Als een persoon geboren in de achttiende eeuw een video op een mobiele telefoon te zien krijgt, zal hij zeggen dat het een wonder is. De wetenschappelijke en technologische vooruitgang lijkt zijn hoogtepunt te hebben bereikt. We vliegen tussen continenten op enorme "ijzeren vogels" die niet met hun vleugels klappen, we praten op afstand met elkaar. Onze robots sturen ons foto's van andere planeten en we filmen de belangrijkste momenten van ons leven en slaan ze op in de cloud. Is er een plaats voor wonderen in onze hightech wereld?
Gelovende mensen van verschillende religies zullen vol vertrouwen zeggen: "Ja, die is er!" In het leven van elke persoon is er een plaats voor een wonder, maar niet iedereen zal het opmerken. Sommige onverklaarbare verschijnselen komen regelmatig voor bij grote mensenmassa's. Dit artikel beschrijft verschillende wonderen die God en de heiligen verheerlijken.
Het samenkomen van vuur op Pasen
Jaarlijks inOp Stille Zaterdag bereidt de hele christelijke wereld zich voor op een groot wonder, dat op bijna alle Russische tv-zenders wordt uitgezonden. Duizenden mensen verzamelen zich in de Heilig Grafkerk, iedereen wacht op de orthodoxe patriarch. Alleen door zijn gebeden vindt het grote teken van Gods liefde voor de mensheid plaats. De afdaling van het Heilige Vuur op het Heilig Graf is niet alleen een orthodox wonder, er worden verschillende bekentenissen verzameld in de tempel: Armeens, Syrisch, Grieks-orthodox, Koptisch, Ethiopisch en rooms-katholiek.
Vertegenwoordigers van kerken kleden de patriarch uit, fouilleren hem en de cuvuklia. Er wordt alles aan gedaan om fraude te voorkomen. De patriarch komt de kamer binnen in een hemd, met een stel onverlichte kaarsen in zijn handen, en begint een gebed. In de kamer van de Kuvuklia staat een massieve granieten plaat, glanzend gepolijst door honderdduizenden mensen die het heiligdom aanraken. Na enige tijd verschijnen er vuurflitsen op het oppervlak van de plaat.
De Patriarch steekt kaarsen bij hen aan en verlaat de kamer. Het vuur gaat onmiddellijk van kaars naar kaars en verspreidt zich in een oogwenk door de tempel. Pelgrims merkten op dat de vlam soms vanzelf van persoon naar persoon springt. De eerste keer, ongeveer vijf minuten, brandt het vuur niet, waardoor iemand ermee kan "wassen".
Pilgrim-getuigenis uit 1993:
"De Heer onze God Jezus Christus beloonde Vladyka Barnabas (de stad Cheboksary) met een reis naar Jeruzalem. Daar ontving Vladyka Barnabas Gods genade door de neerdaling van met genade gevuld vuur op de heldere opstanding van Christus. Kuvuklia (de plaats van het Heilig Graf)de patriarch van Jeruzalem kwam naar buiten met trossen aangestoken kaarsen, toen ging het gezegende vuur van de kaarsen van de patriarch van Jeruzalem naar de kaarsen van bisschop Barnabas! Toen moest de patriarch van Jeruzalem kaarsen aansteken bij het vuur van bisschop Barnabas. Dit vuur brandde vijf minuten niet, en toen werd het branden van kaarsen normaal. Vladyka Barnabas ontving deze genade van God op de heldere opstanding van Christus - Pasen 1993."
De kerktraditie zegt dat het jaar waarin het vuur niet neerda alt, het laatste zal zijn voor mensen op aarde.
Voordelige wolk op de berg Tabor
Al tweeduizend jaar, op de dag van de Transfiguratie van de Heer, is er een wolk verschenen op de berg Tabor. Dit is een wetenschappelijk bevestigde gebeurtenis waarvoor geen rechtvaardiging bestaat. Het laatste onderzoek vond plaats in augustus 2010. Elk jaar, op 19 augustus, verricht God wonderen op het grondgebied van een orthodox klooster.
Wat dit fenomeen verrassend maakt, is het feit dat er in deze tijd van het jaar geen wolken zijn in Israël. Wetenschappers hebben luchtmetingen gedaan vanaf verschillende punten rond het klooster. Op basis van de uitgevoerde analyses hebben de experts bevestigd dat de vorming van een wolk in deze weersomstandigheden onmogelijk is. In tegenstelling tot wat wetenschappers beweren, verscheen de wolk.
Dit is wat Tatyana Shutova, journalist, filoloog, lid van de wetenschappelijke expeditie zegt:
Zonder een meteoroloog kan zo'n onderzoek niet worden uitgevoerd. Ze gaf aan welke instrumenten we moesten kopen en we kochten draagbare weerstations om druk, temperatuur en vochtigheid te meten om het dauwpunt te bepalen. Kwam in contact metIsraël Meteorologische Dienst. 'S Avonds, nadat we weerstations hadden opgesteld, gingen we tussen de vele duizenden gelovigen op de binnenplaats van het klooster zitten, en Marina Makarova (meteoroloog, onderzoeker bij het Hydrometeorologisch Centrum van de Russische Federatie en het Phobos-weercentrum) nam weergegevens.
Grieken, Oekraïners, Georgiërs, Moldaviërs, alomtegenwoordige Japanners en Russen overal. Marina zei: "Ik weet niet waar al deze mensen op wachten, maar in zulke droge lucht bij deze temperatuur is mist onmogelijk!"
Het doel van de expeditie was om het aanhoudende fenomeen vast te leggen en te beschrijven en te proberen het vanuit een wetenschappelijk oogpunt te verklaren. De wetenschappelijke groep stelde zichzelf de taak om het proces te meten met de "algebra" van de moderne wetenschap - om vochtigheid, dauwpunt, druk, luchttemperatuur, windsnelheid en andere meteorologische parameters te meten in de nacht van de vakantie en de dag ervoor, om de parameters "pre-cloud" en "cloud" te vergelijken.
And Pavel Florensky (hoogleraar van de Russische Staatsuniversiteit voor olie en gas, academicus van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen, voorzitter van de deskundigenwerkgroep van de Russisch-orthodoxe kerk over de beschrijving van wonderbaarlijke gebeurtenissen):
Om te beginnen werden satellietbeelden van de berg bestudeerd op de aangewezen dag, 19 augustus, en er werd onthuld dat zich 's nachts wolken rond de berg beginnen te verzamelen. Het fenomeen zelf wint, volgens de algemene gegevens van informanten, tegen de ochtend op volle kracht. Nadere bestudering van satellietbeelden toonde aan dat de volgende dag de wolkenlaag richting zee verschoof.
In het 17e hoofdstuk van het evangelie van Matteüs wordt gezegd dat Jezus Christus, samen met de apostelen Petrus, Jakobus en Johannes, de berg beklom, waarveranderd. "En zijn gezicht straalde als de zon, en zijn kleren werden wit als licht. En zie, Mozes en Elia verschenen aan hen terwijl ze met Hem spraken." Misschien hebben we in deze passage te maken met een allegorische beschrijving van de gevolgen van de convergentie van de cloud.
Of deze verschijnselen van hetzelfde type zijn, moet nog worden vastgesteld. "Tavor light" - volgens de christelijke traditie, het ongeschapen goddelijke licht, dat het gelaat van Jezus Christus scheen tijdens de Transfiguratie. Het was dit ongeschapen licht dat de apostelen op Tabor zagen op het moment van de Transfiguratie van Jezus Christus, toen zijn goddelijke heerlijkheid werd gemanifesteerd.
Ze worden vergezeld door Sergey Mirov (journalist en publiek figuur, expeditiecoördinator):
Ik begreep niet veel van wat er gebeurde, maar ik begreep alles toen de gebeden van de Patriarch begonnen te eindigen en het sacrament van de communie begon. Plotseling is er algemene opwinding: mensen zwaaien met hun handen. We zijn gehuld in een mist uit het niets! Iedereen in de buurt kruist zichzelf, ik blijf ook niet achter en richt de cameralens in het midden van de dingen. En… Dat kan niet! De schommelingen van de mistige massa zijn duidelijk zichtbaar in het monitorvenster! Het blije gezicht van Florensky, het verbaasde gezicht van Makarova … Het was een wonder! Weliswaar niet in die leerboekvorm, maar in alle opzichten is mistvorming onder dergelijke omstandigheden onmogelijk! En meteorologie kan hiervoor geen verklaring geven.
Het wonder op het feest van de Transfiguratie van de Heer is een onbetwistbaar feit, wetenschappelijk bewezen.
Wonderbaarlijk icoon
Aan het begin van de twintigste eeuw werd de Griekse stad Messolongi neergemaaid door een dodelijke griepepidemie. Dagelijkstussen de 25 en 50 mensen stierven. Het virus was verraderlijk, ondanks de beste inspanningen van artsen stierven mensen binnen drie dagen na infectie aan uitdroging. Hetzelfde beeld werd waargenomen in naburige dorpen en kleine steden. De lokale autoriteiten, die de omvang van de tragedie beseften, wendden zich tot de bisschop met het verzoek om de wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods "Prusiotissa" naar Messolongi te sturen. Dit beeld wordt zeer vereerd door de Grieken.
Het icoon werd per spoor vervoerd door het besmette gebied. Het eerste dorp dat de Moeder Gods bezocht was het meest "zwaar". De epidemie eiste het leven van de helft van de bevolking van het dorp. In de eerste uren vanaf het moment van aankomst stopten de iconen van de dood en herstelden de zieken. De autoriteiten waren van plan om "Prusiotissa" een paar dagen in het dorp te laten, maar mensen uit andere nederzettingen vroegen hen dringend een icoon te geven om de epidemie te stoppen. In elk dorp bleef het pictogram drie tot vier uur staan.
In november 1918 wachtten de inwoners van Messolonga op het beeld van de Maagd. Het icoon arriveerde 's ochtends op het station van Fenicië en de bewoners wachtten er de hele nacht op in de stromende regen. De lokale autoriteiten probeerden de menigte van degenen die elkaar ontmoetten uiteen te drijven, aangezien een grote menigte mensen in een epidemie niet acceptabel is. Maar de inwoners van Messolonga vertrouwden meer op de Moeder van God dan op de ambtenaren. Ze ontmoetten de icoon en droegen hem met grote eerbied in hun armen naar de stad. De verwachtingen van de gelovigen waren terecht, geen van de deelnemers aan de processie liep een gevaarlijke ziekte op. De processie door de straten verdreef de infectie de stad uit, de zieken herstelden, de epidemie stopte.
In dankbaarheid aan de Moeder van God en ter nagedachtenis aan de wonderen van beschermingGods orthodoxe Grieken schonken het klooster een prachtig uitgevoerde menora. Ze maakten een kopie van het wonderbaarlijke icoon en plaatsten het in de kerk van de heilige martelaar Paraskeva. De gedocumenteerde getuigenissen van deelnemers en getuigen van deze wonderen van God in onze tijd worden bewaard in het stadsarchief van Messolonga.
Wilg in december
Nog een onverklaarbare gebeurtenis die zich jaarlijks herha alt, op het feest van de Intocht in de Kerk van de Allerheiligste Theotokos. De kracht van God is werkelijk onbegrijpelijk voor de menselijke geest. In de nacht van 3-4 december bloeit wilgen gedurende 20-30 minuten. Dit gebeurt kort voor middernacht. Dit kan eenvoudig worden gecontroleerd, ga gewoon een half uur voor middernacht naar een willekeurige struik en kijk. Als de wilg niet wordt aangeraakt, gaat hij om twaalf uur dicht. Als je een tak breekt, blijft hij bloeien.
Bloed van Sint Januarius
De heilige martelaar kwam uit een adellijke familie en werd al vroeg christen. Tijdens het bewind van de Romeinse heerser Diocletianus bezocht Januarius de diakenen Sosius en Proclus die in de gevangenis waren gegooid en vierden met hen de goddelijke liturgie. Tijdens een kerkdienst werd hij door de Romeinse legaten gegrepen. Daarna werden de gevangenen gemarteld: ze werden in de oven gegooid, maar het vuur deed hen geen kwaad. Na een mislukte verbranding werden ze aan de dieren gegeven om te worden gegeten, maar de dieren raakten de heiligen niet aan. Uiteindelijk werd Diocletianus dit beu en gaf hij het bevel om hun hoofden af te hakken. Januarius was pas dertig jaar oud op het moment van zijn executie.
In het midden van de veertiende eeuw toonden katholieken de wereld een ampul met het bloed van een heilige. Hermetisch afgesloten vat met bruinpoeder, dat meerdere keren per jaar in vloeibare toestand verandert. Spectrale analyse van de ampul toonde aan dat er bloed in zit. Maar het is onmogelijk om meer gedetailleerde studies te maken, omdat de katholieke kerk geen toestemming geeft. Wetenschappers hebben nog steeds ruzie over de aard van het bloed van Januarius: is het gerelateerd aan de wonderen van God of een chemische reactie die de wetenschap niet kent?
Verschijning van de Maagd in Egypte
De Heilige Maagd Maria heeft in de geschiedenis van het christendom veel plaatsen op de planeet gemarkeerd met haar bezoek. In het midden van de vorige eeuw werd ze opgemerkt in de buitenwijken van Caïro op de rand van de tempel van St. Mark. Faruk Mohammed Atwa, die een vrouwenfiguur op de rand zag staan, dacht dat een gekke vrouw naar de top van de tempel was geklommen met het doel zelfmoord te plegen. Maar toen hij beter keek, realiseerde hij zich dat dit de verschijning van de Moeder van God was.
De Heilige Maagd bleef ongeveer een half uur op het dak. Een menigte verzamelde zich bij de muren van de tempel, iemand belde zelfs de politie. Uit onderzoek bleek dat de toegang tot het dak was afgesloten. Hieruit concludeerden de onderzoekers dat een van de wonderen van God en Zijn Meest Zuivere Moeder hier plaatsvindt.
En de wateren zullen terugkeren…
Uit het evangelie is bekend dat tijdens de doop van Jezus Christus door Johannes de Doper de Jordaan enige tijd de andere kant op stroomde. Een andere bevestiging van de wonderen van God op aarde, waarvan duizenden pelgrims getuige zijn geweest, heeft in onze tijd plaatsgevonden. Tijdens de wijding van het water gooiden twee bisschoppen van verschillende oevers tegelijkertijd zilveren kruisen in de rivier. Het water begon plotseling te koken en de stroming ging de andere kant op. Het fenomeen werd waargenomen door ongeveer vijfduizendman binnen enkele minuten.
Slangen vieren de Hemelvaart van de Maagd
Op het Griekse eiland Kefalonia, naar de tempel waar het wonderbaarlijke icoon van Panagia Fedus staat, kruipen overal kleine giftige slangen met zwarte kruisen op hun hoofd. Deze gebeurtenis kan ook worden toegeschreven aan de herhaalde wonderen van God. Slangen reageren niet op de aanwezigheid van een persoon, doen niemand kwaad. Mensen zijn ook niet bang voor zulke ongewone buren, de vakantie verenigt iedereen.
Slangen zijn dol op het wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods, ze kruipen erop tijdens de feestelijke dienst. Na de dienst verlaten de reptielen de kerk en keren terug naar hun natuurlijke habitat. En dan kun je ze beter niet aanraken: slangen zijn dodelijk voor de mens.
Bloeiend icoon van de Moeder Gods
De plaats van het jaarlijkse wonder is hetzelfde eiland Kefalonia in Griekenland. Op het feest van de Aankondiging van de Allerheiligste Theotokos brengen parochianen witte lelies naar de tempel, ter nagedachtenis aan degene met wie de aartsengel Gabriël aan de Maagd verscheen. De bedienden legden boeketten in de kist van de icoon van de Moeder Gods "Panagia-Krini" en lieten ze zonder water achter. De lelies drogen op omdat Griekenland een hete zomer heeft. Het feest van de Aankondiging wordt gevierd op 7 april.
Vijf maanden later, in augustus, vieren de orthodoxen het feest van Maria Hemelvaart. Op deze dag vindt er elk jaar een kleine aardbeving plaats op het eiland, hoewel er in dit gebied geen seismische activiteit is waargenomen. Daarna regent het en kruipen slangen naar de tempel. Iconen bloeien op droge stelen van lelies in een iconenkokerdelicate witte bloemen. Na de liturgie wordt een gebedsdienst voor de Moeder van God geserveerd, daarna worden er prachtige bloemen uitgedeeld aan iedereen.
Bloeiende pictogrammen in Odessa
Je hoeft niet naar Griekenland te gaan om lelies te zien. Een ander regelmatig wonder gebeurt in de St. Nicholas Church in het dorp Kulevcha, Saratsky District, Odessa Region. Parochianen brengen voor Pasen leliebollen mee, die ze in de kist van het Kazan-icoon van de Moeder Gods stoppen. Al snel strekken dunne scheuten zich uit naar het gezicht van de Heilige Maagd. Bollen, zonder water en lucht, zonder menselijke tussenkomst, bloeien op de Drie-eenheid. Het beeld van de Maagd wordt omzoomd door delicate bloemen. Als het verschijnen van spruiten nog steeds kan worden aangenomen, kunnen wetenschappers de ongebruikelijke vorm van bloemgroei niet verklaren.
Een groot aantal pelgrims komt om het wonder te zien. Naast lelies zijn er vier mirre-stromende iconen in de kerk: het Iberische icoon van de Moeder Gods, het Kasperovskaya-icoon van de Moeder Gods, het Golgotha-kruis, het icoon van Geloof, Hoop, Liefde en hun moeder Sophia.
De relieken van Alexander Svirsky
Slechts twee mensen in de geschiedenis zijn vereerd om God in drie personen te ontmoeten. Het eerste geval dat ons uit de Bijbel bekend is, is vereeuwigd door Andrei Rublev in zijn beroemde Drie-eenheid. De Heer verscheen in de vorm van drie reizigers aan de oudtestamentische patriarch Abraham in het eikenbos van Mamre vóór de verwoesting van Sodom en Gomorra. De tweede contemplatief was Alexander Svirsky, de enige heilige die God in drie personen in het Nieuwe Testament zag.
Het leven van een asceet zit vol geheimen en mysteries. In de negentiende eeuw werd bijvoorbeeld het pictogram "AllRusland wonderdoener Alexander Svirsky" uit de natuur. Zijn relieken zijn nog steeds onvergankelijk, het haar, de nagels en de huid van de heilige zijn bewaard gebleven. Dat wil zeggen, hij ziet er hetzelfde uit als in het leven. Dit onverklaarbare fenomeen maakte het mogelijk om een wonderbaarlijk gezicht te schrijven van natuur.
