Het is onmogelijk om de geschiedenis van de orthodoxie voor te stellen zonder de aanwezigheid van heiligen erin. Mannen en vrouwen, ouderen en nog steeds kinderen zijn grote lijders voor het Geloof en de Heer. Iemands namen worden altijd gehoord, gelovigen bidden tot iemand, hopend op hulp en bescherming, en weinig mensen kennen sommigen van hen. Een van die weinig bekende heilige zal vandaag worden besproken. Dit is de Grote Martelaar Barbara. Een jonge schoonheid die meer van God hield dan van zichzelf en pijn leed vanwege haar geloof.
Het leven van deze heilige is een voorbeeld van de standvastigheid van het geloof en de liefde van de Heer. Het icoon van de Grote Martelaar Barbara, haar gezicht is hier praktisch een levende bevestiging van.
Het leven van Sint-Barbara
Er was eens, in een rijke en adellijke familie van de heidense Dioscorus, een meisje geboren. De toekomstige grote martelaar Barbara werd geboren in de oude stad Iliopol, die zich in die tijd op het grondgebied van het huidige Syrië bevond. Toen de moeder van het meisje stierf, nam de vader alle verantwoordelijkheden voor de opvoeding van zijn enige kind over. Dioscorus was smoorverliefd op zijn dochter en deed zijn best om haar te beschermen tegen al het vreemde en, naar hij geloofde, overbodige, ook tegen de groeiende kracht van het christendom. Uiteindelijk leidde deze allesomvattende liefde de jaloerse ouder ertoe een groot mooi huis te bouwen waarin hij probeerde zijn mooie dochter voor de buitenwereld te verbergen.
Zoeken naar Barbara
Maar door de fysieke schil van het meisje in het kasteel op slot te doen, kon Dioscorus haar niet beroven van al die gedachten en reflecties die het lijden overweldigden, op zoek naar gemoedsrust. Hoe vaak heeft Barbara - de Heilige Grote Martelaar van het christendom - waarschijnlijk niet voor het raam van haar kamer gezeten, nagedacht over de schoonheid van de ruimte om haar heen, een brandend verlangen ervarend om de ware schepper van al deze pracht te leren kennen.
Talloze kindermeisjes die waren toegewezen om over haar te waken en haar op te voeden, probeerden het meisje uit te leggen dat de wereld werd geschapen door de goden die door haar vader werden aanbeden, maar Barbara geloofde deze toespraken niet. Haar gedachten stroomden soepel, ze dacht dat de goden, vereerd door haar vader, door mensenhanden waren geschapen, wat betekent dat ze geen diepblauwe lucht konden creëren met krullende witte wolken, een dicht bos met al zijn bewoners, rivieren, bergen en alles anders. Nee, dacht het jonge meisje, niet deze door mensen gemaakte afgoden, maar alleen de Ene God, die zijn eigen wezen heeft, kon de majestueuze schoonheid van het universum doen ontstaan. In deze reflecties begon Varvara geleidelijk te begrijpen dat het creëren van de echte wereld onmogelijk is.zonder de Ene God te kennen, de Schepper van alle dingen.
Barbara opgroeien
Het meisje groeide op en er kwamen steeds meer koppelaars uit rijke families met vrijers in haar en haar vaders huis. Dioscorus, dromend van een winstgevende match voor zijn mooie dochter, begon meer dan eens een gesprek met haar over het huwelijk, maar elk gesprek eindigde in een beslissende weigering om zijn wil te vervullen.
Bij nader inzien besloot de vader dat Varvara potentiële echtgenoten schuwde vanwege het feit dat het teruggetrokken leven van zijn dochter een wrede grap met haar uithaalde en haar niet leerde communiceren met mensen om haar heen. Toen Dioscorus tot zulke conclusies was gekomen, besloot hij Barbara wat aflaten te schenken, waardoor ze het huis van haar vader kon verlaten in de hoop dat ze vrienden zou krijgen, in gesprekken met wie ze alle geneugten van het huwelijk zou leren en begrijpen.
Ah, als een rijke heiden wist hoe het allemaal zou eindigen, zou hij zijn dochter waarschijnlijk voor altijd en altijd binnen de muren van het huis opsluiten.
Doop van de Grote Martelaar
Op een dag ontmoette de toekomstige grote martelaar Barbara onderweg verschillende christelijke vrouwen, die haar vertelden over de Heilige Geest, Jezus Christus, zijn lijden voor de mensheid en de opstanding uit de dood. Het meisje werd getroffen door deze verhalen, want het was waar ze aan dacht op lange eenzame avonden, niet begrijpend hoe ze haar gedachten moest ordenen, ze in elkaar moest zetten. Gelukkig kwam er op dat moment een priester langs in Iliopolis, die ermee instemde om met Varvara te praten en haar te helpen haar gedachten te ordenen. In een privégesprek vertelde de priester:jong meisje de essentie van het christelijk geloof, en na het gesprek doopte haar. De Heilige Geest daalde neer op Varvara, deze keer keerde ze zich met grote liefde tot God en zwoer haar hele leven te wijden aan het dienen in Zijn glorie.
Kont van de grote martelaar Barbara
Dioscorus, die van een reis naar huis terugkeerde, was woedend toen hij van zijn dochter "opruiende" toespraken hoorde waarin hij de Ene God en de Drie-eenheid verheerlijkte. Woedend rende hij op het meisje af en onthulde een scherp mes, maar ze slaagde erin het huis uit te glippen, weg te rennen naar de bergen en zich daar in een spleet te verbergen.
Pas 's avonds, in opdracht van een arme herder, slaagde mijn vader erin het meisje te vinden. Dioscorus spaarde niet en sloeg zijn dochter ernstig en dwong haar de schuilplaats te verlaten waarin ze zich verstopte, en sleepte haar naar huis. De hele nacht schold en sloeg hij het meisje, en 's ochtends, toen hij zich realiseerde dat hij niets had bereikt en dat ze koppig haar mannetje stond, nam hij haar mee naar de burgemeester.
Genadeloos en wreed waren zijn woorden gericht aan de heerser: “Ik, Dioscorus, doe afstand van mijn dochter, omdat ze de goden die ik aanbid afwijst. Ik geef je mijn dochter om verscheurd te worden, doe wat jij en de goden willen."
De burgemeester probeerde het meisje over te halen het Geloof van Christus te verlaten, niet tegen de wil van haar vader in te gaan en hem en de goden niet boos te maken. Maar Barbara de Heilige Grote Martelaar was standvastig in haar geloof. Rechtstreeks en eerlijk in de ogen van de kwelgeest kijkend, biechtte ze het Goede Nieuws op. Woedend door zo'n vastberadenheid, beval het hoofd dat de pas bekeerde christen aan wrede martelingen zou worden onderworpen. Tot de avond dwongen de kwelgeesten het meisje om Christus af te zweren. Bij zonsondergang, halfdood, werd ze naar de kerker gebracht.
Alleen gelaten, bad Barbara een vurig gebed, de Heer hoorde haar klaagzangen en verscheen aan haar met de woorden: Wees nergens bang voor, want ik ben bij je, ik kijk naar je moed en genees wonden. Wees met Mij tot het einde en je zult Mijn Koninkrijk binnengaan.” Wonder boven wonder genas de wonden op het lichaam van het meisje, en de Grote Martelaar Barbara viel in slaap met een welwillende glimlach op haar lippen.
Uitvoering van Barbara
In de ochtend waren de folteraars verbaasd om het meisje te zien zonder sporen van marteling op haar lichaam. Dit irriteerde de fanatici nog meer. Door de wil van het lot werd een christelijk meisje Juliana getuige van een wonder. Nog meer gelovend na wat ze zag, verkondigde ze openlijk haar geloof, waarvoor ze werd gevangengenomen door de soldaten.
Beide meisjes werden onderworpen aan wrede martelingen die zelfs de meest volhardende man niet kon verdragen. Maar beide martelaren waren standvastig in hun geloof, met een gebed op hun lippen en een stralende blik accepteerden ze lichamelijke kwellingen. Met de naam van Jezus Christus legden ze hun lieftallige hoofd op het hakblok en werden onthoofd. De wrede Dioscorus executeerde zelf zijn dochter. De Heer, die zulke ongerechtigheid zag, strafte de moordenaar spoedig door hem met de bliksem te slaan.
Begrafenis van Vavrara
Na het martelaarschap van de meisjes werden hun stoffelijke resten begraven in de buurt van de nederzetting Gelassia. Vervolgens werd daar de tempel van de Grote Martelaar Barbara opgericht. Tijdens het bewind van keizer Justinus werden de relikwieën naar Constantinopel, de hoofdstad van het rijk, gestuurd. Enkele eeuwen later arriveerden enkele overblijfselen van de Grote Martelaarnaar Kiev, samen met de bruid van prins Svyatopolk, prinses Barbara, waar ze vrede vonden op het grondgebied van het Sint-Michielsklooster met de Gouden Koepel. Aan het begin van de 20e eeuw werden de relikwieën opnieuw verplaatst, dit keer naar het Kiev-Pechersk-reservaat. Tegenwoordig bevindt de kanker zich met onvergankelijke overblijfselen in de Vladimir-kathedraal in Kiev.
Zoals hierboven vermeld, werd slechts een deel van de relikwieën van de heilige naar Oekraïense bodem gebracht. Barbara's hoofd en handen zijn, zou je kunnen zeggen, over de hele wereld verspreid. De linkerhand, oorspronkelijk achtergelaten in het oude Griekenland, belandde later op het grondgebied van Polen en vervolgens in West-Oekraïne, waar het door de Joden werd gestolen en verbrand. Wonder boven wonder wisten ze de as en de ring uit de hand te redden, die zich momenteel op Canadese bodem in de stad Edmonton bevinden. Sommige delen van de onvergankelijke relikwieën vonden onderdak in de kloosters van Thessalië (de kerk van Agia Episkepsi), evenals op de berg Athos, een heilige berg voor de orthodoxen. De overblijfselen van de Grote Martelaar worden ook bewaard in Moskou. De kerk van St. John the Warrior en de Church of the Resurrection bewaren heilige wonderbaarlijke relikwieën.
De eerste kerk in de naam van de Heilige
De eerste, maar zeker niet de enige kerk van Barbara de Grote Martelaar op Russische bodem werd in 1781 gebouwd op het grondgebied van het Grushevsky-kamp. Deze houten tempel, herbouwd met donaties van de Kozakken, heeft bijna honderd jaar gestaan. In 1876, nadat de kerk was afgebrand, begonnen de bewoners van het kamp, met de zegen van aartsbisschop Platon, met de bouw van een stenen kerk.
Tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog was het altaargedeelte van de parochie van St. Barbara gedeeltelijk…beschadigd door een fascistische granaat. Op dit moment is alle schade hersteld, de gelovigen bidden met dankbaarheid en lezen de Akathist voor aan de Grote Martelaar Barbara binnen de muren. Meerdere malen probeerden ze de parochie te sluiten, maar de dorpelingen, die met al hun kracht op Gods hulp vertrouwden, verdedigden hun kerk. Tot op de dag van vandaag worden hier diensten gehouden om onze Heer Jezus Christus te verheerlijken.
Icoon en gebed tot Sint Barbara
Het icoon van de grote martelaar Barbara, evenals haar onvergankelijke relikwieën, is ongetwijfeld de sterkste geloofsbelijdenis van orthodoxe christenen. Ware gelovige christenen ontvingen vele onverklaarbare wonderbaarlijke genezingen. De Sint v alt op 17 december. Gebed tot de Grote Martelaar Barbara heeft een enorme kracht, het geeft kracht in het geloof, genezing van ernstige kwalen en, natuurlijk, gemoedsrust.
