De belangrijkste factor bij het vormgeven van het idee van een bepaalde gebeurtenis of historische persoon is het artistieke imago. Het is om deze reden dat er zo'n groot belang wordt gehecht aan iconen in de orthodoxie. Ze tonen ons de beelden van heiligen, getransformeerd, verlicht, verwijderd van wereldse drukte. Dit is hoe het icoon van prins Alexander Nevsky aan ons verschijnt - een dappere krijger, verdediger van het Russische land.
Jeugd en jeugd van de prins
Het leven van Alexander Nevsky, samengesteld na de verwerving van zijn eerlijke relikwieën in 1380, evenals historische documenten geven aan dat de toekomstige heilige op 30 mei 1220 in Pereslavl-Zalessky werd geboren. Zijn vader was prins Yaroslav (in de doop Theodore), en zijn moeder was de Ryazan-prinses Feodosia Igorevna. Toen de jongen zeven jaar oud was, werd zijn vader geroepen om te regeren in Novgorod de Grote, waar hij Alexander meenam. Van jongs af aan leerde de prins vechtsporten en al op nog geen vijftienjarige leeftijd nam hij samen met zijn vader deel aan zijn eerste slag op de Emajõgi-rivier (modern Estland).
Bewaker van het Russische land
Binnenkort een vande moeilijkste etappes in de geschiedenis van Rusland. Vanuit het oosten, vanuit de wilde Mongoolse steppen, rukten hordes nomaden op, en vanuit het westen vielen Duitse hordes binnen. De situatie was kritiek, maar zoals in onze geschiedenis is gebeurd, stuurde de Heer een beschermer en verlosser naar het Russische land. Het was de rechtsgelovige prins Alexander Nevsky, wiens icoon in latere tijden vele generaties Russische soldaten inspireerde om tegen vijanden te vechten.
De nederlaag van de Zweedse en Duitse indringers
Zijn eerste grote daad was de nederlaag van de Zweden in 1240, die de monding van de Neva binnenvielen en van plan waren Ladoga in te nemen. De prins was toen nog geen twintig jaar oud, maar vol vertrouwen op Gods hulp en vol moed brachten hij en zijn team de oorlogszuchtige Scandinaviërs een verpletterende nederlaag toe. Ter herinnering aan deze prestatie begonnen de mensen hem Alexander Nevsky te noemen.
De Zweden waren klaar, maar de Duitse ridders bleven, die Kaporye veroverden, en in 1242 Pskov. Alexander, sprekend aan het hoofd van een groot leger, bevrijdde deze steden en versloeg in de lente van hetzelfde jaar de kruisvaarders op het ijs van het Peipsi-meer, in een veldslag die de geschiedenis inging als de Slag om het IJs. Door zijn gebeden tot de Heilige Drie-eenheid en wapenfeiten werden de Latijnen volledig uit het Russische land verdreven.
Onderhandelingen in de Horde en de eerlijke dood van de prins
Het leven van Alexander Nevsky toont ons het beeld van niet alleen een onverschrokken commandant, maar ook een wijze diplomaat. Nadat hij de veiligheid van de westelijke grenzen van de staat had verzekerd, begreep hij dat een open strijd met Batu Khan, die de Tataarse leidde,hordes, was in die tijd rampzalig voor Rusland, dat na de vorige veldslagen nog geen tijd had gehad om kracht te verzamelen.
Vier keer bezocht Alexander de Gouden Horde met onderhandelingen, waardoor hij er niet alleen in slaagde een militaire dreiging af te wenden, maar ook, na onenigheid in het kamp van de vijand, een aanzienlijk deel van de Khan's leger zijn bondgenoten.
Alexander Nevsky rustte in de Heer op 14 november 1263 in Gorodets, op de terugweg van de Horde. Zijn laatste wens was om het kloosterschema te accepteren, waarin hij de naam Alexy kreeg. Na een eerlijke dood werd zijn lichaam negen dagen later bij Vladimir afgeleverd en alle aanwezigen getuigden tegelijkertijd dat er geen tekenen van verval in waren.
Heiligverklaring en vroege iconen
Volksherinnering aan de glorieuze daden van de prins leefde vanaf de dag van zijn dood, maar religieuze aanbidding volgde op de verwerving van eerlijke relikwieën in 1380. Pas anderhalve eeuw later, tijdens het bewind van Ivan de Verschrikkelijke, werd hij officieel heilig verklaard.
Onder de documenten van de Moskouse kathedraal van 1547 bevindt zich een beslissing volgens welke, naast andere heiligen van God, de nobele prins Alexander Nevsky heilig werd verklaard als een heilige. In de vroege periode geschilderde iconen tonen hem aan de toeschouwer in kloostergewaden en benadrukken daarmee het monnikendom dat hij aan het einde van zijn leven aannam. Allereerst klinkt de spirituele component van zijn prestatie erin.
Er is echter één icoon geschilderd honderd jaar eerder dan deze gebeurtenissen - "The Battle of Novgorodians with Suzdalians", waarop de prins al is afgebeeld met een aureool van heiligheid om zijn hoofdAlexander Nevski. Iconen zoals deze, gemaakt vóór de officiële handeling van heiligverklaring, werden niet als legitiem beschouwd en zijn tegenwoordig zeer zeldzaam. Er is nog een merkwaardig detail in de plot van deze afbeelding - de gebeurtenis die erop is afgebeeld, vond plaats lang voor de geboorte van Alexander Nevsky, wat de tijdloosheid van deze heilige van God zou moeten benadrukken.
Icoontjes van de pre-Petrine periode
Zijn iconografie was al in de 16e eeuw wijdverbreid, onmiddellijk na de kathedraal van Moskou, en ging in twee richtingen. Hun essentie werd goed geformuleerd in zijn woorden door Metropolitan John (Sychev). Hij benadrukte dat de heilige prins de zaak van de redding van Rusland diende, zowel als een dappere strijder als als een nederige monnik.
Dit is precies de monastieke interpretatie van het beeld dat heerste in de iconen van de pre-Petrine periode. Dus, bijvoorbeeld, de icoon van St. Alexander Nevsky uit de Novgorod Sophia-kathedraal vertegenwoordigt de prins die een boekrol in zijn handen houdt, de inscriptie waarop wordt opgeroepen om God te vrezen en zijn geboden te doen. De heiligen worden samen met Alexander afgebeeld: Johannes en Abraham van Rostov.
Icoon van de St. Basil's Cathedral
Een van de opmerkelijke werken van de oude Russische schilderkunst is het hagiografische beeld van St. Alexander Nevsky, dat zich in Moskou bevindt, in de beroemde St. Basil's Cathedral. Daarop is de prins afgebeeld in de gedaante van een schemnik, staande op zijn volle lengte, zijn hand opstekend in een zegenend gebaar. Dit is een zeer ongebruikelijk icoon van Alexander Nevsky.
De betekenis is dat inDe postzegels die het centrale deel van de compositie omringen, vertegenwoordigen niet alleen echte gebeurtenissen uit het leven van de prins, maar ook die in latere tijden. In de plots van deze miniaturen wordt de aanwezigheid van Alexander en zijn hemelse patronage onzichtbaar gevoeld. Onder deze scènes zijn de Slag bij Kulikovo, en de strijd met de Krim Khan Giray, en nog veel meer. Dit duidde in de eerste plaats op de spirituele component van de prestatie van de prins in het leven, en zette zijn dienst aan God en de Kerk op de voorgrond.
Iconen uit het tijdperk van Peter de Grote
De interpretatie van het iconisch schilderij van Alexander Nevsky tijdens het bewind van Peter I veranderde drastisch. De hervormer tsaar beschouwde zichzelf als de opvolger van zijn strijd tegen alle manifestaties van buitenlandse expansie. Als teken van diepe eerbied voor zijn illustere voorganger stichtte hij in 1710 het Alexander Nevski-klooster van de Heilige Drie-eenheid in St. Petersburg, dat later de status van Lavra kreeg.
De heilige relikwieën van de prins zijn vanuit Vladimir hierheen gebracht. Samen met dit speciale besluit van de synode werd bevolen hem te blijven afbeelden op iconen in militaire kledij, met wapens en in een koninklijke mantel met hermelijnvulling. Zo verschoof de nadruk van spirituele heldendaden naar militaire bekwaamheid, waarvoor Alexander Nevsky beroemd werd. Iconen sinds die tijd vertegenwoordigden hem niet langer als een nederige monnik, maar als een formidabele krijger, verdediger van het vaderland.
Trends voor het schilderen van iconen van de daaropvolgende eeuwen
De heilige prins Alexander Nevsky genoot speciale eerbied in de 19e eeuw, gedurende welke driekeizer, die zijn naam droeg en hem als hun hemelse beschermheer beschouwde. Tijdens deze periode werd een groot aantal iconen van de prins geschilderd, waarmee de ontwikkeling van de iconografische lijn, begonnen in het tijdperk van Peter de Grote, werd voortgezet.
Aan het einde van de 19e - het begin van de 20e eeuw ontwikkelde zich de zogenaamde religieus-nationale stijl in de Russische schilderkunst. Hij raakte en iconografie. De meest prominente vertegenwoordigers waren V. M. Vasnetsov, die een monumentaal artistiek beeld van de prins creëerde voor de Vladimirkathedraal in Kiev, en M. V. Nesterov, die iconen schilderde voor de kerk van de Verlosser op het Bloed in St. Petersburg. In het eerste geval wordt Alexander Nevsky voorgesteld als een epische held, en in het tweede geval als een nederige monnik.
Tempels opgericht ter ere van hem
De herinnering aan de heilige adellijke prins werd ook belichaamd in de kerkarchitectuur. Letterlijk in onze dagen in Moskou, op de kruising van de straten Alexandrovka en Novokryukovskaya, bereidt de nieuw gebouwde kerk van Alexander Nevsky zich voor om haar deuren te openen voor parochianen. De bouwers zijn al begonnen met het laatste werk. En hij is niet de enige in de hoofdstad. Een andere tempel van Alexander Nevsky opereert onder MGIMO - het Instituut voor Internationale Betrekkingen. Het is zeer verheugend dat toekomstige diplomaten worden opgeleid en opgeleid door een voorbeeld dat zo navolging verdient.
Tempels in de naam van de heilige nobele prins werden vroeger in verschillende steden gebouwd. Dit is St. Petersburg, en Riga, en Tula. Van bijzonder belang is de kathedraal in Nizhny Novgorod, gebouwd in 1858 en vandaag gerestaureerd na vele jaren van atheïstische razernij. Icoon inAlexander Nevski-kathedraal van deze Wolga-stad wordt als wonderbaarlijk vereerd.
De betekenis van de heilige prins vandaag
Wat betekent de heilige nobele prins Alexander Nevsky voor onze geschiedenis, wiens iconen zo dicht bij het hart van elke ware patriot staan? Veel natuurlijk, want niet voor niets was in de moeilijke oorlogsjaren de film van de briljante Sergei Eisenstein zo nodig over de nationale held, de winnaar van de Duitsers op het ijs van het Peipusmeer, die nieuwe kracht gaf aan de strijders die de nazi's verpletterden. Zijn naam is een banier voor allen die ten strijde zijn getrokken voor het moederland, en zijn gebedsprestatie is een voorbeeld van hoop op de hulp en voorspraak van de Heilige Drie-eenheid.
Elke ware gelovige, wanneer hem wordt gevraagd waar en hoe het pictogram beschermt tegen, zal terecht antwoorden dat het onze gedachten en spirituele aspiraties naar God leidt - de Schepper en Arbiter van het menselijk lot en de beschermer van problemen. Dit is absoluut waar. Dus de iconen van Alexander Nevsky, of ze nu in de kerk of thuis zijn, prediken ons eeuwige, onvergankelijke waarden - het orthodoxe geloof en de liefde voor het moederland, en het is in hen dat onze redding is gelegd.
