Het woord "bijbel" wordt uit het Grieks vertaald als "boeken". We kunnen zeggen dat dit een kleine bibliotheek is, verzameld uit 66 afzonderlijke verhalen. Gedurende vele eeuwen was het de beroemdste in de menselijke geschiedenis, in zekere zin wordt het als een bestseller beschouwd. Iedereen kan dit boek lezen. Maar in de tijd van de Inquisitie was het voor velen ontoegankelijk en niet elke gewone persoon had de gelegenheid om de Bijbel te lezen. De samenvatting van het boek, die in het artikel zal worden gegeven, onthult de ware waarde van de gebeurtenissen die erin zijn vastgelegd.
De invloed van het boek op de moderne samenleving
Op dit moment is er bijna niemand die nog nooit iets heeft gehoord over een boek als de Bijbel. Bijna iedereen kent de inhoud van het Oude Testament. Percelen van hier werden heel vaak een onderwerp voor artistieke verhalen, schilderijen. De invloed van het deel van de Bijbel dat dichter bij onze tijd staat - het Nieuwe Testament, waarvan de inhoud niet kan worden overschat, is behoorlijk sterk op het moderne leven. Bekijk dit boek vanuit drie perspectieven.
De Bijbel als Heilige Schrift
Eerst, voordat we verder gaan metBij de bespreking van de Bijbel, de inhoud van het boek, moet rekening worden gehouden met het feit dat het in het christendom als heilig wordt beschouwd. Tegelijkertijd is een groot deel ervan, namelijk het Oude Testament, vóór onze jaartelling geschreven.
Moslim is later ontstaan dan het christendom en gebruikt ook vaak afbeeldingen en plots uit de Bijbel. In feite is dit de bron van de Koran.
Verschillende christelijke denominaties hebben ook een verschillende houding ten opzichte van de samenstelling en inhoud van de Bijbel. Sommigen van hen beschouwen alleen het Nieuwe Testament als heilig.
De Bijbel als historische bron
Zoals archeologisch onderzoek heeft aangetoond, is de inhoud van de Bijbel betrouwbaar, veel gebeurtenissen hebben echt plaatsgevonden. Het bevat veel informatie over de geschiedenis van de oude oosterse volkeren, beginnend vanaf 2000 voor Christus. We mogen niet vergeten dat dit boek is geschreven door mensen uit de oudheid, en veel van de gebeurtenissen die erin worden beschreven, die nu door de wetenschap worden verklaard, worden hyperbolisch en vanuit het oogpunt van een persoon uit die tijd gepresenteerd.
De Bijbel als literair monument
Het is belangrijk op te merken dat dit boek een echt cultuurmonument is. Het punt is dat de inhoud van de Bijbel als traditie van de oudheid van grote waarde is. Het is het meest vertaalde werk ter wereld.
Samenstelling en structuur
Dit werk wordt als omvangrijk beschouwd: de inhoud van de Bijbel omvat verschillende afzonderlijke boeken. Het werk is voornamelijk verdeeld in het Oude en Nieuwe Testament. Het eerste deel is pre-christelijke beschrijvingen. Ze werd in het christendom geaccepteerd als een heiligeSchriften. Er zijn hier veel voorspellingen over de komst van de Messias, dat is Jezus.
Het Nieuwe Testament is een tekst die het leven van Jezus Christus rechtstreeks met zijn apostelen beschrijft. Verschillende publicaties kunnen een verschillende volgorde van verzending van deze verhalen hebben. Het aantal boeken in de Bijbel fluctueert ook.
Niet-canonieke boeken
Degenen die geïnteresseerd zijn in de samenvatting van de Bijbel, Genesis, moeten weten dat er naast de erkende authentieke verhalen ook niet-canonieke boeken zijn. Ze ontstonden na het Oude Testament. Christelijke mentoren adviseren om ze ook te lezen aan degenen die dit geloof gaan aanvaarden. Het punt is dat niet-canonieke boeken vaak leerzaam zijn.
Samenvatting
Als we het hebben over de korte inhoud van de Bijbel, dan is deze allereerst verdeeld in twee delen, maar elk van hen heeft zijn eigen geordende structuur. Na bijvoorbeeld de stadia van de schepping te hebben beschreven (in het boek Genesis), vertelt het hoe mensen leefden zonder een wet te hebben (in die tijd werden ze alleen door principes geleid). Verder sloot God een verbond met de Israëlieten en gaf hun zijn decreten. Het Oude Testament, wat zich verta alt als "de oude vereniging", bevat een beschrijving van gebeurtenissen vóór het moment waarop Jezus naar de mensen kwam. Om deze reden wordt het tweede deel het Nieuwe Testament genoemd.
Als we het hebben over de samenvatting van de Bijbel, het Oude Testament, dan is dit een werk over hoe God de wereld, de lucht, planten, dieren, mensen schiep. Het beschrijft het leven van de verre voorouders van de moderne mensheid - ze leefden in de woestijn, in de steppe,hield vee, raakte in slavernij en werd ervan bevrijd. Daarnaast maakten ze afspraken met God. En op een dag beloofde Hij hun rijke landen waar in plaats van water melk en honing in de rivieren zouden stromen.
Al snel ontstond er een genadeloze strijd met de mensen die op dat land woonden. En toen, na te hebben gewonnen, stichtten de oude Joden hier hun eigen staat. Eeuwen later bleek het door zijn buren te zijn verwoest en werden de Israëli's gevangengenomen. Zelfs te oordelen naar de inhoud van de kinderbijbel, gebeurde dit vanwege de ongehoorzaamheid van de Joden aan God.
Maar nadat hij de mensen had gestraft, beloofde Vladyka dat hij ze op een dag zou redden van hun onderdrukkers. In het Hebreeuws klinkt de boodschapper van God als "Messias", en in het Grieks - "Christus". Het was onder deze naam dat Hij de geschiedenis inging.
Toen het christendom al bestond, werd het Nieuwe Testament gecreëerd. Hier is de hoofdfiguur Jezus van Nazareth - Christus. Daarnaast is een belangrijk deel van het boek gewijd aan verhalen over de daden van christelijke gemeenschappen. Er is een verhaal over de activiteiten van de apostelen, die de discipelen van Jezus waren.
Over mythen
De Bijbel is een verzameling van vele oude verhalen. Ze bevatten mythen, legendes en verhalen over ware historische gebeurtenissen, voorspellingen en lyrische composities. Het Oude Testament is het rijkst in deze dingen. De Bijbel heeft grote invloed gehad op de ontwikkeling van de mensheid. Veel bijbelverhalen moeten correct worden geïnterpreteerd.
Over de geschiedenis van het evangelie
Elk boek van het Nieuwe Testament is in het Grieks geschreven. Maar tegelijkertijd was erniet de klassieke Griekse taal, maar het Alexandrijnse dialect. Hij was het die werd gebruikt door de bevolking van het Romeinse rijk.
Tegelijkertijd werden alleen hoofdletters in de letter gebruikt, werden geen leestekens gebruikt en werden woorden niet van elkaar gescheiden. Het is opmerkelijk dat kleine lettertjes pas in de 9e eeuw in de tekst werden opgenomen. Hetzelfde geldt voor de gescheiden spelling van woorden. En leestekens kwamen pas met de uitvinding van de boekdrukkunst, in de 15e eeuw.
De verdeling die nu in de Bijbel staat, werd uitgevoerd door kardinaal Hugon in de 13e eeuw. De Kerk heeft de Heilige Schrift duizenden jaren bewaard en is erin geslaagd deze oude teksten tot onze tijd te brengen.
In de 17e eeuw ontstonden er 2 edities van het Nieuwe Testament tegelijk, ze werden gedrukt. Deze teksten worden beschouwd als "puur" en origineel Grieks. In de tweede helft van de 9e eeuw werd het Nieuwe Testament door Cyrillus en Methodius vertaald in de Slavische taal (Bulgaars-Macedonisch dialect). Het is opmerkelijk dat dit exemplaar tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven in het origineel. Aanvankelijk werd de Slavische editie door de geschiedenis heen onderworpen aan russificatie. De momenteel gebruikte vertaling is gemaakt in de 19e eeuw.
Evangelie Schrijftijd
Het tijdstip waarop deze werken zijn gemaakt, is niet precies bepaald. Maar het lijdt geen twijfel dat ze aan het begin van de 1e eeuw zijn gemaakt. Het punt is dat de geschriften van 107 en 150 verwijzingen naar het Nieuwe Testament bevatten, ze hebben citaten uit dit boek.
De werken van de apostelen werden eerst geschreven. Dit was nodig om het geloof van de nieuwe christelijke gemeenschappen te vestigen. Het was mogelijk om met zekerheid vast te stellen dat het evangelie van Matteüs het vroegste was, het kon niet later dan 50 jaar van de 1e eeuw zijn gemaakt. De evangeliën van Marcus en Lucas kwamen na hem, maar werden ook geschreven vóór 70 na Christus, vóór de verwoesting van Jeruzalem. Later dan ooit schreef Johannes de Theoloog zijn boek op, hij was toen al een oude man, rond het jaar 96. Zijn werk staat bekend als de Apocalyps. De symbolen die in het boek Openbaring worden gebruikt, zijn wezens die lijken op een man, een leeuw, een kalf en een adelaar.
Over de betekenis van de evangeliën
Alle boeken in deze serie beschrijven het leven en de leringen van Christus. Het bevat het verhaal van zijn lijden, dood, begrafenis en opstanding. Ze vullen elkaar aan en geen van de boeken spreekt elkaar op belangrijke punten tegen.
Bovendien zijn er in de loop van de geschiedenis ongeveer 50 andere geschriften gemaakt die dezelfde naam droegen, ze werden ook toegeschreven aan het auteurschap van de apostelen. De kerk verwierp ze echter. Ze hadden dubieuze verhalen. Deze omvatten het "Evangelie van Thomas", "Het evangelie van Nicodemus" en een aantal andere soortgelijke werken.
Evangelierelatie
Van alle officieel erkende evangeliën staan er drie - van Matteüs, Marcus en Lucas, dicht bij elkaar. Ze hebben een vergelijkbare schrijfstijl, ze vertellen over hetzelfde. Maar het evangelie van Johannes bevat iets andere informatie (hoewel dit boek ook als canoniek wordt beschouwd), en de vorm van presentatie is daar anders. Johannes praat meer over de diepere betekenis van wat er gebeurt, terwijl de rest van de evangelisten externe gebeurtenissen beschrijven.
BovendienHierdoor leidt hij nogal moeilijk om het gesprek te begrijpen. In de andere drie evangeliën zijn de dialogen vrij eenvoudig. Johannes streefde zijn persoonlijke doel na om de leerstelling dieper te openbaren. Elk van deze boeken heeft echter zijn eigen kenmerken. En het is de totaliteit van informatie beschreven vanuit verschillende gezichtspunten die een nauwkeurig en gedetailleerd portret van Christus creëert.
Over de aard van de evangeliën
In de orthodoxe leer over de heiligheid van deze werken heeft altijd het idee geklonken dat de Heilige Geest de geest en het karakter van elke auteur niet onderdrukte. Om deze reden zijn de verschillen tussen de evangeliën in veel opzichten te wijten aan de individuele eigenschappen van elke auteur. Bovendien zijn ze in verschillende omgevingen en omstandigheden geschreven. Om elk evangelie nauwkeuriger te kunnen interpreteren, is het zinvol om de karakteristieke verschillen van elke auteur te begrijpen.
Matthew
Matthew was een van de twaalf apostelen van Christus. Tot dat moment stond hij bekend als tollenaar. Er waren maar weinig mensen die van hem hielden. Mattheüs was van oorsprong van het geslacht van Levi, zoals aangegeven door Marcus en Lucas in hun evangeliën.
De tollenaar was geraakt door het feit dat Christus, ondanks de minachting van de mensen, hen niet minachtte. Vooral de tollenaar werd terechtgewezen door de schriftgeleerden en Farizeeën, en Mattheüs hekelt hen in zijn evangelie omdat zij ook de wet hebben overtreden.
Voor het grootste deel schreef hij zijn boek voor het volk van Israël. Volgens één theorie was zijn evangelie oorspronkelijk in het Hebreeuws geschreven en pas daarna in het Grieks vertaald. Matthew stierf de marteldood in Ethiopië.
Mark
Mark was niet een van de twaalf apostelen. Doorom deze reden vergezelde hij Jezus niet constant, zoals Matteüs deed. Hij schreef zijn werk vanuit de woorden en met de directe deelname van de apostel Petrus. Zelf zag hij Christus slechts een paar dagen voor zijn dood. En alleen in het auteurschap van het evangelie van Marcus is er een geval waarin een jonge man die Christus volgde, toen hij werd gearresteerd, in een sluier over zijn naakte lichaam werd gewikkeld, en hij werd gegrepen door de bewakers, maar de sluier verlatend, vluchtte naakt. Hoogstwaarschijnlijk was het Mark zelf.
Later werd hij Peters metgezel. Mark werd gemarteld in Alexandrië.
De kern van zijn evangelie is het feit dat Jezus wonderen verrichtte. De auteur benadrukt op alle mogelijke manieren Zijn grootheid, Zijn macht.
Luka
Volgens oude historici kwam Luke uit Antiochië. Hij was arts en ook schilder. Hij behoorde tot de 70 discipelen van Christus. In dit evangelie wordt zeer levendig de verschijning van de Heer aan twee discipelen beschreven, en dit geeft reden om te geloven dat Lucas een van hen was.
Hij werd de metgezel van de apostel Paulus. Volgens informatie die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven, stierf Luke ook de marteldood in Thebe. Keizer Constantius bracht zijn relieken in de 4e eeuw over naar Constantinopel.
Luke schreef zijn boek op verzoek van een edelman uit Antiochië. Tijdens het schrijven gebruikte hij zowel de woorden van ooggetuigen als schriftelijke informatie over Christus, die toen al bestond.
Luke beweerde zelf dat hij elke invoer zorgvuldig had gecontroleerd, en zijn evangelie is nauwkeurig in de plaatsen en tijden van de gebeurtenissen, die in een duidelijke chronologische volgorde zijn uiteengezet. Het is duidelijk datde klant van het evangelie van Lucas was nog nooit in Jeruzalem geweest. Om deze reden beschrijft de apostel de geografie van dat gebied.
John
Johannes was een discipel van Christus. Hij was de zoon van de visser Zebedeüs en Solomiya. Zijn moeder wordt genoemd onder de vrouwen die Christus dienden met hun eigendommen. Ze volgde Jezus overal.
John werd een constante discipel van Christus na een wonderbaarlijke vangst op het meer van Gennesaret. Hij was aanwezig bij veel van zijn wonderen. Bij het Laatste Avondmaal lag Johannes 'aan de borst van Jezus'. Hij wordt beschouwd als een favoriete discipel van Christus.
De apostel schreef zijn evangelie op verzoek van christenen. Ze wilden dat hij de bestaande drie verhalen zou voltooien. Johannes was het eens met hun inhoud, maar besloot dat het nodig was ze aan te vullen met de woorden van Christus. Wat hij deed, zijn essentie onthullend, juist als de Zoon van God, en niet als een mens.
Opmerkingen van priesters
Als commentaar op de Bijbel wijzen de priesters erop dat deze op totaal verschillende manieren kan worden geïnterpreteerd. Dit verklaart de overvloed aan versies over de hele wereld, leringen die erop zijn gebaseerd. Het wordt aanbevolen om het te lezen vanuit het Nieuwe Testament. Het is belangrijk om een oprecht verlangen in te slaan om deze boeken te leren kennen. En pas na de vier evangeliën heeft het zin om verder te gaan naar het Oude Testament.
