Er is veel geschreven over het paradijs in de islam, informatie over dit onderwerp is te vinden in zowel sunnahs als hadiths. Voor een vrome moslim is het betreden van het paradijs geen doel op zich, maar het resultaat van zijn daden gedurende zijn hele leven. Volgens de Koran kan zelfs één onrechtvaardige daad de balans tussen goed en kwaad op de weegschaal op de Dag des Oordeels volledig veranderen. Daarom worden de gelovigen met behulp van de beschrijving van het paradijs in de islam gemotiveerd om een rechtschapen levensstijl te leiden. Elke dag moet door een moslim in spirituele en fysieke reinheid worden geleefd, zoals de profeet Mohammed heeft nagelaten te doen. Alleen als alle religieuze regels worden nageleefd, wordt mannen en vrouwen de weg naar het paradijs beloofd.
In de islam wordt de beschrijving van het paradijselijke leven in verschillende teksten gegeven, maar veel theologen zijn van mening dat de beschrijving extreem algemeen is en veel vragen oproept, die op hun beurt een onderwerp worden voor ernstige geschillen. Maar in het algemeen zal elke moslim, na het lezen van de heiligesunnah, zal op zijn minst ongeveer kunnen begrijpen wat voor soort bestaan hem te wachten staat aan de andere kant van het leven onder de schaduw van de hand van Allah. We zullen een gedetailleerde beschrijving van het paradijs in de islam in overweging nemen, om het zo duidelijk mogelijk te maken voor iedereen, ongeacht hun religieuze vereisten.
Wat is het paradijs: een korte beschrijving
Is er een paradijs in de islam? Nieuwe bekeerlingen stellen deze vraag vaak, aangezien verschillende delen van de koran in detail de Dag des Oordeels beschrijven en de helse kwelling die zondaars zullen ondergaan. Er is ook veel geschreven over het paradijs in het heilige boek, maar de informatie over dit onderwerp is een beetje versluierd, en het zal heel wat moeite kosten om het in elkaar te zetten.
Dus wat te zeggen tegen een moslim die geïnteresseerd is in of er een paradijs is in de islam? Natuurlijk. Allah heeft zo'n plek in de hemel geschapen zodat de gelovigen, de djinn en de engelen buitengewone voordelen en genoegens ontvangen. Het is moeilijk in mensentaal te beschrijven wat de zielen te wachten staat die hier zijn gekomen. Per slot van rekening zeggen theologen dat de wetten van de fysica niet zullen werken in het paradijs, en daarom is het moeilijk voor te stellen hoe het precies zal werken en welke wonderen degenen te wachten staan die het recht zullen krijgen om de poorten binnen te gaan.
In de islam is de beschrijving van het paradijs in algemene termen identiek, maar kan in details verschillen. Ze worden meestal onderscheiden tijdens de debatten van theologen, die vaak discussieerden over de eigenaardigheden van het bestaan van de ziel na het einde van haar aardse pad. Zo ontstond het geloof dat het paradijs zich onder de zeven hemelen bevindt en verschillende niveaus heeft. Interessant is dat in de beschrijvingen van hemel en hel in de islam, zoals:karakteristiek als "oneindig". Hoewel het aantal zielen dat van hun tijd in de hemel zal genieten en degenen die in een wereld van kwelling voor hun zonden zullen eindigen, beperkt is, heeft de hemel geen begin en geen einde. Het zal zijn eigen wetten en regels hebben, waarvan vele de gemiddelde persoon niet eens zal kunnen realiseren.
Het belangrijkste onderscheidende kenmerk van het paradijs is de afwezigheid van boze geesten in al zijn manifestaties. Er wordt aangenomen dat de gelovigen zullen kunnen genieten van de heerlijkste gerechten die ze zich kunnen voorstellen, en het te gaar voedsel wordt omgezet in lichte hikken en zweet, dat een zeer aangename geur heeft, die doet denken aan wierook. Ook wordt in de beschrijving van het paradijs in de islam vermeld dat het leven van de gelovigen gevuld zal zijn met vreugde en rijkdom. Iedereen zal mooi en jong zijn, en gevoelens zoals vermoeidheid en verdriet zullen voor altijd verdwijnen.
De naam van het paradijs in de islam
Interessant is dat moslims verschillende woorden hebben voor het paradijs. Theologen verdelen ze in twee groepen, die elk een groot aantal definities bevatten.
Het paradijs in de islam wordt een tuin of tuinen genoemd, daarom duiden ze het aan met het Arabische woord "jannat". In veel heilige teksten wordt Jannat precies gebruikt in de betekenis van "Tuin van Eden" in al zijn verscheidenheid aan vormen. Moslims gebruiken heel vaak, wanneer ze een plaats aanwijzen waar hun ziel eeuwige vrede en vreugde zal vinden, stabiele uitdrukkingen in spraak. Ze kunnen worden gezien als de namen van het paradijs, evenals de kenmerken ervan. Interessant genoeg gebruikt elk van deze uitdrukkingen het woord"janna". Het paradijs wordt bijvoorbeeld vaak de 'toevluchtsoord' genoemd. In het Arabisch klinkt dit als 'jannat al-mawa'. Als we een andere naam beschouwen - "de tuin van de eeuwigheid", dan wordt deze in het oorspronkelijke geluid gelezen en uitgesproken als "jannat al-huld". Theologen gebruiken graag de namen van het paradijs uit deze categorie in hun redevoeringen, omdat ze die beschouwen als de meest volledige onthulling van de essentie ervan.
In de soenna's en de koran wordt het paradijs vaak voorgesteld in de zin van een klooster, de plaats waar het belangrijkste leven van elke gelovige begint. Feit is dat volgens moslims zijn bestaan in deze wereld slechts een voorbereidende fase is. Na hem gaat de ziel de akhira binnen - de andere wereld, ter wille waarvan een persoon goede daden deed, in een poging het eeuwige leven te verdienen. Daarom wordt het paradijs beschouwd als een verblijfplaats, wat in het Arabisch klinkt als een "geschenk". Met dit woord worden combinaties gevormd, die varianten zijn van de namen van het paradijs en zijn kenmerken naar analogie met de vorige versie. In de teksten kan men bijvoorbeeld vaak een uitdrukking vinden als "dar as-salam", wat letterlijk "verblijfplaats van vrede" betekent. Als je de naam "dar al-mukama" tegenkomt, weet dan dat het ook naar het paradijs verwijst, maar wordt vertaald als "de verblijfplaats van de eeuwige verblijfplaats."
Over het algemeen hebben moslims minstens tien namen voor het paradijs, en ze worden allemaal vrij veel gebruikt. In eerste instantie verwart dit gelovigen die zich onlangs tot de islam hebben bekeerd. Na verloop van tijd erkennen ze echter dat een dergelijke overvloed aan namen en scheldwoorden volledig gerechtvaardigd is, omdat je hiermee het meest complete beeld krijgt van wathet leven wacht op hen in het paradijs.
Islamitisch paradijs: nuances van het hiernamaals van de rechtvaardigen
Wat voor soort leven in het paradijs wacht volgens de islam de rechtvaardigen die alleen liefdadigheidsdaden deden en beroemd werden vanwege goede daden? Elke moslim stelt zichzelf deze zeer belangrijke vraag minstens één keer, omdat de verwachting van een eeuwig gelukkig leven na het einde van zijn reis in deze wereld inspireert en ondersteunt in moeilijke tijden. Dus wat moeten de gelovigen weten als ze zich houden aan alle regels die zijn opgesteld door de profeet Mohammed?
Elke moslim zou moeten begrijpen dat, ondanks het veelvuldige gebruik van het meervoud en de gevarieerde beschrijving, de hel en de hemel in de islam specifieke plaatsen zijn. Er zijn geen verschillende soorten paradijs - het is er één, maar het bevindt zich op verschillende niveaus. Deze nuance moet allereerst worden begrepen, om in de toekomst niet verward te worden in de beschrijvingen van het paradijselijke leven in de Koran en de Sunnahs.
Theologen zeggen dat de moslims eeuwige gelukzaligheid wacht in het paradijs. Hun leven zal zijn als een droom die uitkomt. Elke rechtvaardige zal alles ontvangen wat hij in het leven wilde hebben. Hij zal goud hebben en juwelen met edelstenen, kleding gemaakt van zijde en brokaat, en filosofen en degenen die ook het recht hebben verdiend om in het paradijs te zijn, zullen naast hem zitten. Interessant is dat in de islam algemeen wordt aangenomen dat een persoon in het paradijs alles hetzelfde nodig heeft als in het leven. Alleen om het te ontvangen zal de meest ongewone manier zijn. Een man die de hemel binnengaat, zal zich daar bijvoorbeeld niet alleen bevinden, maar met zijn vrouwen. Met hen zal hijintieme relaties hebben, maar kinderen uit deze connectie kunnen niet verschijnen. Naast echtgenotes zal houris van goddelijke schoonheid tot de rechtvaardigen kunnen komen, er is geen verbod op nauwe relaties met hen. Dit soort nuances maken het verschil tussen christelijke en islamitische beschrijvingen van het paradijs.
Waarom hecht de islam zoveel belang aan deze kant van de kwestie? Theologen maken nogal eens ruzie over dit onderwerp, maar meestal stellen ze dat Allah zoveel van mensen hield en hen wilde belonen voor een rechtschapen leven dat hij een paradijs creëerde waar iedereen alles krijgt wat in de wereld werd ontnomen. Hier kun je de heerlijkste gerechten proeven, genieten van communicatie met de mooiste vrouwen, en degenen die het geluk hebben om naar het hoogste niveau van het paradijs te gaan, zullen Allah kunnen zien. Het wordt beschouwd als de meest gewenste beloning voor een rechtschapen leven voor elke moslim.
Het is interessant dat alle zielen in het paradijs dezelfde leeftijd zullen hebben. Het maakt niet uit hoe oud iemand de sterfelijke aarde heeft verlaten, aan de andere kant van de lijn zal hij altijd drieëndertig jaar oud zijn. Deze regel is van toepassing op zowel vrouwen als mannen.
Moslims in het paradijs zullen niet alleen ongewone gerechten kunnen proeven, maar ook wijn kunnen drinken. Het kan niet bedwelmen, en de smaak van de drank is zelfs moeilijk te vergelijken met de beste wijn die ooit door mensenhanden is gemaakt.
Vandaag de dag worden in de islam tijdens de preek ideeën gebruikt over hoe het leven in het paradijs eruit zal zien. Wanneer theologen worden geconfronteerd met het probleem nieuwe volgelingen aan te trekken, nemen ze hun toevlucht tot een kleurrijke beschrijving van het hemelse leven dat voor de rechtvaardigen is voorbereid. Vaak worden dergelijke beschrijvingen gebruikt in hun preken entegenstanders van de islam. Aan de hand van passages uit de Koran presenteren ze de islam als een grove en alledaagse religie, zonder te proberen in te gaan op de kenmerken van deze beweging.
Hoe ziet de hemel eruit?
Er is veel geschreven in de islam over hoe de hemel eruitziet. Dit onderwerp krijgt serieuze aandacht in alle heilige teksten. We hebben al vermeld dat het paradijs een eindeloze tuin is, gelegen op verschillende niveaus. Het heeft geen einde en rand, maar de zielen die zich op verschillende niveaus bevinden, kunnen elkaar ontmoeten en met elkaar communiceren als ze dat willen.
Iedereen die hier komt, zal voor altijd van de voordelen genieten. Hetzelfde is voorbestemd voor zondaars - ze zijn voorbestemd om eindeloos tijd in kwelling door te brengen. Hemel en hel kunnen niet vernietigd worden, ze zullen zelfs na de dood van de wereld bestaan in de vorm waarin wij die kennen. Dit kenmerk houdt verband met het feit dat zelfs vóór de schepping van alle dingen, Allah pogingen deed om deze twee plaatsen te creëren. Daarom zijn ze eeuwig en bezwijken ze niet voor de wetten en regels die mensen kennen.
Volgens wat in de islam wordt onderwezen, zijn er 8 deuren in het paradijs. Ze worden bewaakt door engelen, de belangrijkste in de engelenwacht is Ridvan. Alle rechtvaardigen na de Dag des Oordeels zullen in categorieën worden verdeeld en, in overeenstemming daarmee, op verschillende niveaus worden geplaatst. Ik kan echter zielen zien, ongeacht mijn vaste locatie.
Een van de kenmerken van het paradijs is een aangename temperatuur - de rechtvaardigen zullen geen last hebben van hitte of kou. Theologen beweren dat de hele Hof van Eden bestaat uit stenen die zijn gesmolten uit goud en zilver. Ze zullenproduceren een aangename, muskusachtige geur. De Koran vermeldt ook de bomen die in tuinen groeien. Volgens de beschrijving lijken ze op gewone fruitbomen, maar zonder hun tekortkomingen. Als een plant bijvoorbeeld doornen heeft die je pijn kunnen doen, dan zijn er geen doornen in de hemel.
Vaak trekken theologen een analogie tussen de beschrijving van de tuinen van Eden en de ideeën van plezier en het hoogste goed die zich hebben ontwikkeld onder de oude nomadische stammen die in het Oosten leven. Veel volkeren hadden echter soortgelijke beschrijvingen van het paradijs. Dit is typisch voor joden, christenen en andere oudere religieuze bewegingen.
In verschillende stadia van de vorming van de islam werden de kenmerken van Jannat aangevuld en uitgebreid. Als er aanvankelijk meer emoties in de beschrijvingen waren, dan kregen de beelden, naarmate de religie sterker werd, helderheid en onderscheidende kenmerken.
Over rivieren en tuinen
Omdat het paradijs een eindeloze en ongelooflijk mooie tuin is, is het normaal om aan te nemen dat het vol is met rivieren, vijvers, meren en binnenwateren. De rechtvaardigen kunnen zelf rivieren met stromende honing of wijn kiezen, en als ze willen, kunnen melkrivieren ook in het paradijs worden gevonden.
Theologen ruziën nog steeds over de verdeling van de tuin in verschillende delen. Ze zijn er zeker van dat er meerdere tuinen in liggen:
- Adn.
- Firdaus.
- Mava.
- Naam
Iedereen is bedoeld voor een of andere rechtvaardige persoon. De mooiste van deze plaatsen is Adn. Niet alle theologen zijn het echter eens met deze verdeling van het grondgebied van de Hof van Eden. Volgens hen is Adn een specifieke plek in het paradijs. Het is niet bekend wat het isrivier, stad, paleis of tent. Maar in ieder geval zullen de rechtvaardigen hier ongelooflijke gelukzaligheid ervaren.
De rivieren van de tuin hebben ook hun eigen namen:
- Salsabil.
- Tasmeem.
- Hoofd.
- Kausar.
De laatste wordt beschouwd als de meest vloeiende en de mooiste. Kausar is speciaal ontworpen voor de Profeet, alle andere rivieren van de Hof van Eden stromen erin.
Het is niet precies bekend hoe rivieren tegelijkertijd door alle niveaus van het paradijs kunnen stromen. De koran vermeldt dit niet, maar geen van de theologen kan de ligging van de niveaus ten opzichte van elkaar verklaren. Hoogstwaarschijnlijk gehoorzamen ze niet aan de wetten van de fysica en kunnen ze zelfs in verschillende dimensies zijn. Waarom onthult de islam in de beschrijving van het paradijs deze kwestie niet? Theologen geloven dat Allah groot is en dat er geen limiet is aan zijn wonderen. Dit betekent dat een persoon niet voor alles een verklaring hoeft te vinden.
Graden van het Paradijs in de islam
Elk niveau van de Hof van Eden heeft zijn eigen naam en poort. Ze zijn bedoeld om de rechtvaardigen van verschillende categorieën te huisvesten, deze groepen worden genoemd in de Koran. We zullen elke hemelse stap vieren:
- Dar al-huld. De rechtvaardigen zullen dit deel niet kunnen verlaten, omdat het niet voor niets "de woning van de eeuwigheid" wordt genoemd. Allah heeft de zielen die hier zijn gekomen beloond met de hoogste gelukzaligheid die voor altijd zal duren, tenzij Hij anders beslist.
- Dar as-salam. Hier zijn alle rechtvaardigen in vrede, omdat ze worden beschermd tegen problemen en problemen. Allah helpt hen bij elke onderneming en roept hen op om op deze plaats te zijn.
- Dar al-mukama. BIJwoonplaats van de rechtvaardigen worden beschermd tegen vermoeidheid en vermoeidheid. Ze zullen voor altijd vol kracht en intenties zijn om goede daden te doen.
- Jannat al-mawa. Moslims noemen dit deel van het paradijs "de tuin van de schuilplaats" en het is een van de mooiste.
- Jannat Adn. Deze tuin kan worden beschouwd als een volledig analoog van het bijbelse Eden.
- Al-Firdaus. Er wordt veel geschreven over dit deel van het paradijs in de heilige teksten. Alles wat de menselijke geest kan bedenken is hier. Daarom streven alle moslims ernaar om hier te komen, vooral omdat de Troon van Allah hoger is geplaatst en iedereen op dit niveau het recht heeft om de Schepper te aanschouwen.
- Jannat un-na. Degenen die alleen goede daden hebben verricht in hun aardse leven zullen op dit niveau naar de tuinen worden gestuurd.
- Al-maqam. Hier wil Allah godvrezende mensen plaatsen. Degenen die geen slechte daden hebben verricht uit liefde en angst voor de Almachtige zullen voor altijd in deze tuin zijn.
- Al-Amin. De naam van deze Hof van Eden heeft verschillende betekenissen in het Arabisch, maar ze hebben allemaal te maken met veiligheid.
- Makad sidk. Deze tuin wordt beschouwd als de verblijfplaats van de waarheid, waar ware verlangens worden vervuld. Als je liefde wilt ontvangen, dan zal dit je beloning in het paradijs zijn. Het verlangen moet echter het sterkst zijn.
Theologen hebben geen idee hoe en waardoor de niveaus worden gescheiden. Ze zijn er echter zeker van dat alleen Allah het recht heeft om te beslissen wie en waarheen gestuurd zal worden, en ook of een persoon in staat zal zijn om de grenzen van een bepaalde Tuin van Eden te verlaten.
Paradijs voorrechtschapen vrouwen
Het is bijna onmogelijk om verschillen te vinden in beschrijvingen van het paradijs voor vrouwen en mannen in de islam. Toch zijn er nog enkele significante verschillen waar te nemen. Na de dood in hun aardse gedaante gaan de rechtvaardigen op drieëndertigjarige leeftijd naar de hemel. Dit is echter niet de enige verandering die Allah voor hen heeft voorbereid.
Alle vrouwen die tijdens hun leven de Koran hebben geëerd, alle regels hebben gevolgd en ook liefde en trouw aan hun echtgenoten hebben bewaard, zullen in een ongelooflijke gedaante herboren worden in het paradijs. Hun schoonheid zal perfect zijn, en ze zullen zelfs de houris kunnen overtreffen, die miljarden keren mooier zijn dan aardse vrouwen. De rechtschapen vrouwen, die in de Hof van Eden wandelen, zullen de echte versiering ervan worden, en hun geur en charme zullen een beloning zijn voor hun echtgenoten.
Elk van de rechtvaardigen zal het geschenk ontvangen om iedereen om haar heen te verbazen met haar wijze toespraken en scherpte van geest. Het zingen van vrouwen zal de oren van zelfs de meest eigenzinnige criticus kunnen bekoren. En als we hieraan spirituele en fysieke zuiverheid toevoegen, wordt het duidelijk hoe mooi de rechtvaardigen de Hof van Eden met Allah zullen vullen.
De heilige teksten zeggen dat alle vrouwen, zonder uitzondering, aantrekkelijkheid, vrouwelijkheid en sensualiteit zullen krijgen na hun wedergeboorte. Intimiteit met hen zal een buitengewoon genoegen worden, bovendien zullen hun echtgenoten elke avond maagd worden.
Allah belooft mannen en vrouwen eeuwige liefde in de Tuinen van Eden. Liefhebbers zullen elkaar overal vergezellen en met hun licht de planten en bomen verlichten, evenals alle bewoners van het paradijs. Als een vrouw tijdens haar leven meerdere echtgenoten heeft gehad, kan ze er in het paradijs één kiezenvan hen. En met hem zal eeuwige liefde voortduren.
Er is een categorie moslimvrouwen die is gevallen in de strijd om het geloof in de islam. Wat staat de vrouwen uit deze groep te wachten in het paradijs? Zulke rechtschapen vrouwen hebben een iets ander lot. Tweeënzeventig jonge mannen worden in het paradijs op hen voorbereid, die vrouwen met liefde en zorg zullen omringen. In schoonheid kunnen ze concurreren met houris, maar in wezen zijn ze hun gelijkenis alleen in mannelijke vorm.
Als we het christendom en de islam vergelijken in de twee meest opvallende categorieën "Hell" en "Garden of Eden", dan zullen de verschillen tussen de twee oudste religieuze bewegingen met betrekking tot het hiernamaals duidelijk zichtbaar worden. In de orthodoxie en het katholicisme is het niet gebruikelijk om aparte kenmerken van het paradijs voor mannen en vrouwen te geven. U kunt dit verifiëren door de Heilige Schrift te lezen. In de islam is een paradijs voor vrouwen vol met kleurrijke details van de ontvangen geschenken, afbeeldingen van zegeningen en genoegens die de rechtschapen vrouw na het einde van haar leven zullen wachten.
Zijn er dieren in de tuinen van Eden?
Dieren vergezellen een persoon zijn hele leven. Hij raakt zo gehecht aan sommigen dat hij een echt verlangen ervaart na de dood van een levend wezen. Daarom heeft elke moslim vroeg of laat gedachten of er dieren in het paradijs zijn.
Islam is op dit punt ondubbelzinnig - op de Dag des Oordeels zullen ze ook worden opgewekt en onderworpen aan het oordeel. Dieren hebben echter niet dezelfde mate van intelligentie als mensen, daarom hebben ze geen begrip van goed en kwaad, evenals andere categorieën waarmee Allah de daden van elke ziel beoordeelt. Maar toch vermeldt de koran dat dieren dat wel zulleneigen maatregel toepassen. Als ze hun aardse bestemming volledig hebben vervuld, hebben ze recht op een beloning, waarvan de kenmerken niet in de heilige teksten staan. Het is bekend dat na de Dag des Oordeels alle lichamen van dieren tot stof zullen vergaan, maar hun zielen hebben onsterfelijkheid net als die van mensen.
Over het algemeen wordt het lot van hun ziel niet bepaald, dus het is moeilijk te zeggen wat hen te wachten staat. Dit is alleen bij Allah bekend, maar er zijn tien dieren die erin geslaagd zijn een plaats in het paradijs te verdienen door de rechtvaardigen te helpen of hen te beschermen tegen het kwaad. We zullen ze niet allemaal opnoemen, maar slechts enkele noemen. Deze lijst bevat de stier van Ibrahim, de mier van Suleiman, de kameel van Salih, enzovoort.
Naast deze categorie dieren, zijn degenen die aan Allah werden geofferd bedoeld voor het leven in het paradijs. Ze hebben recht op een beloning in de vorm van samen met de rechtvaardigen en de rechtvaardigen in luxueuze tuinen zijn.
Een paar woorden over geesten
De heilige teksten spreken niet alleen over mensen, maar ook over djinn. Deze wezens hebben ook een ziel en een geest, wat wil zeggen en het recht om te kiezen. Op de Dag des Oordeels zullen zij, net als mensen, voor Allah verschijnen, die over hun lot zal beslissen.
Jinns kunnen gelovigen zijn. In dit geval houden ze vast aan een rechtvaardig leven en doen ze wat nodig is om in de hemel te komen. Maar er zijn mensen die kwaad doen en door Allah naar de hel worden gestuurd.
Moslimweg naar het paradijs
De meeste gelovigen maken zich dagelijks zorgen over hoe ze de hemel kunnen verdienen. In de islam zijn er veel manieren om dit te doen, en ze worden allemaal geuit in de Koran. Dat is waaromiedereen kan de hint gebruiken en een eeuwig leven vol genoegens veiligstellen. Moslims weten dat de Almachtige hen gedurende het hele leven op de proef stelt, en daarom heeft ze geen enkele gelegenheid voorbereid om naar de hemel te gaan.
In de koran wordt veel aandacht besteed aan het betalen van zakat. Het is een soort aalmoes, maar het moet regelmatig worden gegeven en niet alleen aan degenen die erom vragen. Eerder integendeel. Elke ware gelovige zou moeten weten wie en wat van zijn naasten in nood is. Daarom moet geld geven gemakkelijk en leuk zijn. Tegenwoordig vergeten veel moslims de volledige betaling van zakat. Maar ook zij zullen op de Dag des Oordeels belanden, waar ze zich moeten verantwoorden voor hun onverschilligheid. Theologen zeggen dat degenen die om het welzijn van andere mensen geven en hen uit de grond van hun hart helpen, zeker naar de hemel zullen gaan.
Er zijn nog meer manieren om naar de hemel te gaan. Islam geeft een persoon veel mogelijkheden om helse kwelling na de dood te vermijden. Een moslim die bijvoorbeeld in de Almachtige gelooft, vast tijdens de ramadan en dagelijks bidt, heeft alle kansen om de tuinen van Eden binnen te gaan.
De koran stelt dat eeuwige gelukzaligheid wordt beloofd aan degenen die tijdens hun leven een moskee hebben gebouwd ter ere van Allah en degenen die in hem geloven. Theologen zeggen dat voor zulke rechtschapen mensen in het paradijs tenten zullen worden gebouwd van dezelfde grootte als de moskee die ze hebben gebouwd. De Almachtige zal ze versieren met parels en edelstenen en ze bedekken met brokaat geborduurd met goud.
Bijzonder eervolle plaatsen in de tuinen van Eden zullen worden toegekend aan de rechtvaardigen die bidden bij koud weer, evenals aan degenen die naarde moskee met de wens om meerdere gebeden tot Allah tegelijk te verdedigen en voor te lezen.
Afzonderlijk noemde de Almachtige moslims die zichzelf van zonde bewaren. Dit impliceert twee soorten onbetamelijke daden: scheldwoorden en seksuele promiscuïteit. In de islam worden beide handelingen tot dezelfde graad van zonde verheven.
Voor de dood heeft een moslim ook een kans om zijn weg naar het paradijs te openen. Als een echte gelovige naar een andere wereld vertrekt zonder wrok jegens dierbaren en mensen die hij ooit bij toeval heeft ontmoet, zonder een schuld te hebben - moreel en monetair, en ook zonder een gevoel van arrogantie jegens menselijke zielen, dieren en geesten, dan zal hij vallen in Jannat.
Elke moslim die eeuwige gelukzaligheid wil vinden, moet alle namen van Allah herhalen. De Almachtige heeft er negenennegentig en je moet ze dagelijks in gebed oproepen. Beter nog, besteed twee keer per dag tijd aan deze activiteit.
Mohammed zei dat elke moslim die goede daden doet voor andere gelovigen naar de hemel kan gaan. Zelfs een enkele daad kan zeer gewaardeerd worden door Allah en een reden worden om naar de Tuinen van Eden te reizen.
Als je dit gedeelte aandachtig hebt gelezen, denken we dat je hebt begrepen dat de Almachtige op de Dag des Oordeels degenen naar het paradijs zal brengen die goed deden, zichzelf en hun dierbaren behoedden voor zonde, alle gebeden uitvoerden en alle vermelde regels volgden door de Profeet.
