Velen zijn er zeker van dat de shahid een zelfmoordterrorist is. In deze mensen zien ze alleen het kwaad, en niets meer. Als we deze kwestie echter vanuit een moslimperspectief bekijken, ziet alles er heel anders uit. En hoe is het om te begrijpen wie gelijk heeft en wie niet? Laten we eens kijken wie de martelaren zijn in de islam en waarom de helft van de wereldbevolking tegenwoordig bang voor hen is.
Nou, om antwoorden op deze vragen te vinden, moet je in het hart van de islamitische cultuur kijken. Leer meer over hun tradities en wetten, en hoor ook wat echte gelovigen erover te zeggen hebben. Laten we daarom vooroordelen opzij zetten en proberen de waarheid te achterhalen.
Shahid: vertaling van het woord en zijn betekenis
Als je het woord "shaheed" uit het Arabisch verta alt, krijg je zoiets als "getuige" of "getuigen". Tegelijkertijd kende dit begrip aanvankelijk twee interpretaties. Volgens de eerste is een martelaar een getuige van een misdrijf die bereid is te getuigen tijdens het proces. De tweede zei dat dit een man is die de marteldood stierf in de oorlog.
Het is de tweede interpretatiejuist geacht. Tegelijkertijd zijn er speciale regels volgens welke de overledene als martelaar kan worden beschouwd.
Wie is een sjahid?
Laten we nu uitzoeken waarom de martelaren martelaren worden genoemd, dat wil zeggen getuigen. Welnu, er zijn veel theorieën die deze interpretatie kunnen verklaren. Ze komen echter allemaal neer op de volgende conclusies:
- Stervend voor zijn eigen geloof, getuigt een moslim van de macht van Allah.
- De engelen vertellen de Heer zelf over de heldhaftigheid die de martelaar begaat.
- Het bestaan van martelaren op zich bewijst de realiteit van het paradijs.
Wie kan een martelaar worden?
Shahid is een martelaar die stierf voor de glorie van Allah. Dat wil zeggen, alleen een echte moslim die met heel zijn hart in de macht van de Almachtige en zijn daden gelooft, kan ze worden. Hier moet je één belangrijk punt begrijpen: de daad van heldhaftigheid mag alleen worden uitgevoerd in naam van het geloof. Als een moslim gedreven wordt door een dorst naar roem of politieke overtuigingen, dan zal hij in de ogen van Allah nooit een martelaar worden.
Bovendien zijn er twee soorten martelaren, die erg van elkaar verschillen. Laten we ze dus apart bekijken.
Shaheed van eeuwig leven
Als een ware moslim sterft door een gewelddadige dood, wordt hij een martelaar van het eeuwige leven. Dat wil zeggen, in de wereld van de levenden zal hij niet als een martelaar worden gezien. Bijgevolg zal de begrafenis plaatsvinden volgens gevestigde tradities: de imam zal alle rituelen uitvoeren die nodig zijn voor de rust en de nodige gebeden voorlezen. Maar in het hiernamaals zal zo'n persoon worden overwogenmartelaar, die hem bepaalde privileges zal geven.
In welke gevallen kan een moslim een martelaar van het eeuwige leven worden genoemd? Dit gebeurt als hij sterft door toedoen van bandieten, door ziekte, ongeval of catastrofe. Bovendien worden alle vrouwen die in het kraambed sterven ook martelaren in de ogen van Allah.
Shahid van beide werelden
Het is een heel andere zaak als een moslim sterft op het slagveld in de naam van Allah. In dit geval wordt hij een martelaar van beide werelden. Zijn ziel gaat onmiddellijk naar de hemel, waar hij een plaats inneemt naast de troon van de Almachtige.
Tegelijkertijd kan de overleden moslim onmiddellijk worden begraven. In tegenstelling tot het vorige geval is het hier niet langer nodig om begrafenisrituelen uit te voeren of gebeden te lezen. Shahids van beide werelden hebben ze niet nodig, omdat hun lichaam en ziel hun zuiverheid al voor Allah hebben bewezen.
De dunne lijn tussen geloof en waanzin
Helaas wordt de term 'shaheed' tegenwoordig steeds vaker gebruikt om te verwijzen naar zelfmoordterroristen. Dit was in het bijzonder de naam die werd gegeven aan de bandieten die de terroristische aanslag van 11 september in Amerika pleegden. Waarom veranderden ze van grote martelaren in schurken die door de hele wereld worden gehaat?
In feite zijn journalisten grotendeels de schuldige. Zij waren het die de terroristen bij deze naam noemden, hoewel de meeste moslims het hier niet mee eens zijn. Immers, als je de Koran gelooft, dan is het niet gepast voor een persoon om zo'n kwaad te doen. Het is één ding om jezelf en je dierbaren te beschermen, maar onschuldige mensen doden is iets heel anders.
En toch veel zelfmoordterroristenbeschouwen zichzelf als shahids. Ze geloven echt dat hun oorlog heilig is. Daarom is hun dood niets anders dan een manier om de ongelovigen de macht van Allah te tonen.
Shahid Belt
Als we het hebben over shaheeds, dan kunnen we niet om een andere sinistere creatie heen, die tegenwoordig nauw verbonden is met hun activiteiten. In dit geval hebben we het over de martelarengordel, waardoor meer dan honderd mensen stierven. Wat voor apparaat is dit?
Shahid's riem is een zeer verraderlijk explosief dat gemakkelijk onder kleding te verbergen is. Het is nodig zodat de moordenaar ongemerkt tussen de mensenmassa kan glippen en zichzelf met hen kan opblazen.
De eersten die deze apparaten gebruikten, waren Palestijnse terroristen. Dus de Israëlische generaal R. Eitan vermeldde in zijn aantekeningen dat hij in 1974 het geluk had een van deze zelfmoorden te neutraliseren. En hoewel aanvankelijk slechts enkelen hun toevlucht durfden te nemen tot zulke harde methoden, veranderde alles drastisch met de komst van de terroristische organisatie Hamas. En de fout was de ideologische training van hun strijders. Ze geloofden immers echt dat ze martelaren zouden worden door zichzelf te ondermijnen.
Vrouwen in heilige oorlog
Shahid is niet alleen een man. Vrouwen kunnen ook "getuigen" worden van de glorie van Allah. Maar tegelijkertijd kunnen ze niet op gelijke voet met mannen vechten. Dat wil zeggen dat moslimvrouwen hun echtgenoten moeten helpen in de strijd, maar alleen op een vreedzame manier. Bijvoorbeeld gewonden behandelen, voorraden inkopen, water naar het slagveld brengen, enzovoort.
Wat betreft de oorlog zelf,veel islamitische wijzen staan erop dat vrouwen de wapens niet mogen opnemen. Dit taboe kan alleen in de meest extreme gevallen worden doorbroken, wanneer ze gewoon geen andere keuze hebben.
Als we het hebben over terroristen die zichzelf ondermijnen in de menigte, dan kunnen hun daden niet worden geïnterpreteerd als daden gepleegd ter ere van Allah. Daarom zien de meeste moslims hen niet als martelaren.
