Stolny grad Kiev kan niet anders dan zijn historische heiligdommen en architecturale monumenten bewonderen, waarvan sommige meer dan 1000 jaar oud zijn. Een van deze heiligdommen is de St. Elia-kerk, gebouwd ter ere van de profeet Elia en ondergeschikt aan het Patriarchaat van Moskou. Nu is het moeilijk voor te stellen dat het deze orthodoxe kerk was die de allereerste in Kievan Rus verscheen, zelfs voordat ze het christendom aannam. Nestor the Chronicler in The Tale of Bygone Years wees erop dat het werd gebouwd door de groothertogen van Kiev Askold en Dir.
St. Elias-kerk: Kiev (foto)
De annalen geven aan dat in 860 de prinsen Askold en Dir ten strijde trokken tegen het Griekse Constantinopel. De Byzantijnse keizer Michaël was in die tijd op veldtocht tegen de Agariërs, maar toen hij het nieuws van het eparch kreeg dat de Russen spoedig in de hoofdstad zouden zijn, keerde hij onmiddellijk terug. Tegen die tijd werd Constantinopel belegerd door tweehonderd Russische schepen, en veel christenen stierven door hun toedoen.
Maar de keizer ging in het geheim de stad binnen en bracht de hele nacht door in gebed met de patriarchPhotius in de kerk van de Heilige Maagd in Blachernae. Toen droegen ze onder biddend gezang het kleed van de Heilige Moeder van God naar zich toe en lieten het op de grond in de zee zakken. De zee was volkomen kalm, maar toen begon een sterke storm en storm. De heidense schepen begonnen te crashen vanwege de gigantische golven, weinigen van hen overleefden en keerden terug naar huis.
Askold en Dir waren gewoon verbaasd over zulke wonderen. En toen besloten ze zich in Constantinopel te laten dopen. Bij thuiskomst bouwden ze de Eliaskerk. Kievan Rus bereidde zich geleidelijk voor op de adoptie van het christendom.
Prins Igor
Maar daar houdt het verhaal niet op. Elias-kerk werd opnieuw genoemd in de kronieken in 945, toen de groothertog Igor I een vredesverdrag tekende met de Byzantijnse keizer Roman. Ter ere van deze gebeurtenis in Kiev werd een kerkdienst gehouden in de Elias-kerk.
In de oudheid was het gebruikelijk om een eed van trouw af te leggen aan een verdrag, in dit geval vond het plaats tussen Christian Byzantium en het heidense Kievan Rus. Eerst werd deze eed afgelegd in Constantinopel met de deelname van keizer Roman. En toen gingen de Griekse ambassadeurs samen met de Russen naar Kiev, zodat ook hier een eedbelofte van bilaterale niet-agressie zou klinken. De belofte was het woord, het meest intieme en waardevolle dat een persoon bezit.
In die tijd waren afgoden het meest heilig en dierbaar voor Igor en zijn team, dus de eed werd uitgesproken in de tempel van Perun, de Slavische god van de donder. In die tijd waren er echter al veel christenen onder de ploeg die niet konden deelnemen aan heidense riten,en legde daarom een eed af voor het Heilige Kruis van de St. Elias-kerk.
Prinses Olga en de doop van Rusland
Toen prins Igor werd vermoord, werd de troon van de oude Russische staat bezet door zijn vrouw, prinses Olga. Elias-kerk in Kiev zette haar bediening onder de heidenen voort. Hier kwam de gelijk-aan-de-apostelen prinses Olga, die gedoopt was, om te bidden.
In het jaar 988 voerde de heilige gelijk aan de apostelen prins Vladimir in de St. Elias-kerk, die aan de oevers van de rivieren Dnjepr en Pochaina lag, de doop van Rusland uit. Het is niet bekend wat de kerk oorspronkelijk was, maar volgens historici was het van hout.
De stenen tempel van haar werd later gebouwd - in 1692. Het was klein en onderscheidde zich niet door een licht decor. Het geld voor de bouw werd geschonken door de beroemde handelaar Peter Gudima.
Kerkleven
Aan het begin van de 18e eeuw werd een klokkentoren met twee verdiepingen herbouwd onder leiding van de beroemde architect Grigorovitsj-Barsky uit Kiev. Barokke poorten met opengewerkte metalen vleugels verschenen bij het kerkhek, waarop de letters "IP" zeer vakkundig werden uitgevoerd - Elia de profeet.
Tegen het einde van de 18e eeuw werd dankzij de wederopbouw een lage kapel toegevoegd ter ere van Johannes de Doper. In 1909 werd de Eliaskerk gerenoveerd met drie afbeeldingen van muurschilderingen. Tegenwoordig kun je boven de hoofdingang van de tempel onder de koren de bewaarde afbeelding van de voorbede van de Allerheiligste Theotokos zien.
In de jaren '30 sloten de bolsjewistische autoriteiten deze kerk en maakten er een graanschuur van. Wanneer begon hetDe Grote Vaderlandse Oorlog in 1941 in het door Duitsland bezette Kiev in de tempel hervatte de eredienst opnieuw. De deuren van de kerk stonden weer open voor iedereen.
In 1957 werden er prachtige fragmenten van de 18e-eeuwse muurschildering ontdekt en erin hersteld. Tegenwoordig is de Sint-Eliaskerk ingericht volgens alle canons van de academische school: aan de muren hangen schilderijen van veertig bijbelse taferelen uit het leven van de profeet Elia.
St. Elias-kerk (Kiev): adres
Patrinefeesten van de kerk: de herdenkingsdag van de profeet Elia - de hoofdtroon (20 juli/2 augustus), en de onthoofding van Johannes de Doper - de noordelijke zijbeuk (29 augustus/11 september). De belangrijkste heiligdommen die in de kerk worden bewaard, zijn de reliekschrijn met de relieken van verschillende heiligen.
Avonddiensten worden gehouden op vrijdag en zaterdag van 17-00, op zondag met akaftst van 16-00. Ochtendliturgie: zaterdag van 8.00 tot 10.00 uur, zondag van 7.30 tot 10.00 uur.
Telefoons voor communicatie: +38044 4252371; +38044 4252368
Entree is gratis, bezoekuren zijn doordeweeks van 10-00 tot 17-00, in het weekend van 7-00 tot 19-00.
Rector van de kerk: Aartspriester Evgeny Kosovsky.
