In Vyritsa werd de kerk van de Kazan-moeder van God iets meer dan honderd jaar geleden gebouwd, maar dankzij de gebeden en daden van een man met een verbazingwekkend lot, pater Seraphim, werd hij beroemd over de hele wereld. Vyritsa werd het spirituele bolwerk van het land in de moeilijke jaren van verwoesting en oorlogen, en is dat nu nog steeds.
De geschiedenis van de oprichting van de tempel
Het dorp Vyritsa ontstond in het midden van de 19e eeuw aan de oevers van de pittoreske rivier de Oredezh met zandige oevers, omringd door uitgestrekte naaldbossen. Maar mensen wonen hier al sinds de 10e eeuw.
Het unieke microklimaat en de goede vervoersverbindingen hebben bijgedragen aan de snelle ontwikkeling van het vakantiedorp. Aan het begin van de twintigste eeuw was de familie Wittgenstein eigenaar van het land. De eigenaar wilde in Vyritsa een Kazan-tempel bouwen ter ere van het Kazan-icoon van de Moeder Gods, dat op 21 juli en 4 november wordt gevierd. Voor deze doeleinden koos hij een stuk land uit zijn bezittingen. In Vyritsa werd in 1912 een broederschap georganiseerd, die deze site overnam. Toen werd er een inzamelingsactie georganiseerd voor de bouw van de tempel, waarmee werd besloten om samen te vallende driehonderdste verjaardag van de Romanov-dynastie.
In juli 1913 werd de fundering van de kerk ingewijd, en al in de winter werd het gebouw gebouwd, en de afwerking begon, in het voorjaar van 1914 werd een klokkentoren gebouwd, een kruis scheen over de tempel.
Monument van oude Russische architectuur en heiligdommen
Het project van V. Krasovsky, een specialist in Russische houten architectuur, werd gekozen voor de bouw, het gebouw werd gebouwd in overeenstemming met alle verworvenheden en tradities van de nationale architectuur.
Gangpaden gewijd aan:
- icoon van Onze Lieve Vrouw van Kazan;
- Eerwaarde Seraphim van Sarov en Alexei, de man van God;
- Aan Nicholas de Wonderwerker.
De gangpaden zijn versierd met eiken iconostases, waarvan er één is gemaakt op basis van het werk van M. V. Krasovski. De troon van cipres en eik werd geschonken door weldoeners op de dag van de inwijding van de tempel.
Veel iconen, kerkgerei werden geschonken door het Huis van Liefde voor Jonge Kinderen, andere kerken die overal gesloten waren.
Deeltjes van de relieken van grote heiligen worden bewaard in de tempel in Vyritsa: vlkmch. Catherine, George de Victorious, Nicholas the Wonderworker, genezer kwelling. Antipas en andere illustere heiligen, het icoon van Kazan en het epitrachelion van Seraphim Vyritsky.
Een icoon met een stuk van het Heilig Graf werd vanuit Jeruzalem gestuurd.
Het lot van de tempel tijdens de jaren van bezetting en Sovjetmacht
Diensten werden uitgevoerd in het warme seizoen tot 1938, daarna werd het gebouw overgedragen aan OSOAVIAKHIM. Ondanks de sluiting waren de meeste kerkgerei, de iconen die de kerk in Vyritsa sierden,opslaan.
Toen de Duitsers tijdens de oorlog het dorp binnenvielen, openden ze de tempel. De diensten begonnen er opnieuw in, omdat hier een regiment orthodoxe Roemenen was gestationeerd. Er is een vermomde zegen, dankzij zulke moeilijke omstandigheden werd het de plek waar je de communie kon ontvangen, biechten, kinderen dopen, deelnemen aan andere sacramenten van de kerk. Zelfs na de bevrijding van de bezetting was de tempel in Vyritsa niet gesloten en bereikte de gemeenschap de benoeming van een permanente priester in de parochie.
Na de revolutie van 1917 werd het gebied een tijdelijk onderkomen voor veel priesters, monniken en nonnen van het sluiten van kloosters. Veel geestelijken werden in 1932 gearresteerd en naar kampen gestuurd. De rector van de Petrus- en Pauluskerk in Vyritsa werd doodgeschoten.
Veel van de priesters leidden een uiterlijk gewoon leven, werkten in instellingen, hielden in het geheim diensten, lazen het evangelie en heiligden Vyritsa met voortdurend gebed.
Serafijn Vyritsky
Na 1932 verhuisde de biechtvader van de Alexander Nevsky Lavra pater Seraphim, die het schema in 1929 accepteerde, naar Vyritsa om te leven. Terwijl hij met enorme lichamelijke inspanning diende in een koude, onverwarmde kerk in St. Petersburg, ondermijnde hij zijn gezondheid zo erg dat hem werd aangeraden in een bosgebied te gaan wonen. In Vyritsa leefde hij de hem toegewezen jaren, praktisch zonder de kamer te verlaten, en wijdde hij al zijn tijd aan gebed en het ontvangen van bezoekers.
Biografie van de grote man Seraphim Vyritsky
Vasily Muravyov werd geboren in 1866 in de provincie Yaroslavl. Vader stierf toenhij was 10 jaar oud en ging werken in St. Petersburg, waar hij werkte als boodschapper, assistent-klerk, en al snel werd hij de beste klerk in de Gostiny Dvor-winkels, werd rijk.
Hij was een zeer religieus persoon, hij wilde van zijn jeugd af naar een klooster, maar hij ontving de zegen van de oudste in de Alexander Nevsky Lavra om voorlopig in de wereld te leven en een gezin te stichten. God stuurde hem een waardige vrouw, die later ook tonsuur nam.
Als zakenman was hij goed bekend in veel Europese landen, hij had alles waar een werelds mens van kon dromen, maar op een dag sloot hij de onderneming, verdeelde eigendommen en schonk een aanzienlijk deel aan kerken in St. Petersburg, en vertrok als monnik-koster aan de Alexander Nevsky Lavra, werd al snel haar biechtvader.
De aanleiding was het verhaal van de overval op zijn huis, waarin hij een teken van God zag en besefte dat hij nu een nieuw leven kon beginnen, waar zijn ziel naar streefde. In 1920 werden hij en zijn vrouw monnik.
In de moeilijke jaren van de strijd tegen God wijdde pater Seraphim zich volledig aan het dienen van mensen en God. In Vyritsa verrichtte hij een gebedsprestatie op een steen, zoals de monnik Serafijnen van Sarov, waarop hij dagelijks bad. Hij had zo weinig fysieke kracht dat hij vaak hulp nodig had om bij de steen te komen. Maar zijn spirituele kracht werd met de dag alleen maar sterker.
Van overal kwamen mensen naar hem in Vyritsa die spirituele begeleiding nodig hadden, hulp in moeilijke alledaagse situaties. Hij diende niet inKazan-tempel in Vyritsa, hoewel hij in dit gebied woonde. Er kwamen echter elke dag priesters vandaan en gaven hem de communie.
De priester werd begraven op een kleine kerkbegraafplaats in de buurt van de tempel. Seraphim Vyritsky werd in 2000 heilig verklaard. Lang daarvoor kwamen mensen uit het hele land naar zijn graf. In 2001 werd een kapel gebouwd op de plaats van zijn begrafenis, waar ook het lichaam van zijn vrouw in de wereld, non Seraphim, werd overgebracht. Er is ook een steen waarop de oudste bad. Zijn nagedachtenis wordt jaarlijks gevierd op 3 april, op deze dag overleed hij in 1949.
Adressen
Het laatste huis waarin de vader woonde, bevond zich op Maysky Lane 9.
De tempel bevindt zich in het dorp Vyritsa aan de straat. Kirova, 49.
Staritsa Natalya Vyritskaya
Bij de tempel is een kleine begraafplaats waar geestelijken en monniken begraven liggen.
In 2011 werd de grote asceet Natalya Vyritskaya, die in 1976 stierf, hier herbegraven, en mensen vereren haar als gezegend.
Serafim voorspelde dat wanneer zijn leven ten einde liep, een vrouw naar Vyritsa zou komen om te leven, die haar leven aan God had opgedragen en de gaven van profetie en genezing ontving.
In 1955 verscheen Natalia in dit gebied, uit haar manieren bleek dat ze tot de hogere klasse behoorde, vloeiend vreemde talen sprak en piano speelde. aanhoudender gingen geruchten dat ze tot de koninklijke familie behoort, is de overlevende prinses Olga. Indirect wordt dit ook aangegeven door het feit dat op hetzelfde moment, toen moeder Natalia in de Kazan-tempel van Serafijnen in Vyritsa woonde, ook de priester Alexei Kibardin, die de biechtvader van de koninklijke familie was, in het dorp stopte.
Genade van gebeden strekte zich uit tot talrijke dieren die bij moeder woonden. Haar honden lieten geen vreemden toe op het terrein, en toen iemand met de trein naar haar toe kwam, gingen ze zelf naar de spoorweg, vonden deze mensen en brachten ze naar Natalia.
Genade straalde zodanig van haar uit dat ongelovige mensen, die met haar communiceerden, van haar weggingen als ware christenen, genezen van de ernstigste ziekten, haar gebed hielp om van alcoholisme en drugsverslaving, kanker en tuberculose af te komen.
Ze had vreemd genoeg het vermogen om haar uiterlijk te veranderen, door gesloten deuren te lopen en werd vaak op meerdere plaatsen tegelijk gezien. Ze leefde tot de leeftijd van 86. Op het uur van haar dood bezocht Nicholas de Wonderwerker haar, er waren veel getuigen die een heldere wolk van licht op het huis zagen neerdalen. Tijdens de herbegrafenis op de begraafplaats in de tempel in Vyritsa, werd haar lichaam volledig ongeschonden gevonden en verspreidde het een heerlijke geur. Nu wordt het bewijs van haar goede leven, hulp, wonderen verzameld, wat aanleiding geeft tot heiligverklaring als heilige.
Conclusie
Mensen komen constant naar de kapel van de tempel van Seraphim Vyritsky in Vyritsa.
Iemand - om hemelse hulp en troost te ontvangen, iemand - om te buigen voor de grotenwonderdoener, ziener en biechtvader, die het vaderland en zijn volk niet verliet in de jaren van grote beproevingen zonder gebedsbescherming.
Sommigen leren hier alleen over de oude vrouw Natalya, andere asceten die de stad verheerlijkten met hun vroomheid. Aangekomen bij de tempel in Vyritsa voor Serafijnen, kunnen ze bidden voor hun gezegende herinnering, om gebedsondersteuning vragen.
Voor bezoekers is de tempel dagelijks geopend van 09:00 tot 18:00 uur. Goddelijke Liturgie wordt elke dag om 10.00 uur gehouden.
