Geschiedenis van de Sint-Joriskerk in Ivanteevka

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

In 2017 werd de 280e verjaardag gevierd van de oprichting van de St. George-kerk in Ivanteevka, een stad van regionale ondergeschiktheid, gelegen op een afstand van 17 km ten noordoosten van Moskou. Dit heiligdom had een gelukkig lot, omdat het tijdens de Sovjetperiode sluiting en daaropvolgende ontheiliging had vermeden, om veilig te leven tot gezegende tijden, toen de Russen zich weer wendden tot het spirituele erfgoed van hun voorouders. Er moet vooral worden opgemerkt dat door de wil van de Almachtige, maar ook dankzij de moed van de geestelijken en parochianen, de eredienst in de St. George's kerk in Ivanteevka niet werd onderbroken, zelfs niet te midden van de meest gewelddadige antireligieuze campagnes.

Dorpen aan de oevers van de rivier de Uchi

Alvorens in te gaan op de geschiedenis van de Sint-Joriskerk in Ivanteevka, moeten er een paar woorden worden gezegd over de stad zelf. Het is bekend dat het werd gevormd door drie nabijgelegen dorpen aan de oevers van de rivier de Ucha - Vanteevo, gesticht in de tweede helft van de 15e eeuw, evenals Kopnina en Novoselok. Van de eerste kwam hethuidige naam.

Van archiefmateriaal is bekend dat de bewoners van deze dorpen zich in de loop van de volgende eeuwen bezighielden met landbouw, totdat er in het midden van de 19e eeuw een weverij werd opgericht. De productie van stoffen ontwikkelde zich met succes en tegen het begin van de volgende eeuw was er een krachtig industrieel centrum gegroeid op het terrein van de voormalige landbouwbedrijven, dat zijn producten zowel aan de binnenlandse markt als aan het buitenland leverde.

Goede onderneming van de weduwe van de officier I. F. Sheremeteva

Wat betreft het religieuze leven van de dorpelingen, het begin gaat terug tot de eerste helft van de 16e eeuw, toen aan de oevers van de Ucha, vlakbij de plaats waar de St. George-kerk nu staat in Ivanteevka, een kleine houten kerk werd gebouwd, ingewijd ter ere van de heilige Grote Martelaar George. Na een eeuw raakte het erg vervallen en in 1668 bouwde de koopman I. I. Biryukin-Zaitsev, die destijds eigenaar was van het dorp Vanteevo, op zijn plaats een nieuwe, dezelfde houten en opgedragen aan dezelfde grote martelaar als zijn voorganger.

Dit heiligdom was voorbestemd om iets meer dan zestig jaar te blijven staan, namelijk tot de tijd dat het dorp waarin het zich bevond, werd geërfd door Irina Fedorovna Sheremeteva, de weduwe van een marineofficier, een van Peter I's actieve assistenten bij het creëren van een Russische vloot. Aangezien dit de tweede op rij was, de Sint-Joriskerk die extreem vervallen was, wendde ze zich tot de Heilige Synode met het verzoek om een nieuwe kerk in haar dorp te bouwen - ook van hout, maar ruimer enruim.

Bouw en inwijding van een nieuwe kerk

Na een zegen van de hoofdstad te hebben ontvangen, begon Irina Fedorovna onmiddellijk aan het vervullen van haar plan, en na 7 jaar op de pittoreske oever van de rivier, waar de stenen St. in de beste tradities van de Russische tempelarchitectuur van die tijd. Het werd gebouwd op een stenen fundering en bovenop bedekt met plaatstaal.

In december 1737 arriveerde een groep priesters onder leiding van aartspriester pater Nikifor (Ivanov) van de Maria-Hemelvaartkathedraal van het Kremlin in Moskou, die werd gestuurd voor zijn plechtige wijding. Het is deze belangrijke gebeurtenis die wordt beschouwd als het begin van de geschiedenis van de kerk van de Grote Martelaar George, die in ons artikel wordt besproken.

Status van de aangesloten kerk

Na nog een eeuw nam de bevolking van Vanteev en de twee aangrenzende dorpen aanzienlijk af vanwege het feit dat veel lijfeigenen door hun eigenaar - de landeigenaar F. S. Malgunov - werden gestuurd om andere gebieden die hem toebehoorden te bevolken. In die dagen, toen er nog bijna een kwart eeuw over was voor de afschaffing van de lijfeigenschap, was dit een veelvoorkomend verschijnsel.

Met de hervestiging van boeren is het aantal parochianen van de kerk, die de voorloper was van de St. George's Church die nu in Ivanteevka bestaat, aanzienlijk afgenomen. In dit verband werd de beslissing van de Heilige Synode uitgevaardigd, volgens welke ze - vanwege het kleine aantal van de parochie - verlooronafhankelijkheid en werd toegeschreven aan de kerk van St. Sergius van Radonezh, gelegen in het dorp Komyagino in de buurt van Moskou.

Vanaf die tijd tot 1918 werden de dorpelingen gevoed door de Komyagin-priesters, die regelmatig diensten verrichtten in hun kerk, die de status kreeg van toegeschreven voor deze periode. Deze situatie veranderde niet, zelfs niet nadat er een weeffabriek naast werd geopend, die later een machtig industrieel complex werd en een groot aantal bezoekende arbeiders eromheen verenigde, die het aantal parochianen aanvulden.

Anonieme donor

Deze kerk, gebouwd op initiatief en op kosten van I. F. Sheremeteva, was voor bijna anderhalve eeuw voorbestemd om de inwoners van de omliggende dorpen te verzamelen voor aanbidding met het luiden van de klokken. Maar het hout waarvan de muren zijn opgetrokken, zoals u weet, is een zeer kortlevend materiaal, en aan het einde van de 19e eeuw rees de vraag van een ingrijpende renovatie van het gebouw, dat tegen die tijd erg vervallen was. Het was toen dat de St. George-kerk, die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven in de stad Ivanteevka, werd gebouwd.

De benodigde fondsen voor het werk waren snel gevonden. Volgens de overgebleven documenten werden ze in 1886 verstrekt door een rijke Moskouse koopman die zijn naam niet wilde onthullen, om daarmee Gods gebod over in het geheim gegeven aalmoezen volledig te vervullen. Zijn genereuze schenking maakte het mogelijk om snel een nieuw kerkgebouw op dezelfde plaats te bouwen, gemaakt in de voor die periode karakteristieke bouwstijl, genaamd "pseudo-Russisch".

Heldere uitstralinghouten architectuur

Zelfs vandaag, na vele decennia sinds de bouwdatum, is dit gebouw dankzij de eenvoud en beknoptheid van vormen in perfecte harmonie met het omringende landschap van de moderne stad Ivanteevka. St. George's Church, adres: st. Novoselki, 53, wordt terecht niet alleen beschouwd als het centrum van het spirituele leven van de stedelingen, maar ook als een uniek architectonisch monument - een van de helderste voorbeelden van Russische houten architectuur van de late 19e eeuw die bewaard is gebleven in de regio Moskou.

De meeste archiefdocumenten met betrekking tot de bouwwerkzaamheden van die tijd zijn verloren gegaan, maar het feit dat de huidige kerk precies op de plaats van de St. Volgens experts is het volledig gemaakt van bakstenen die aan het begin van de 18e eeuw zijn geproduceerd, en de integriteit van het metselwerk suggereert dat het nooit is gedemonteerd. Ook andere elementen van het voormalige gebouw zijn bewaard gebleven. Onder hen zijn platen van vertind ijzer die het dak bedekken, evenals een koepelvormig kruis uit het einde van de 18e eeuw en raamtralies die in dezelfde periode zijn gesmeed.

Inwijding van een nieuwe tempel

De geboortedatum van de huidige tempel wordt beschouwd als 1892. De basis hiervoor is de vermelding in de "Clear Gazette" van dezelfde St. Sergius-kerk in het dorp Komyagino, waaraan hij, zoals hierboven vermeld, was toegewezen. Dit document vermeldt dat op 11 mei “van dit jaar” Metropoliet van Moskou Leonty (Lebedinsky) persoonlijkbezocht St. George's parochie en wijdde de kerk gebouwd ter ere van de patroonheilige van het Christus-liefhebbende Russische leger.

De plundering van de tempel

Ondanks het feit dat de tempel bij de gratie van God aan sluiting ontsnapte in de periode na de gewapende coup van 1917 in oktober en ook alle talrijke antireligieuze campagnes overleefde, gingen de problemen er ook niet omheen. Dus al in het derde jaar na de vestiging van het bolsjewistische regime in het land, door de beslissing van de commissie voor de inbeslagname van kerkelijke eigendommen, werd alles wat van materiële waarde was gevorderd, of eenvoudig gezegd, geplunderd.

Zilveren kazuifels van iconen en evangelieframes, altaarkruisen en kostbare kelken (kelken voor de communie) werden van de parochianen weggenomen en voor altijd verloren. Deze flagrante wetteloosheid ging door in het midden van de jaren dertig, toen, zogenaamd voor de behoeften van de non-ferrometallurgie, oude klokken uit de klokkentoren werden gegooid en opgestuurd om opnieuw te worden gesmolten.

De laatste haard van de orthodoxie

Het religieuze leven erin werd echter niet onderbroken, zoals blijkt uit het dienstrooster dat constant op de deuren van de St. George's Church in Ivanteevka hangt. Dit schema, dat in onze dagen gebruikelijk is, was buitengewoon belangrijk voor gelovigen omdat de rest van de kerken, en niet alleen in de stad, maar in het hele omliggende district, gesloten waren, en het was hier dat het laatste centrum van de orthodoxie werd gebouwd. bewaard gebleven.

De autoriteiten konden de tempel niet sluiten en onderwierpen zich aan de repressie van de geestelijkheid en de meest actieve parochianen. Dus het harde lot bleef in het geheugen van de stedelingen,die viel op het lot van twee priesters - pater Seraphim (Golubtsov) en pater Gabriel (Raevsky). Ze werden allebei gearresteerd op beschuldiging van anti-regeringsactiviteiten en brachten vele jaren door in de stalinistische kampen.

Tempelleven vandaag

In de loop van de jaren die zijn verstreken sinds het begin van de perestrojka, hebben de gelovigen van Rusland veel heiligdommen teruggekregen die illegaal van hen zijn afgenomen. Het religieuze leven van de regio Moskou werd ook nieuw leven ingeblazen in het juiste volume. De Sint-Joriskerk in Ivanteevka blijft echter, net als voorheen, een van de belangrijkste spirituele centra in deze regio van het land.

Het schema van kerkdiensten die dagelijks worden uitgevoerd door zijn geestelijkheid, onder leiding van de rector, aartspriester pater Alexy (Barashkov), voldoet volledig aan de vereisten van het Handvest van de Russisch-orthodoxe kerk. Dus op weekdagen openen de deuren om 7.30 uur voor iedereen die wil biechten voor de Goddelijke Liturgie, die om 8.00 uur begint. Vanaf 17.00 uur worden onder de gewelven van de tempel avonddiensten uitgevoerd en akathisten voorgeschreven door de orthodoxe kalender klinken.

Op feestdagen en zondagen is het dienstrooster in de St. George's Church in Ivanteevka enigszins anders. Ze beginnen een uur eerder - om 6.20 uur met biecht en dan de volgende vroege liturgie. Om 9.30 uur is er een late liturgie en om 17.50 uur wordt een nachtwake geserveerd. Parochianen zullen meer te weten komen over alle wijzigingen in dit schema via aankondigingen die zowel op het terrein van de tempel als op de internetbronnen zijn geplaatst.