Het christendom is meer dan tweeduizend jaar oud. Gedurende deze tijd zijn veel mensen erin geslaagd hun beste menselijke eigenschappen te tonen, waarvoor gelovigen hen als heiligen vereren. Een van hen is de monnik-martelaar Andreas van Kreta. Deze man heeft veel kunnen betekenen voor toekomstige generaties. En zijn leven is best interessant voor moderne mensen. Het weerspiegelt alle voorwaarden voor het bestaan van de mensheid aan het begin van het laatste millennium, angst en ontberingen, evenals de veerkracht van individuen, als een prestatie. Laten we eens kijken wie de monnik-martelaar Andreas van Kreta is, wiens leven uitgebreid wordt bestudeerd door gelovigen. Waarom moeten moderne burgers hiervan op de hoogte zijn?
Rev. Martelaar Andrew van Kreta: Life
Er is enige verwarring in de hoofden van mensen die niet ondergedompeld zijn in theologie. Er zijn verschillende heiligen die Andreas heten. En twee van hen zijn Kretenzer. Ze moeten niet verward worden, aangezien deze mensen een heel ander pad hebben bewandeld, elk op zijn eigen manier beroemd geworden. De monnikMartelaar Andreas van Kreta, wiens leven we beschrijven, was een gewone godvrezende jongeman. Hij leefde in de tijd van de beeldenstormer. Onder leeftijdsgenoten viel deze persoon opalleen door de tradities heilig te houden. Hij deed afstand van wereldse genoegens, bad en was een voorbeeld voor de mensen om hem heen. De teksten die ter nagedachtenis aan hem zijn geschreven, zeggen dat de monnik, de martelaar Andreas van Kreta, velen op het ware pad heeft kunnen leiden, om het geloof in hun harten aan te wakkeren. Hij leefde in een tijd waarin niemand zich openlijk verzette tegen christelijke tradities. Het lijkt erop dat er vrede is in de samenleving. Maar de duivel liet de mensen niet in de steek met zijn zwarte aandacht. Maar de daad werd een list, waar de toekomstige martelaar Andreas van Kreta verontwaardigd over was.
Belangrijke mijlpalen in het leven
Gelovigen, die de Dag van St. Andreas de Martelaar van Kreta vieren, denk aan zijn lot, probeer de ervaring van deze persoon in je op te nemen. Tegelijkertijd gaat de aandacht uit naar toewijding aan Jezus, de ontberingen die hij heeft weten te overwinnen voor Zijn glorie. Dit is een gangbare praktijk. Niettemin, om een correct beeld te vormen, is het noodzakelijk om je de historische gebeurtenissen voor te stellen waarmee een persoon te maken heeft gehad. Hoogstwaarschijnlijk werd de vorming van zijn persoonlijkheid beïnvloed door de observatie hoe anderen de zonde niet opgeven. Zijn biografie vertelt dat deze man vriendelijk en zachtmoedig was. Hij maakte geen ruzie met zondaars, maar toonde hun een voorbeeld met zijn leven. Weerstand tegen bijna de hele samenleving kan breken of temperen. Andrei bleef trouw aan zijn principes, gekregen van zijn ouders. Zijn geloof werd alleen maar sterker, wat hij toen de tijd daar was in het openbaar demonstreerde in Constantinopel.
Vecht tegen willekeur
Dit is wat mensen die bijvoorbeeld in de negentiende eeuw zijn geboren, zouden zeggen over de activiteiten van de martelaar. En het volgende gebeurde. Er was een keizer in Constantinopel genaamd Constantine Copronymus, bijgenaamd een beeldenstormer. Hij beval om de gezichten van de heiligen uit de tempels te verwijderen, omdat 'het niet de moeite waard is om een boom te aanbidden'. Gelovigen saboteerden zo'n vreemd decreet, het beledigde hun religieuze gevoelens. De keizer liet zijn hoofd rusten en beval de ongehoorzamen op te sluiten. Andrei Kritsky hoorde hiervan. Hij ging onmiddellijk naar Constantinopel. Hij was verontwaardigd over het feit van de kwelling van mensen die tot de Heer wilden bidden. De mooie toespraken van Andreas van Kreta verlichtten de keizer niet. Hij beval de voorbidder van gelovigen vast te grijpen en te martelen. Maar geen enkele marteling kon zijn wil en toewijding aan het geloof breken. De jonge man stierf terwijl hij op weg was naar de plaats van executie.
Troparion en Kontakion van de monnik Martelaar Andrew van Kreta
Volgens kerkelijke regels wordt deze heilige herdacht op 17 oktober. Het koor zingt tijdens kerkdiensten. Korte verzen worden gezongen, vertellend of herinnerend aan belangrijke gebeurtenissen die verband houden met een datum of vakantie. Het troparion van St. Andreas de Martelaar van Kreta wordt gewoonlijk op zijn dag uitgevoerd, evenals tijdens de Grote Vasten. Dit wordt niet alleen gedaan om de eerbiedwaardige martelaar te gedenken, maar ook om van zijn voorbeeld het ware geloof te leren. De tekst zegt dat de prestatie van deze heilige werd geassocieerd met de bescherming van zijn geestelijke broeders. Hij was niet bang voor de heerser en zijn gewapende handlangers, die deden wat hij moest doen. Het is ook gebruikelijk om tijdens de dienst de vergroting van St. Andreas van Kreta te lezen. Dit is het vers datde moed van de heilige wordt geprezen. De tekst is als volgt: "Wij zegenen u, martelaar Andreas, en wij eren uw heilige herinnering, mentor van monniken en metgezel van engelen."
De "Verlosser" van de keizerlijke familie
Laten we snel vooruitspoelen naar de negentiende eeuw. De hele familie van Alexander III kreeg een ongeluk op de dag van St. Andrew. Ze reisden met een trein die ontspoorde en kantelde. Meer dan twintig mensen raakten gewond, maar de hele keizerlijke familie bleef intact. Dit verhaal had zoveel invloed op de omgeving dat in St. Petersburg een kerk van St. Andreas van Kreta werd gebouwd. Mensen beschouwden de gebeurtenis als de genade van God, die ze besloten te bestendigen. De kerk staat er nog steeds. Het is niet bijzonder opvallend, omdat het is opgenomen in het architecturale complex van stedelijke ontwikkeling. Maar gelovigen bezoeken deze tempel om tot de heilige te bidden. De monnik Martelaar Andreas van Kreta, wiens icoon in deze kerk staat, zoals in vele andere, wordt als een genezer beschouwd. Het feit dat zijn relikwieën wonderen verrichten, wordt in oude documenten gezegd.
Waar wordt de monnik-martelaar om gevraagd
In het midden van de veertiende eeuw bezocht een Russische pelgrim genaamd Stefan van Novgorod Tsargrad. Hij beschreef zijn lange reis in een werk dat tot in onze tijd bewaard is gebleven. De tekst bevat informatie dat de onvergankelijke relieken van St. Andreas in staat zijn om de getroffenen te genezen. Hetzelfde wordt beschreven in een anoniem werk genaamd 'Reis naar Constantinopel'. De relikwieën bevonden zich in het klooster, genoemd naar Andreas van Kreta, gelegen in Constantinopel (nu Istanbul). Naar hener kwamen mensen die opgaven onder druk van de omstandigheden. Ze vroegen de heilige om steun en voorbede. En nu gaan gelovigen naar de iconen in veel kerken, zich weerloos voelend. Deze mensen vinden troost in de heilige, putten nieuwe kracht en reflecteren op zijn leven en daden.
Gebed tot de martelaar
In kerkboeken vind je de canon en troparion van de heilige. Het is gebruikelijk om deze teksten te lezen als iemand zich tot de eerbiedwaardige martelaar wil wenden. Ze spreken over de prestatie en kracht van een gewoon persoon, wiens geloof hielp om de autoriteiten te weerstaan. Ieder van ons heeft situaties in het leven waarin we onszelf te "klein" vinden in het bijzijn van onze vijanden. En als je kijkt naar wat de eerbiedwaardige martelaar kon doen, schaam je dan. Het was een jonge man die het beeld van de Heer zorgvuldig in zijn hart bewaarde. Hij bezat geen rijkdom of wapens, leidde het leger niet. Toen hij echter hoorde over de duivelse machinaties van de sluwe keizer, die van plan was de essentie van de religieuze traditie te verdraaien, kon hij opklimmen tot het niveau van een krijger van Christus. Mee eens, aan het begin van het millennium waren er totaal verschillende orden. Sprekend tegen de heerser, veroordeelde een persoon zichzelf tot een pijnlijke dood. En hij was niet bang! Gebed tot de monnik-martelaar Andreas van Kreta gaat hierover. Elke gelovige probeert op zo'n manier met de Heer samen te smelten dat hij zijn sterfelijke leven in een moeilijke situatie vergeet en voor Zijn glorie handelt.
Over verwarring in de namen van heiligen
We hebben al vermeld dat er twee Andreevs van Kreta zijn. Toevallig leefden deze mensen ongeveer tegelijkertijd. Maar iedereeneigen weg. Niet helemaal geletterde auteurs schrijven de daden van de martelaar toe aan St. Andreas. Dit is niet alleen ongepast, maar ook zeer schadelijk, omdat het aanleiding geeft tot twijfels in de fragiele ziel over de waarheid van het bestaan van zulke mensen. Het blijken direct duivelse intriges, maar op een ander niveau, hetzelfde als dat van de beeldenstormer keizer. Om de beste lezer volledig te laten begrijpen waar het over gaat, zullen we iets schrijven over het leven van St. Andreas van Kreta. Deze man staat bekend om heel verschillende dingen. Zijn geloof manifesteerde zich in het vermogen om niet de keizer te weerstaan, maar in zekere zin een formidabelere kracht - een gemeenschap van spirituele leraren die in die tijd door de gelovige autoriteiten werd erkend. Hij verdedigde het juiste begrip van Jezus Christus op het Oecumenische Concilie. Een paar woorden over deze man.
St. Andreas van Kreta
De jongen werd geboren in het derde kwart van de 7e eeuw in de glorieuze stad Damascus. Andrei's ouders waren diepgelovige mensen en het kind werd in dezelfde geest opgevoed. Eén ding baarde hen zorgen: het nageslacht wilde niet praten. Al het zevende jaar ging naar de jongen, en hij was als een vis. Deze omstandigheid speelde een zeer belangrijke rol in zijn leven en stuurde het lot in een speciale richting. Hij sprak. Hoe? Hierover later meer. Op veertienjarige leeftijd ging de toekomstige Sint Andreas van Kreta naar de Jordaan Lavra. Daar begreep hij de wetenschappen in het kloosterwezen en werd toen benoemd tot klerk. St. Sophronius, patriarch van Jeruzalem, vestigde de aandacht op de jonge monnik. Deze man was persoonlijk betrokken bij zijn spirituele opvoeding. Na de verovering van de Heilige StadMoslims gaven Andrei de taken van een singel, dat wil zeggen, een secretaresse. Hij sprak toevallig op het VI Oecumenische Concilie. Gelovigen respecteerden en vereerden hem vanwege zijn moed en naleving van principes. In 685 werd hij gekozen tot aartsbisschop van Kreta, waar hij tot zijn dood diende.
Wonder
Het is erg belangrijk om te begrijpen hoe iemand een trouwe krijger van Christus wordt, vooral in de oudheid. En ze waren behoorlijk wreed, ze dachten toen niet aan mensenrechten, oorlogen laaiden op als droog kreupelhout. Omdat ze zich aan het christendom hielden, werden ze vrij vaak gedood. Innerlijke overtuigingen, evenals manieren om religieuze riten uit te voeren, werden levensbedreigend. De toekomstige Sint Andreas van Kreta werd geboren in een christelijk gezin. Zoals reeds vermeld, was de jongen stom. Zijn ouders hoorden geen woord van hem totdat de jongen zeven jaar oud was. De hele familie ging als gelovige naar de tempel. Eens, na de communie van de Heilige Mysteriën van Christus, sprak de jongen. Ouders vonden deze gang van zaken een wonder. En dit bracht hen ertoe hun zoon tot het kloosterleven te neigen. En Andrei zelf was onder de indruk van een soort wedergeboorte. Zijn pad vanaf dat moment was vooraf bepaald. Hij diende de Heer heilig, werd benoemd tot aartsbisschop van Kreta, bouwde daar kerken en zorgde voor de zaken van de kudde.
Conclusie
We denken vaak alleen aan heiligen in moeilijke tijden. Weet je, er is een zeker egoïsme in de hedendaagse gelovigen. Zodra er hulp nodig is, rennen we naar de tempel en praten we over tot wie we ons wendenlui. Vooral uit deze relatie ontstaat verwarring in de geest. Het is jammer om niet te weten wie de monniksmartelaar Andrew van Kreta is, daar moet je mee instemmen. In kerkelijke scholen is het gebruikelijk om de heldendaden van mensen in het verleden te bestuderen. Kinderen krijgen niet alleen informatie, maar ook de basis voor karaktervorming. De eerbiedwaardige martelaar laat hun een voorbeeld zien van hoeveel geloof aan een gewoon persoon geeft. Ze verheft hem boven onrecht, verheft hem tot de hoogten van de macht, stelt hem in staat om willekeur te weerstaan, zijn buurman te beschermen. Kracht zit niet in het aantal wapens of geld, maar in de waarheid, gebaseerd op de voorschriften van Jezus. Met dergelijke kennis in de ziel, wordt het gemakkelijker voor een persoon om met de ontberingen van het leven om te gaan. Geen wonder dat ze zeggen dat gelukkig degene is die Christus in zijn hart heeft. Zo iemand zal zich nooit alleen, verraden of verlaten voelen. Wat denk je?
