Inhoudsopgave:
- De bouw van de kerk en haar leven vóór de revolutie
- Het lot van de tempel tijdens de USSR
- Wedergeboorte
- Het huidige uiterlijk van de tempel
- Aankomst
- Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara): adres
![Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara) - een uniek architectonisch monument Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara) - een uniek architectonisch monument](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30037-j.webp)
Video: Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara) - een uniek architectonisch monument
![Video: Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara) - een uniek architectonisch monument Video: Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara) - een uniek architectonisch monument](https://i.ytimg.com/vi/tuRZrto-ZwE/hqdefault.jpg)
2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25
Katholieke bisdommen in het Russische rijk verschenen in het midden van de 18e eeuw. Catharina II stond de kolonisten die het katholicisme beleden toe kerken te bouwen en kerkdiensten te houden. De meeste katholieken vestigden zich in de provincie Samara.
In die tijd was het alleen toegestaan om kerken te bouwen in kolonies of dorpen, zodat de inwoners van Samara (katholieken) nergens konden bidden. Toen nam de koopman Yegor Annaev het initiatief om een kerk in de stad te bouwen. De toestemming werd niet onmiddellijk verkregen, maar dankzij het doorzettingsvermogen van E. Annaev werd toch de kerk van het Heilig Hart van Jezus (Samara) gebouwd. De beslissing in het voordeel van de gelovigen werd genomen door gouverneur A. A. Artsimovich, een Pool van nationaliteit en een katholiek van religie.
![Tempel van het Heilig Hart van Jezus Samara Tempel van het Heilig Hart van Jezus Samara](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30037-1-j.webp)
De bouw van de kerk en haar leven vóór de revolutie
De bouwplaats werd gekozen in het negenenveertigste kwartaal, op de kruising van de toekomstige straten Kuibyshev en Nekrasovskaya. Percelen voor de bouw werden verkocht door de stedelingen Novokreshchenovy, Kanonova, Razladskaya en Zelenova.
TempelHet Heilig Hart van Jezus (Samara) is ontworpen door een architect uit Moskou Foma Bogdanovich. Er zijn ook versies dat Nikolai Eremeev of een team van architecten uit St. Petersburg betrokken was bij het ontwerp van de kerk. De bouwwerkzaamheden werden uitgevoerd door Nizhny Novgorod-metselaars onder leiding van Alexander Shcherbachev. In de kerk werd een prachtig Oostenrijks orgel geïnstalleerd.
De nieuw gebouwde katholieke kerk werd ingewijd in 1906. De eerste kerkdienst werd opgedragen door de pastoor van de Samara-parochie I. Lapsis. De Kerk van het Heilig Hart van Jezus (Samara) bleef actief tot de jaren 1920.
Naast de eredienst was de kerk actief betrokken bij liefdadigheidswerk. De behoeftigen kregen geld, kleding, voedsel, een dak boven hun hoofd. Leden van de liefdadigheidsvereniging brachten avonden door met muziek, dans en een loterij. Een openbare bibliotheek en een leeszaal werden in de kerk geopend.
Tijdens de Eerste Wereldoorlog hielpen geestelijken en parochianen vluchtelingen en krijgsgevangenen. De slachtoffers van de vijandelijkheden bevonden zich in een moeilijke situatie, ze hadden medische hulp nodig. Er werden opvangcentra geopend voor de kinderen van immigranten uit de westelijke provincies.
![Kerk van het Heilig Hart van Jezus Samara foto Kerk van het Heilig Hart van Jezus Samara foto](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30037-2-j.webp)
Het lot van de tempel tijdens de USSR
Met het aan de macht komen van de bolsjewieken deelde de Kerk van het Heilig Hart van Jezus in Samara het lot van vele kerken in de Sovjet-Unie. De kerk werd het recht ontnomen om over parochieregisters te beschikken. In de nieuw opgerichte organen (registratiebureaus) werden akten van de burgerlijke stand opgemaakt. Gebouwen en eigendommen werden weggenomen van kerken, en parochies, collectieven van gelovigen genoemd, waren verplicht om met de staat over dit onderwerp te onderhandelengebruik van de kerk voor aanbidding.
Het eigendom van de kerk werd in 1918 overgedragen aan de staat. Daarna tekenden ze een overeenkomst over de overdracht van het pand aan de parochie. In 1922 werden kerkgerei van goud en edele metalen in beslag genomen ten gunste van de uitgehongerde Wolga-regio.
In de jaren '30 van de vorige eeuw huisvestte het gebouw van de kerk een kindertheater, in de jaren '40 - een museum van lokale overlevering, later werd het gebouw geschonken aan de theaterschool en de bouwclub. Gelovigen werden aangeboden om te bidden in de Smolensk-kapel, maar priester I. Lukevich was het daar niet mee eens, met het argument dat katholieken God alleen loven in een kruiskerk.
Na de sluiting van de kerk viel de katholieke gemeenschap geleidelijk uit elkaar. De bouw van de kerk verloor de kruisen op de torens, enkele decoratie-elementen en het orgel. In 1934 stelde de bouworganisatie die verantwoordelijk was voor de kerk voor om de kerk te herbouwen door het gebouw in twee verdiepingen te verdelen, maar de architecten- en deskundigenraad keurde dit idee niet goed en classificeerde het gebouw als cultureel eigendom.
Wedergeboorte
Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara) vond een nieuw leven in 1991. De kerk werd weer overgedragen aan de parochie. Op verschillende tijdstippen hielden priesters J. Gunchaga, T. Pikush, T. Benush, T. Donaghy kerkdiensten. Pater Thomas zorgde voor de huisvesting van de geestelijkheid en voor het herstel van de kerk. In 2001 keerden de kruisen terug naar de torenspitsen.
Het huidige uiterlijk van de tempel
De kerk is gebouwd in neogotische stijl. De vorm van het gebouw is kruisvormig met een transept. Twee torens stormen de lucht in, met een hoogte van 47 meter. De ingang van de kerk is versierd met glas-in-loodafbeelding van de Maagd Maria. Het altaar herbergt het fresco "Christus aan het kruis" (Salvador Dali, kopie).
![tempel van het heilige hart van jezus samara adres tempel van het heilige hart van jezus samara adres](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30037-3-j.webp)
Onder de bezoekers van de kerk bevinden zich niet alleen inwoners van de stad, maar ook toeristen die het architecturale monument willen bewonderen, namelijk de kerk van het Heilig Hart van Jezus (Samara). Fotokunstwerken zijn mooi vanuit elke hoek.
De bouw van de kerk is op zijn eigen manier uniek. Gothic verloor aan populariteit aan het einde van de 16e eeuw. Voor de bouw van religieuze gebouwen van het katholicisme begonnen andere stijlen te worden gebruikt. Een tempel met een vergelijkbare architectuur, de kerk van St. Anne, werd gebouwd in Vilnius. De kerk is in de 4e eeuw ouder dan Samara, maar er zijn enkele overeenkomsten in het uiterlijk van de tempels. Misschien werd Foma Osipovich Bogdanovich bij het maken van de kerken in Moskou en Volga juist geleid door de kerk van Vilnius.
Aankomst
Catechese wordt regelmatig gehouden voor parochianen van de kerk. Degenen die de gelederen van de kerk willen betreden, bestuderen de grondbeginselen van het christendom en het dogma. Tempelfunctionarissen organiseren oecumenische bijeenkomsten. Tijdens de bijeenkomsten worden kwesties van het bereiken van christelijke eenheid of op zijn minst begrip tussen christelijke denominaties besproken.
![Tempel van het Heilig Hart van Jezus in Samara Tempel van het Heilig Hart van Jezus in Samara](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30037-4-j.webp)
De kerk heeft een bijbelkring, een bibliotheek en de redactie van de parochiekrant. Concerten van klassieke en heilige muziek worden gehouden in het tempelgebouw. De kerk is open voor zowel individuele bezoeken als rondleidingen.
Tempel van het Heilig Hart van Jezus (Samara): adres
Poolse kerk in Samaragelegen op het adres: Frunze street, 157. De plaats is bereikbaar met bussen, trams en taxi's met een vaste route. De dichtstbijzijnde h altes zijn Strukovsky Park, Frunze Street, Krasnoarmeyskaya, Philharmonia.
![Tempel van het Heilig Hart van Jezus Katholieke Kerk in Samara Tempel van het Heilig Hart van Jezus Katholieke Kerk in Samara](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30037-5-j.webp)
Parijzenaars en bezoekers merken op dat de Tempel van het Heilig Hart van Jezus (katholieke kerk in Samara) een rustige en vredige plek is waar je kunt ontspannen, weg kunt komen van de dagelijkse drukte en kunt reflecteren op het leven.
Samara-kerk wordt erkend als cultureel monument. Het gebouw wordt beschermd door de staat en is opgenomen in de lijst van cultureel erfgoed van UNESCO.
Aanbevolen:
De wonderen van God. De afdaling van het gezegende vuur op het Heilig Graf. Wonderen van God in ons leven
![De wonderen van God. De afdaling van het gezegende vuur op het Heilig Graf. Wonderen van God in ons leven De wonderen van God. De afdaling van het gezegende vuur op het Heilig Graf. Wonderen van God in ons leven](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22838-j.webp)
Als een persoon geboren in de achttiende eeuw een video op een mobiele telefoon te zien krijgt, zal hij zeggen dat het een wonder is. De wetenschappelijke en technologische vooruitgang lijkt zijn hoogtepunt te hebben bereikt. We vliegen tussen continenten op enorme "ijzeren vogels" die niet met hun vleugels klappen, we praten op afstand met elkaar. Onze robots sturen ons foto's van andere planeten en we filmen de belangrijkste momenten van ons leven en slaan ze op in de cloud. Heeft onze hightech
Akathistische "Levengevende Bron": gebed van de Moeder van God, heilig icoon, regels voor het lezen van gebed, hulp en zuiverheid van geloof
![Akathistische "Levengevende Bron": gebed van de Moeder van God, heilig icoon, regels voor het lezen van gebed, hulp en zuiverheid van geloof Akathistische "Levengevende Bron": gebed van de Moeder van God, heilig icoon, regels voor het lezen van gebed, hulp en zuiverheid van geloof](https://i.religionmystic.com/images/014/image-39458-j.webp)
In de orthodoxie zijn iconen van groot belang. Hun creatie is een echte kunst die een grote spirituele toewijding en een speciale innerlijke staat van volheid vereist. Het schilderen van iconen heeft zijn eigen regels en canons, maar in de oudheid werden heilige afbeeldingen vaak geboren in opdracht van het hart. Het schrijven van een icoon werd vaak voorafgegaan door een legende of verhaal dat ontstond aan het begin van het christendom. Toen verschenen de bijbehorende gebeden en akathisten aan het beeld. Dit is precies wat er gebeurde met de akathist "Life-Giving Spring"
Jaar van het Varken. Wat zal het jaar van het Varken brengen voor de tekens van de dierenriem. Kenmerken van het Jaar van het Varken
![Jaar van het Varken. Wat zal het jaar van het Varken brengen voor de tekens van de dierenriem. Kenmerken van het Jaar van het Varken Jaar van het Varken. Wat zal het jaar van het Varken brengen voor de tekens van de dierenriem. Kenmerken van het Jaar van het Varken](https://i.religionmystic.com/images/034/image-99089-j.webp)
Iedereen weet dat om meer te weten te komen over de persoonlijkheid en het karakter van een persoon vanuit het oogpunt van een horoscoop, het niet voldoende is om alleen naar de hemelse sterrenbeelden te kijken. Een meer gedetailleerde beschrijving kan worden gegeven door kennis van verschillende combinaties van kwaliteiten
Hoe wijwater gebruiken? Waar heilig water halen? Wat te doen met heilig water?
![Hoe wijwater gebruiken? Waar heilig water halen? Wat te doen met heilig water? Hoe wijwater gebruiken? Waar heilig water halen? Wat te doen met heilig water?](https://i.religionmystic.com/images/043/image-127936-j.webp)
Hoe heilig water te gebruiken - veel mensen weten het. Maar weinig mensen hebben een idee van hoe het precies wordt gevormd en waar de werkelijk wonderbaarlijke eigenschappen vandaan komen
Verheffing van het Heilig Kruis - icoon. Verheerlijking van het kruis van de Heer: de geschiedenis van de icoon, gebed
![Verheffing van het Heilig Kruis - icoon. Verheerlijking van het kruis van de Heer: de geschiedenis van de icoon, gebed Verheffing van het Heilig Kruis - icoon. Verheerlijking van het kruis van de Heer: de geschiedenis van de icoon, gebed](https://i.religionmystic.com/images/058/image-171270-4-j.webp)
Verheffing van het Heilig Kruis - het pictogram wordt op verschillende manieren door katholieken en orthodoxe christenen afgebeeld. Dit is te wijten aan het feit dat elk geloof zijn eigen historische feit van de terugkeer van het kruis aan de mensen neemt. Katholieken houden zich aan de versie van de terugkeer van het kruis door keizer Heraclius, terwijl orthodoxen de keizerlijke familie eren - Constantijn en zijn moeder Helena. Het Feest van de Verheffing vindt ook plaats op verschillende dagen en met verschillende riten