Elke christen heeft minstens één keer gehoord over de oudsten, wiens prestatie God behaagde. Hun gebeden hebben mensen gered van ziekten, gevaren en problemen. Zijn er tegenwoordig zulke monniken, in onze tijd? Natuurlijk! Over een oude man die in de vorige eeuw leefde, en die zal worden besproken.
Het leven van ouderling Paisius de heilige bergbeklimmer: geboorte en doop
Het zou nauwkeuriger zijn om te zeggen - leven. Monnik Paisios werd begin 2015 heilig verklaard. Dus laten we ons zijn leven eens voorstellen.
In Turkije is er een historisch gebied genaamd Cappadocië. Het was hier dat in 1924, op 25 juli, een jongen werd geboren in een grote familie van Prodromos en Evlampia Eznepidis. De peetvader van het kind was Arseniy van Cappadocië, nu verheerlijkt als een heilige. Hij noemde de baby naar zichzelf en zei dat hij de monnik achter wilde laten.
Vervolgens, over de man die zijn peetvader was, schreef de heilige ouderling Paisios Svyatogorets dat Arseniy van Cappadocië met zijn rechtvaardige leven het orthodoxe geloof predikte, zielen veranderde en christenen en Turken, gelovigen en ongelovigen overschaduwde met Gods genade.
Kindertijd en jeugdArseniya
Tijdens de kindertijd van de toekomstige ouderling Paisius, ondervonden orthodoxe gelovigen intimidatie en vervolging door de Turken van het moslimgeloof. Als gevolg hiervan moesten veel gezinnen hun huizen verlaten. Onder de vluchtelingen was de kleine Arseniy met zijn familieleden. In september 1924 arriveerden gedwongen migranten in Griekenland. De familie van de toekomstige heilige vestigde zich in de stad Konitsa.
Paisius Svyatogorets, een ouderling in de toekomst, droomde van jongs af aan van een kloosterleven, rende vaak weg naar het bos, waar hij tijd doorbracht in gebed - onbaatzuchtig voorbij zijn jaren.
Na zijn afstuderen werkte Arseniy als timmerman. In 1945 werd hij opgeroepen voor militaire dienst. Tijdens de oorlog was de toekomstige monnik een radio-operator. Maar dit weerhield hem er in de frontlinie niet van om het commando te vragen voor de gevaarlijkste missies in plaats van kameraden die vrouwen en kinderen hadden.
Het kloosterpad van de oudste
In 1949 werd Arseniy gedemobiliseerd uit het leger. Hij koos ervoor om monnik te worden en besloot naar de berg Athos te gaan.
Ouderling Kirill, die later abt werd van het Kutlumush-klooster, ontving in 1950 Arseny als novice. Na enige tijd werd de toekomstige heilige naar een ander klooster gestuurd - Esfigmen. Hier klom hij op naar de volgende stap van het kloosterpad en werd in 1954 soutanemonnik met de naam Averky. Hij bezocht vaak de oudsten, las de levens van de heiligen, bad voortdurend in eenzaamheid.
In 1956 tonsureerde ouderling Simeon Arseniy in het kleine schema (de derde fase van het monnikendom). De naam van de toekomstige heilige werd gegeven ter ere van Metropolitan Paisios IIkeizersnede.
Ouderling Kirill werd de geestelijke vader van een monnik. Hij voorzag altijd het tijdstip van de komst van Paisius in zijn skete, kende de behoeften van het kind en hielp bij het vinden van antwoorden op alle vragen. Door de gebeden van pater Cyril groeide monnik Arseniy geestelijk. Hij probeerde goddelijke genade te verkrijgen en geloofde dat hiervoor elk probleem met nederigheid, geduld en goede bedoelingen moest worden opgelost.
Paisy de Heilige Berg
Hoewel Arseniy van jongs af aan van eenzaamheid hield, vertrouwde hij op de voorzienigheid van de hemelse Vader. Veel gelovigen gingen op bedevaart naar Paisius de Heilige Bergbeklimmer in de hoop op advies en steun. En de monnik weigerde nooit iemand.
In 1958-1962 woonde Paisios Svyatogorets, een ouderling, in Stomio, in het klooster van de Geboorte van Christus van de Maagd. Hier begon hij pelgrims te ontvangen die naar hem toe kwamen met hun spirituele behoeften.
In 1962 verhuisde de ouderling naar de Sinaï naar de cel van de Heiligen Epistimia en Galaction. Paisius keerde twee jaar later terug naar Athos en begon te leven in de Iberische Skete.
De ziekte van de ouderling in 1966 was zeer ernstig. Als gevolg hiervan moest hij een deel van zijn long verliezen. Maar de Heer liet de heilige niet ziek achter - Paisius werd goed verzorgd in het ziekenhuis. De nonnen, die ervan droomden een klooster te bouwen ter ere van Johannes de Theoloog, hielpen de oudere herstellen en zorgden voor hem. Nadat hij hersteld was, hielp Paisiy Svyatogorets hen een plaats voor het klooster te vinden, bovendien ondersteunde hij de zusters de rest van zijn leven geestelijk.
Gezegende ouderling Paisios de heilige bergbeklimmer en liefde voor mensen
Vader Paisius veranderde in 1967 weer van stoel. Hij vestigde zich in Katunaki, in de Lavriot-cel van Hypatia.
De ouderling heeft speciale herinneringen aan deze plek. Hij schreef dat hij op een nacht, terwijl hij aan het bidden was, hemelse vreugde voelde en een prachtig blauwachtig licht zag dat heel helder was. Maar de ogen van de monnik hielden hem vast. Volgens de ouderling bleef hij vele uren in dit licht, voelde hij de tijd niet en merkte hij niets op. Het was geen fysieke wereld, maar een spirituele.
In 1968 werd een klooster genaamd "Stavronikita" het toevluchtsoord van Paisius Svyatogorets. De pelgrims vonden de oude man overal. Omdat ze zijn grenzeloze liefde voor elk van de mensen voelden, spirituele hulp en het nodige advies van hem ontvingen, noemden ze hem een heilige. Maar de oudste zelf geloofde heel oprecht dat hij de laatste van de zondaars was, en hij weigerde nooit iemand steun. Hij was een hartelijke en gastvrije gastheer en bood iedereen die kwam Turks fruit en een mok vers koud water aan. Maar er kwam weer een dorst naar hem om te lessen.
Zelfs in tijden van ziekte aanvaardde ouderling Paisios, gesterkt door de Heer, de bedroefden. Hij troostte hen de hele dag en hielp hen geloof en hoop te krijgen, en bracht zijn nachten door in gebed, waarbij hij slechts 3-4 uur per dag rustte. De ouderling zelf vertelde zijn geestelijke kinderen dat goedheid alleen voordeel en vreugde brengt als je er iets voor opoffert. Hij accepteerde de pijn van mensen als de zijne, wist zich in de plaats van ieder ander te verplaatsen en begreep het als geen ander. Zo was Sint Paisius de Heilige Bergbeklimmer, de oudste, en zo was zijn liefde voor God en mensen.
Monniksgebeden
Elke dagde heilige herlas het ps alter volledig en toen alles om hem heen in slaap viel, bad hij vurig voor de hele wereld, maar ook voor degenen die ziek zijn, voor echtgenoten die ruzie hebben, voor laat werken en 's nachts reizen.
Op een dag, in het donker, kreeg de ouderling een openbaring dat een man genaamd John in gevaar was. Paisius de Heilige Berg begon voor hem te bidden. De volgende dag bezocht dezelfde jonge man de monnik en vertelde hoe wanhoop 's nachts zijn ziel vulde en hij besloot op een motorfiets te stappen, de stad te verlaten, van een klif te vallen en te crashen. Maar de jongeman werd tegengehouden door de gedachte aan ouderling Paisios en hij kwam naar de monnik voor advies. Sindsdien heeft John een geestelijke vader gekregen die liefheeft en begrijpt. Door de gebeden van de heilige jongeman ging hij op het ware pad.
De oudere Paisios de Heilige Bergbeklimmer sprak gebedswoorden uit met zoveel geloof en liefde dat veel mensen hierdoor genezing van ziekten ontvingen. Hier is een voorbeeld: de vader van een meisje dat doofstom was, wendde zich tot de heilige. Hij vertelde de oudste dat hij vóór de geboorte van zijn dochter zich op alle mogelijke manieren bemoeide met zijn broer, die ervan droomde monnik te worden. Paisius de Heilige Bergbeklimmer, die zag dat de man oprecht berouw had, beloofde het kind genezing en bad ervoor. En inderdaad, na een tijdje begon het meisje te praten.
Wonderen van genezing
Veel mensen die leden aan ziekten van het bewegingsapparaat, en zelfs gehandicapten, die zich met grote moeite voortbewogen, lieten monnik Paisios gezond achter. Er zijn gevallen bekend van stellen die herstelden van onvruchtbaarheid.
De vader van een meisje met kanker, wendde zich tot de oude man methulp vragend, hoorde ik als antwoord dat, naast het gebed van Paisius zelf, de man zelf iets moet offeren om zijn dochter te redden. De monnik adviseerde hem te stoppen met roken. De man zwoer om van de verslaving af te komen, en door het gebed van de ouderling herstelde het meisje zich snel. Maar de vader vergat de belofte aan God snel en begon weer te roken. Daarna keerde de ziekte van haar dochter weer terug. De man wendde zich weer tot de oudste, maar de monnik zei alleen dat de vader het eerst moest proberen in het belang van het kind, en gebed is het tweede ding.
Er zijn veel getuigenissen over de genezing van terminaal zieke patiënten, die door artsen te horen kregen dat er niets aan gedaan kon worden. De gebeden van de monnik hielpen ook hier om te herstellen. Maar Paisios Svyatogorets zelf, de oudste, verloor steeds meer zijn gezondheid.
Einde van het leven
Zelfs tijdens een longziekte, in 1966, kreeg Paisius na het nemen van antibiotica een complicatie met hevige buikpijn. De oudste geloofde dat dit alleen maar heilzaam was, omdat de ziel zichzelf vernedert door lichamelijk lijden. En hij verdroeg pijn, stond urenlang en accepteerde degenen die zijn zegen wilden ontvangen.
In 1988 werd de toestand van de monnik gecompliceerd door bloedingen. Maar de heilige ouderling Paisios Svyatogorets, die niet naar de dokters wilde, bleef mensen ontvangen, totdat het in 1993 helemaal moeilijk voor hem werd. Maar zelfs toen, op advies van spirituele kinderen om naar het ziekenhuis te gaan, antwoordde Paisius Svyatogorets dat de ziekte helpt in het spirituele leven, dus hij wil er niet vanaf.
De monnik verdroeg lichamelijk lijden met geduld en zachtmoedigheid en bad alleen voor anderen, maar hij vroeg nooit iets voor zichzelf. Toch Paisiosbezweken aan het doorzettingsvermogen van geestelijke kinderen. Toen artsen hem onderzochten, werd kanker ontdekt. Twee operaties die in 1994 werden uitgevoerd, brachten geen verlichting. Zijn ziel stierf op 12 juli 1994. Deze datum is de herdenkingsdag van de oudste. Paisius de Heilige Bergbeklimmer werd begraven in het klooster van Johannes de Theoloog in Suroti Thessaloniki.
Maar de voorspraak van de heilige stopte daar niet. Gebed tot ouderling Paisius de Heilige Bergbeklimmer doet vandaag de dag nog steeds wonderen en helpt de ziel en het lichaam van de zieken te genezen.
De werken van een monnik
Vele uitspraken en gedachten, geschreven en gesproken, lieten een heilige achter. Allemaal wekken ze de interesse van gelovigen en degenen die op zoek zijn naar hun eigen weg in het leven. En hier komen de oudere Paisios de Svyatogorets te hulp. De boeken die door de heilige zelf zijn geschreven, zijn gemakkelijk te begrijpen. Hier zijn er slechts een paar:
- "Woorden" (vijf delen);
- "Arsenius van Cappadocië";
- "Keer terug naar God van de aarde naar de hemel";
- "Brieven";
- "Hoge bergvaders en verhalen van de heilige berg";
- "Gedachten over het christelijk gezin".
Ik zou vooral het boek "Woorden" willen noemen. Ouderling Paisios Svyatogorets zette veel gedachten op papier, gesprekken met hem werden op band opgenomen en zijn brieven waren ook erg interessant. Al dit materiaal werd gebruikt bij het samenstellen van vijf delen, die elk een apart boek zijn.
Het eerste deel heet "Met pijn en liefde voor de moderne mens". De redenering van de ouderling daarin betreft moderne mores,de rol van de kerk vandaag, over de duivel, zonden en de geest van onze wereld.
Het tweede deel heet "Spiritual Awakening". Ouderling Paisius de Heilige Bergbeklimmer spreekt daarin over het belang van aan jezelf werken, verstandig gedrag, overwinning op de onverschilligheid van vandaag en onverantwoordelijkheid van mensen.
Het derde boek genaamd "Geestelijke strijd" vertelt over het sacrament van biecht en berouw, evenals over de worsteling met gedachten.
"Family Life" is de titel van het vierde deel. Het is vanzelfsprekend. Ouderling Paisius vertelt over de rol van man en vrouw in het gezin, over het opvoeden van kinderen, het kiezen van een levenspad, over beproevingen in de relaties van liefhebbende mensen.
In het vijfde boek, The Passions and Virtues, gaat het advies van de heilige over hoe je passies kunt herkennen en ervan af kunt komen, en hoe je verder kunt gaan met deugdzame daden.
Profetieën van ouderling Paisios de heilige berg
De monnik begon te praten over de moeilijke beproevingen en de tijden die al in 1980 komen. In gesprekken met mensen probeerde hij hen te wekken uit de onverschilligheid die de hele wereld omarmt. De ouderling probeerde te helpen zich te ontdoen van egoïsme en zwakheden, zodat de gebeden die tot de Heer werden opgezonden sterker waren, anders zouden de tot God gerichte woorden zwak zijn en niet in staat mensen te helpen, en zelfs zichzelf niet.
De voorspellingen van ouderling Paisios de Heilige Bergbeklimmer hebben voornamelijk betrekking op de gebeurtenissen die leiden tot het einde der tijden. Waar Johannes de Theoloog over schreef in zijn boek "Apocalyps", verduidelijkt de monnik om een gids te geven voor wat er gebeurt.
Volgens de oudste zal de komst van de Antichrist er als volgt uitzien: de zionisten zullen hem presenteren als hun Messias. Deze persoon is de Boeddha, en Christus, en de imam, en de Messias van de Joden, en degene op wie de Jehovisten wachten. Deze laatste herkennen hem ook.
De komst van de Valse Messias zal worden voorafgegaan door de vernietiging van de moskee in Jeruzalem om de Tempel van Salomo te herbouwen.
Al deze evenementen worden door de Heer uitgesteld in het belang van elke persoon. Zoals ouderling Paisius zei, opdat "we een goede geestelijke bedeling zouden verwerven".
Over het nummer 666 zei de monnik dat het al in alle landen wordt geïmplementeerd. Zelfs lasermarkeringen worden gemaakt voor mensen in Amerika - op het voorhoofd en op de arm. Dit is hoe het zegel van de Antichrist zal worden geplaatst. Degenen die het er niet mee eens zijn, zullen geen baan kunnen krijgen, iets kunnen kopen of verkopen. Dus de Antichrist wil de macht over de hele mensheid grijpen. Christus zelf zal degenen helpen die het zegel weigeren. Het merkteken aanvaarden zou neerkomen op verloochening van Jezus.
De toekomst door de ogen van een oude man
Er waren ook voorspellingen gedaan door ouderling Paisios de heilige bergbeklimmer. Boeken
met zijn uitspraken bevatten veel profetieën. Dus zei de heilige dat Turkije bezet zou worden door de Russen en dat China, met een tweehonderd miljoenste leger, de rivier de Eufraat zou oversteken en Jeruzalem zou bereiken.
Een andere oude man beweerde dat er een wereldoorlog zou beginnen kort nadat de Turken de rivier de Eufraat hadden afgedamd en water gebruikten voor irrigatie.
Ook voorspelde de heilige in de tijd van Brezjnev de ineenstorting van de USSR.
Hij sprak nog vele malen over de oorlog in Klein-Azië, over de ineenstortingTurkije, over Constantinopel.
Zoals je hierboven kunt zien, zijn sommige voorspellingen al uitgekomen, andere kunnen binnenkort uitkomen.
Bij de genade van God ging de toekomst open voor de oudste om degenen die nu op aarde leven opnieuw te waarschuwen en om te redeneren, om hen aan het denken te zetten.
Er zijn veel heiligen in de geschiedenis van het christendom. Maar de rol van degenen die bij ons wonen of vrij recent hebben gewoond, kan niet worden overschat. Veel mensen werden immers gesterkt, en sommigen geloofden zelfs dankzij de gebeden en wonderen van de heiligen. Het leven van de oudere Paisius de Heilige Bergbeklimmer overtuigt ons daar alleen maar van. Een heldere monnik wiens liefde voor mensen grenzeloos was. Zulke moed om jezelf, je zwakheden en ziekten te overwinnen, kan waarschijnlijk alleen door heiligen worden getoond.
Gezegende Paisius de Heilige Bergbeklimmer, bid tot God voor ons!
