Waarom gaan mensen naar de kerk? Iedereen heeft zijn eigen antwoord op deze vraag, vreemd genoeg: voor redding, op zoek naar een biechtvader, voor gemoedsrust - je kunt niet alles opnoemen.
Het is nu krap met biechtvaders, dus mensen gaan op zoek naar ouderlingen. Een van hen was de Penza-oudere Alexy.
Kindertijd
Er is niet veel bekend over de wonderdoener. Hij werd geboren in 1930, bij zijn geboorte heette hij Mikhail. Naast hem had het gezin nog een broer en twee zussen. Een van hen zei dat Mishenka erg ziek was geboren. Hij kon zichzelf niet alleen bedienen, zelfs niet van een lepel eten. Hij sprak met grote moeite, alleen Anna's moeder kon de onduidelijke spraak van het kind verstaan.
De toekomstige Penza-ouderling Alexy werd geboren in een welvarend gezin, maar werd onteigend. Toen de oorlog begon, werd mijn vader naar het front gebracht - vandaar kwam hij niet terug. Mishenka's moeder bleef achter met vier kinderen in haar armen. Ze werkte op een collectieve boerderij, en hoewel het gezin erg arm leefde, Annaheeft iedereen opgevoed.
Begin van wonderen
De cultus van de Penza-oudere Alexy ontstond in de jaren 80 van de twintigste eeuw. Het begon allemaal met de getuigenis van zijn zus Catherine. De vrouw beweerde dat Mishenka al in de kindertijd de gave van helderziendheid had gekregen, dat hij de zieken kon genezen, het lot van mensen kon voorspellen.
Toen Misha 22 werd, besloot hij het huis uit te gaan. De Moeder van God verscheen aan hem en beval hem zijn geboorteland te verlaten. Michael zou volgens haar een groot man worden en zijn eigen, zeer grote klooster stichten.
Verhuizen naar Penza
Penza ouderling-schemagumen Alexy verhuisde naar de stad, waar hij bij aardige mensen woonde. Hij had geen eigen huis, ook niet tot zijn moeder bij hem kwam. Het was toen dat er weldoeners werden gevonden die een huis bouwden voor de heilige man. Al die tijd droeg Misha het kruis van de prediking. Maar omdat zijn toespraak erg onbegrijpelijk was, werd alles wat hij zei door zijn moeder vertaald.
Dorp Pobeda
Hoe de toekomstige Penza-ouderling Alexy zich in dit dorp bevond, de geschiedenis zwijgt. Maar hij ontwikkelde zijn activiteiten heel snel en zijn moeder hielp hem op alle mogelijke manieren. En ze bouwden een huis voor hem, en verzamelden de gemeenschap, en toen begonnen ze met de bouw van de tempel. Veel mensen kwamen naar het dorp, voornamelijk rijke pelgrims uit Moskou en St. Petersburg. Na een paar dagen bij ouderling Alexy van Penza te hebben verbleven, vertrokken ze naar hun geboorteland.
Maar niet om er voor altijd in te blijven, maar om eigendommen te verkopen en geld te doneren aan het klooster van de heilige. Mensen keerden met grote bedragen terug naar ouderling Alexy,gaf geld aan een goed doel, woonde in de gemeenschap, maar bleef er niet lang in. Ergens later verdwenen ze echter, niemand weet hoe het lot van de weldoeners is verlopen.
Een tempel bouwen
Er werd een kerk gebouwd in de gemeenschap ter ere van de aartsengel Michaël, maar er is één groot probleem: niemand zegende de bouw: de bisschop van de regio Penza gaf geen toestemming, omdat de gemeenschap geen canonieke gemeenschap met de Russisch-orthodoxe kerk. Bovendien konden vertegenwoordigers van het bisdom Penza het altaar niet betreden, ze mochten gewoon niet. Priesters dienden in de kerk, maar maakten geen deel uit van de diocesane geestelijkheid.
Na de dood van de Penza-oudste Alexy werd de tempel afgebroken en werd de gemeenschap ontbonden. Bij deze gelegenheid ontstonden er talrijke geschillen of het mogelijk was om het huis van God te slopen, ondanks het feit dat er geen zegen was van de regerende bisschop voor de bouw ervan.
Waar kwamen ouderling en waardigheid vandaan?
Een aantal vragen rijzen bij de kloostergeloften van de Penza Ouderling Alexy. In een van de boeken die zijn bewonderaars publiceerden, staat dat Mikhail op 30-jarige leeftijd een tonsuur kreeg en dat verschillende Glinsky-ouderen de ritus uitvoerden. Hij werd in 1992 in het schema opgenomen, met de zegen van aartsbisschop Seraphim van Penza en Kuznetsk. Alleen bleek dat de aartsbisschop geen zegen gaf en niet toestond dat er een kerk in de gemeenschap werd gebouwd.
Waar kwam het allemaal vandaan - over tonsuur en schema? Van de moeder van een geestdragende ouderling, die ook onder volstrekt onbegrijpelijke omstandigheden de tonsuur met de naam Angelina aannam. NaAnna's dood, een vrouw genaamd Zinaida, die als een non in de gemeenschap werd beschouwd, begon Mikhail te volgen. Maar of de canonieke tonsuur is uitgevoerd, de geschiedenis zwijgt.
Dood van ouderling Alexis
De ellendige man Alexy leefde een lang leven, stierf in januari 2005. Er waren zoveel geruchten rond zijn dood dat het eng was om te lezen. Naar verluidt, nadat Mikhail stierf, bleven zijn handen warm en zacht. Dat bewijzen de bewoners van de gemeenschap, die hun herder vergezelden op zijn laatste reis. Er waren mensen die de rest ervan overtuigden dat het lichaam van de overledene een heerlijke geur zou afgeven. Waarschijnlijk zullen er mensen zijn die zich zorgen maken over wanneer de relikwieën van de Penza-oudere Alexy zullen worden grootgebracht.
Verhalen van helderziendheid
In de jaren 90 haastten mensen, moe van goddeloze slavernij, zich naar de tempels. Maar ze hielden geen rekening met maar één ding: pap in hun eigen hoofd. Wetenschappelijk atheïsme werd vermengd met de overblijfselen van kennis over God, en nieuwe kennis over genezers werd hier toegevoegd. Denk in ieder geval aan Allan Chumak, die de goedgelovige mensen van de schermen heeft "gehersenspoeld". Deze man beweerde een groot helderziende te zijn, in staat om water op te laden en te zuiveren.
Eenvoudige naïeve mensen zetten blikjes water op de tv, van waaruit een paranormaal begaafde hen aanstaarde. En mensen staarden hem aan, luisterden naar de heerlijke stilte van de schermen en geloofden in de wonderbaarlijke kracht van geladen water. En al deze wilde mengeling van kennis vestigde zich betrouwbaar in de hoofden van Russische burgers. Het werd gebruikt door zulke Chumaks en de Penza-oudsten van Alexia.
Maar we dwalen af van het hoofdonderwerp van de subsectie - de voorspellingen van de ouderling. Een boek dat ter ere van hem is gepubliceerd, verzamelt de herinneringen van mensen aan de profetieën van Michael.
Hij sprak natuurlijk veel over de oorlog. Dingen kwamen niet naar de catacomben, zoals in een andere Penza-gemeenschap, maar er waren voorspellingen met allerlei verschrikkingen. Hij vertelde een vrouw dat ze tijdens de oorlog van haar tong zou worden afgesneden en gemarteld, de tweede "gelukkig gemaakt" met uitgestoken ogen en de derde met vreselijke martelingen. En al deze dames vertellen vrolijk over de voorspellingen van de lieve vader.
Over het gebed van de Penza-oudere Alexy - een apart gesprek. Hij gebood om na de dood naar zijn graf te komen. Want zo zal hij nog beter helpen dan in zijn leven. En het is niet nodig om voor zijn rust te bidden, want de oudste is een heilige. Hij bidt 's nachts, heiligen komen naar hem toe. Na dit alles gelezen te hebben, dringt de conclusie zich op: deze Michael was geen oude man. Vertrouwende mensen werden bedrogen door zijn moeder, die de toespraak van haar zoon vertaalde, en later door Zinaida.
Boeken
Zelfs tijdens zijn leven gaf Mikhail zijn zegen om verschillende boeken over zichzelf te publiceren. Deze boeken over de Penza Ouderling Alexy (dat was de naam van Michael naar het "monument") werden in enorme aantallen verkocht. Dingen kwamen op het punt dat ze in de vroege jaren 2000 zelfs in orthodoxe winkels tegenkwamen.
Een van hen heet "The Road to the Elder". Het bevat de woorden van ouderling Alexy over de huidige priesters. Ze zoeken geen omgang met de oudsten, wat betekent dat ze zelf niet gered zullen worden en hun kudde zullen ruïneren. De auteur leidt de lezer duidelijk tot de gedachte: zonder ouderling is redding onmogelijk.
Over de doctrine van TIN - een aparteverhaal. Naar verluidt is dit document een voorbode van het zegel van de Antichrist. Toch leven er al meer dan tien jaar mensen met een FIN, in de kerk worden ze hier niet voor uitgescholden en worden ze niet geëxcommuniceerd van de sacramenten.
Een ander interessant punt in het boek gaat over de wonderen van de oudste. Hij is naar verluidt begiftigd met macht van God en is in staat om zulke wonderen te verrichten waar eenvoudige kerkgeestelijken niets van af weten.
Het tweede boek, getiteld "Volgens uw geloof zal het voor u zijn …" bevat een akathist voor de heilige vader. En de woorden die erin staan suggereren dat de samensteller geestesziek is. Een gezond persoon zou op deze manier niet iemand kunnen verheerlijken die nog niet verheerlijkt is in het aangezicht van heiligen. En in het boek verheerlijken ze hem al en behandelen ze hem als een heilige.
Beoordelingen
Als we ons wenden tot de recensies over de Penza-oudere Alexy, afkomstig van orthodoxe priesters, dan wordt alles duidelijk. Er was helemaal geen ouderschap. Er was een zekere Alexander, die het idee had om van een invalide een oude man te maken. Je kunt hier goed geld mee verdienen, mensen zullen de hand reiken voor spiritueel advies. Alexander realiseerde zijn idee, en wat eruit kwam is hierboven beschreven. Trouwens, de gemeenschapsnederzetting is in 2015 gesloopt.
Conclusie
Je kunt de oudsten nu niet vinden, de beroemde zijn allang dood en de rest is zorgvuldig verborgen. Een echte ouderling zal niet opvallen, het schrijven van boeken over zichzelf zegenen en een tempel bouwen zonder de toestemming van de aartsbisschop.
