In Rusland zijn de iconen van St. Nicholas the Wonderworker is lange tijd een van de meest gerespecteerde heiligdommen geweest. Er wordt hun gebeden met betrekking tot een verscheidenheid aan levensomstandigheden en, uitgesproken met oprecht geloof en hoop op de voorspraak van Zijn eerlijke heilige voor de Heer, worden ze zeker verhoord.
Halve afbeelding van Sinterklaas
In de orthodoxe traditie is de iconografie van St. Nicholas is onderworpen aan strikt vastgestelde canons, die slechts een paar mogelijke spellingen toestaan. De meest voorkomende daarvan is een afbeelding van halve lengte, waarop de rechterhand van de heilige wordt opgeheven in een zegenend gebaar, en de linker het evangelie tegen zijn borst drukt.
Op het icoon van St. Nicholas the Wonderworker wordt afgebeeld gekleed in een bisschoppelijk phelonion (kazuifel) - een bovenste liturgische mantel zonder mouwen van paars of rood. Merk op dat in de dagen van het vroege christendom het altijd wit was, maar in latere tijden is deze traditie verzwakt.
Bovendien een onmisbaar attribuut van hemdecoratie is een omophorion - een breed en lang lint met de afbeelding van kruisen. De linkerhand van de heilige, die het evangelie vasthoudt, is bedekt met een mantel, wat een teken is van zijn speciale eerbied voor het Goddelijk Woord. Deze afbeelding komt het meest voor en is te zien in alle orthodoxe kerken. Het is ook een onmisbaar onderdeel van de meeste huisiconostase.
Kenmerken van de volledige afbeelding van de heilige
Als een andere manier om het icoon van St. Nicholas the Wonderworker, kunnen we zijn volledige afbeelding noemen, waarop de Mirlikiaanse wonderdoener in volle groei wordt gepresenteerd, wat duidelijk is uit zijn naam. Het gewaad erop is hetzelfde als op de taille-iconen, maar in dit geval staat de traditie verschillende posities van de handen toe. Traditioneel zegent de heilige de toeschouwer meestal met zijn rechterhand en houdt hij het evangelie in zijn linkerhand. Vaak worden zijn beide handen echter opgeheven afgebeeld, wat overeenkomt met de gebedshouding van de Allerheiligste Theotokos in Haar iconografische varianten zoals "Oranta" (Bidden).
Icoon - beschermer van steden
Er is nog een ander zeer kenmerkend type iconen van St. Nicolaas de Wonderwerker. Een foto van een van hen staat in het artikel. Daarop, staande op zijn volle lengte, houdt hij een zwaard in zijn rechterhand en houdt hij een verkleind beeld van het fort in zijn linker. Op dit soort iconen wordt de bisschop van Myra voorgesteld als de beschermer van de orthodoxe steden en wordt hij "Nikola van Mozhaisk" genoemd. De traditie van het schrijven van dit beeld is verbonden met de legende, volgens welke in de oudheid hordes Tataren Mozhaisk en zijn inwoners naderden, niet anders.redding, bad tot de heilige om hulp.
Hun harten waren zo vervuld van geloof en hun woorden waren vol vurige gevoelens, dat plotseling Nicholas the Wonderworker zelf in de lucht boven de kathedraal verscheen met een zwaard in zijn handen. Zijn verschijning was zo ontzagwekkend dat hij zijn vijanden op de vlucht joeg en de stedelingen vervulde met vreugde. Tegelijkertijd werd hij erkend als de hemelse beschermheilige van Mozhaisk, en zijn imago in verband met deze stad begon algemeen vereerd te worden in het oude Rusland.
De betekenis van het icoon van St. Nicolaas de Wonderwerker
Hoe helpt het beeld, en wat is zijn rol in het leven van gelovigen? Het is onmogelijk om op deze vraag een antwoord in één woord te geven. Het is bekend dat, volgens de mening van de meeste theologen, Sint-Nicolaas in zijn betekenis alleen vergelijkbaar is met de Allerheiligste Theotokos, aan wie gebeden en smeekbeden worden opgezonden met betrekking tot alle aspecten van het menselijk bestaan. Daarom is het gebruikelijk om je ziel te openen voor het beeld van de Myrlikiaanse heilige, je diepste verlangens uit te storten en om zijn hulp te vragen in alle levenssituaties zonder uitzondering.
De Orthodoxe Kerk leert dat de heiligen, nadat ze het Koninkrijk der Hemelen hebben verworven, van de Heer genade ontvangen om wonderen te doen, in de eerste plaats in wat ze zelf hebben bereikt in de dagen van het aardse leven. Dat is de reden waarom de betekenis van de icoon van St. Nicholas the Wonderworker is zo geweldig, want in een vergankelijke wereld en het verrichten van aartspastorale dienst in de Lycische stad Myra (Klein-Azië), was hij een onuitputtelijke bron van liefde voor zijn buren en zorgde hij zonder moeite voor hun behoeften.
Beschermheer van reizigers
Begrijp goed wat het pictogram helptSt. Nicholas the Wonderworker, kan men zich alleen de daden herinneren die hij op het pad van het leven heeft verricht. Dus als hij eenmaal Gods zegen heeft gehad om lange reizen te maken en het Koninkrijk der Hemelen heeft verworven na zijn gezegende dood, bemiddelt de heilige steevast voor iedereen die onderweg is.
Hij houdt nooit op tot de Heer te bidden voor degenen die in de kracht van het waterelement zijn, omdat hij zelf op wonderbaarlijke wijze werd gered van de toorn van woedende golven. Te allen tijde hebben zeelieden en reizigers gebeden om hulp geklonken en blijven ze klinken voor zijn eerlijke beeld, en hij wordt zelf beschouwd als de patroonheilige van zeelieden.
Verdediger van de zwakken en gevangenen
Van de pagina's van het leven van Sint-Nicolaas is het bekend dat de Heer hem zelfs in zijn jeugd de genade schonk om de doden te doen herrijzen - denk aan de aflevering met de zeeman die van de mast viel, neerstortte tot de dood en werd weer tot leven gewekt door de kracht van zijn gebed. Hiermee gaf de heilige reden om zijn voorspraak te vragen voor de troon van God voor het sturen van gezondheid aan de ellendigen en de redding van allen die geloven in de genade van de Allerhoogste van een vroegtijdige dood.
Als je de biografie van Nicholas the Wonderworker zorgvuldig bestudeert, is het niet moeilijk om de basis te vinden voor de gebeden voor degenen die achter de tralies belandden, aangezien de heilige zelf vereerd was om deze ontberingen te doorstaan. Voor degenen die daar onschuldig zijn gekomen, smeekt hij God om een snelle vrijlating, en voor criminelen - oprecht berouw en verlichting van lijden. Er zijn veel gevallen waarin de heilige Nicolaas de Wonderwerker zelf aan de gevangenen verscheen en hen redde van de onvermijdelijke dood. Vooral veeler waren zulke episodes tijdens de bolsjewistische vervolging van de kerk.
Verdediger van slachtoffers van misbruik
Zoals je weet, ging de heilige, in de dagen van het aardse leven, tussenbeide voor de slachtoffers van onderdrukking, onbevreesd in conflict met de machtigen van deze wereld, bracht hij zichzelf in gevaar en kalmeerde hij de toorn van de heersers. De Heer bewaarde deze genade voor hem, zelfs na zijn gezegende dood. Daarom gelooft men sinds onheuglijke tijden dat er onder de talrijke menigte heiligen die bij de troon van God worden gevonden geen betere verdediger is dan hij, en gebeden om hulp aangeboden voor de icoon van St. Nicholas the Wonderworker, buitengewoon gezegend. Het is niet voor niets dat hij in een van hen (de tekst staat in het artikel) hij een "warme voorbidder" en een "ambulance" wordt genoemd in alle smarten.
iconen van St. Nicolaas de wonderdoener met de oude gelovigen
Al vele eeuwen wordt dit beeld steevast vereerd door de oudgelovigen - vertegenwoordigers van de Russische orthodoxie, die zich in de 17e eeuw afscheidden van de officiële kerk vanwege hun afwijzing van de religieuze hervorming van patriarch Nikon. Dit conflict, dat al drie en een halve eeuw aan de gang is, is tot op de dag van vandaag niet opgelost.
De oudgelovigen, of, zoals ze gewoonlijk worden genoemd, schismatieken, handelen als verdedigers van de canons die zijn vastgesteld in Byzantijnse en oude Russische icoon schilderij. Tegelijkertijd kunnen veel onderscheidende kenmerken worden getraceerd in de pictogrammen die door hun meesters zijn gemaakt.
Het beeld dat zich afkeert van zonde
Een voorbeeld hiervan is de afbeelding die bekend staat als "Nikola the Disgusting". Het wordt gekenmerkt door het feit dat daarop het gezicht van de heilige wonderdoener, die bijna het hele bord beslaat, bijzonder ernstige trekken krijgt, en zijn ogen zijn afgewend, alsof hij weigert te kijken naar de ongerechtigheden die door mensen zijn begaan. Onderzoekers geloven dat dit type icoon van St. Nicholas the Wonderworker onder de Kerzhaks - leden van de Old Believer-gemeenschappen die zich vanaf de 18e eeuw vestigden in de provincie Nizhny Novgorod langs de oevers van de Kerzhenets-rivier. Ze waren vooral vurige aanhangers van "oude vroomheid", en het beeld van Nicholas the Wonderworker, geboren in hun werkplaatsen, moest in de eerste plaats mensen afkeren van de zonde die de wereld vulde na de goddelozen, naar hun mening, Nikon's hervorming.
Cast Old Believer-pictogrammen
Voortzetting van het gesprek over de geschiedenis van het icoon van St. Nicholas the Wonderworker, kan men niet anders dan zijn speciale vorm herinneren, die in de periode van de 18e - 19e eeuw wijdverspreid werd onder tal van vertegenwoordigers van de oudgelovige gemeenschappen. Dit zijn de zogenaamde pengat- of, eenvoudig gezegd, gegoten koperen iconen, die tegelijkertijd een aantal karakteristieke kenmerken hebben. Een foto van een van hen is te zien in het artikel.
Ze verschenen voor het eerst in de Oeral en West-Siberië en vielen herhaaldelijk onder het verbod van kerkelijke en seculiere autoriteiten omdat ze niet voldeden aan de gevestigde canons. Ondanks het feit dat tijdens de hierboven aangegeven periode het kopergieten, dat de basis vormt van het technologische proces van hun vervaardiging, zich ontwikkelde onder de gehele orthodoxe bevolking van Rusland, de productie van dit soort iconen, die geen zegeningen ontvingen van de hoogstehiërarchieën, werd streng bij de wet vervolgd. De werkplaatsen waar ze werden gegoten waren onderhevig aan sluiting en er werden aanzienlijke boetes opgelegd aan hun eigenaars.
Conclusie
Sint-Nicolaas, alom vereerd door vertegenwoordigers van alle richtingen van het christendom, is sinds onheuglijke tijden geliefd in Rusland, waar veel kerken ter ere van hem zijn opgericht. In elk van hen kan men, samen met het beeld van de Verlosser en Zijn Meest Zuivere Moeder - de Maagd Maria, ook het goddelijke beeld zien van de Wonderwerker van Myra. Twee keer per jaar wordt zijn nagedachtenis gevierd: op 9 mei (22) en 6 december (19). Tegenwoordig zijn kerken bijzonder druk, en voor de afbeeldingen van de heilige gaan kaarsen niet uit en gebeden stoppen niet voor zijn voorspraak voor de Troon van de Allerhoogste en voorbede in de problemen die mensen op hun levenspad vergezellen.
