk land aan dat is geëgaliseerd, geruimd en bedoeld om te dorsen. De Russen noemden tonsuur ook "obroschenie" - van het werkwoord "obrosnyat", wat "kaal", "kaal" betekent.
In de volksmond was er zo'n optie als 'priesterkaalheid'. in schriftelijke documenten,behorend tot het pre-Petrine-tijdperk, fungeerde het woord "kaal" soms als een analoog van de naam van een predikant. Er was een andere naam - "haircuts", wat waarschijnlijk een overtrekpapier is uit het Latijnse tonsurātus.
Het werpen van het hoofd werd uitgevoerd tijdens de inwijding in de laagste spirituele graad. Nadat de bisschop een kruisvormig haar had geknipt, dat wil zeggen de tonsuur, nam een van de geestelijken het op zich om de humenets te knippen. Als uitwendig teken van een persoon die tot een spirituele rang behoort, moest gumenzo zijn hele leven worden gedragen of tot de dag dat hij uit zijn ambt werd gezet. Wanneer deze traditie in Rusland werd afgeschaft, is niet precies bekend. Volgens sommige bronnen gebeurde dit aan het einde van de 17e eeuw, volgens andere aan het einde van de 18e.
