Het Epiphany Abraham's Monastery, waarvan de foto hieronder te zien is, bevindt zich op een prachtige plek aan de oever van het Neromeer in Rostov Veliky. Dit een van de oudste kloosters in Rusland is een onovertroffen historisch monument van architectuur en kerkcultuur.
Geschiedenis
Exacte gegevens over de oprichting van het klooster zijn niet bewaard gebleven. Vermoedelijk verscheen het klooster aan het einde van de 11e eeuw op de plaats van de Veles-tempel. De oprichter was de monnik Abraham, die zich destijds in de buurt van Rostov vestigde.
Er was niets bekend over de staat van het klooster en zijn bewoners tot het begin van het bewind van Ivan de Verschrikkelijke. Men kan alleen maar aannemen dat het klooster haat opwekte bij de heidenen, die de overhand hadden onder de lokale bevolking. De annalen vermelden dat de Rostovieten verschillende pogingen hebben ondernomen om het klooster in brand te steken, maar tegen alle verwachtingen in heeft het het overleefd.
Van de kant van christenen genoot het klooster grote liefde. Geleidelijk aan nam het aantal broeders zo sterk toe dat het nodig was om voortdurendzijn reikwijdte uitbreiden. Stenen tempels werden gebouwd op de plaats van houten kerken.
Het mannelijke Epiphany Abraham-klooster vervulde verschillende functies tegelijk in Rostov. Het was het centrum van het christelijk geloof en boekonderwijs, en ook de eerste die vijanden ontmoette die de stad naderden en diende als een fort.
In de 16e eeuw, net voor de campagne tegen Kazan, bezocht Ivan de Verschrikkelijke zelf het klooster. En toen hij terugkeerde met een overwinning, wees hij geld toe voor de bouw van een nieuwe Driekoningenkathedraal.
De Vvedensky-tempel werd na hem gebouwd. In de 17e eeuw was de bijdrage van lokale landeigenaren de bouw van de derde poortkerk van het klooster - de kerk van St. Nicholas the Pleasant.
In 1915 werden de broeders van het Epiphany Abrahamiev-klooster overgebracht naar het Yaroslavl-klooster, en de zusters van het Polovtsian-klooster, dat tijdelijk een vrouwenklooster werd, verhuisden hierheen.
Sovjet-tijden
Met de komst van de revolutie kwam er een moeilijke tijd voor het klooster. In 1918 werden alle kerkelijke eigendommen in beslag genomen, wat de economische situatie van het klooster ondermijnde.
Alle gebruiksvoorwerpen, inventaris, vee, hooi en paarden werden in beslag genomen. De bewoners kregen de opdracht om een arbeidsdienst te dienen bij een plaatselijke zuivelfabriek. De gebouwen van het klooster huisvestten een fabrieksslaapzaal, een kinderdagverblijf en een gevangenis voor belastingontduikers.
Tegen 1929 waren alle kostbaarheden genationaliseerd of geplunderd, en het klooster zelf werd geliquideerd. Hekken van de graven van de kloosterbegraafplaats, persoonlijke en kerkelijke eigendommen werden gestolen en er werden barbaarse daden gepleegd tegen gebouwen.
Vervolgens vulden de autoriteiten de necropolis en in plaats daarvan werd een stadsplein aangelegd. De muren van het klooster werden voor persoonlijke behoeften door lokale bewoners ontmanteld.
Wedergeboorte
In 1993 werd de binnenplaats van de Moskouse Spassky-kerk geopend op het grondgebied van het klooster, een jaar later omgevormd tot de Patriarchale Compound, die op zijn beurt in de winter van 2003 werd omgevormd tot het Epiphany Avraamiev-klooster.
Vanaf die tijd werd het klooster voor onze ogen herboren. Eerst werd de Sint-Nicolaaskerk gerestaureerd, waar tot op de dag van vandaag dagelijkse diensten worden gehouden.
Een jaar later werd er een metalen hek rond het klooster opgetrokken. De weg is opgevuld en de riolering is aangelegd, er zijn reparaties uitgevoerd aan woongebouwen en er is een tuin aangelegd.
Tempel van de Driekoningen
Dit is de hoofdkerk van het Epiphany Abrahamiev-klooster in Rostov. In 1080 werd op deze plek de eerste houten kerk gebouwd. En in 1553, in opdracht van Ivan de Verschrikkelijke, werd de stenen kathedraal van de Driekoningen van de Heer gebouwd en geschilderd, bij de inwijding waarvan de tsaar persoonlijk aanwezig was.
Gebouwd in dezelfde tijd als de St. Basil's Cathedral in Moskou, vertoont de kathedraal van het klooster enige gelijkenis met dit orthodoxe heiligdom. De tempel met vijf koepels heeft de vorm van een kubus. Het hoofdpad wordt bekroond met een tent en het gangpad van Johannes de Doper wordt bekroond met een heuvel van kokoshniks in de stijl van Russische architectuur. In de 19e eeuw werd een belforttoren gebouwd boven de kapel van St. Johannes de Evangelist in navolging van de oude meesters.
Sorry, momenteelDe kathedraal verkeert in een deplorabele staat en heeft een volledige restauratie nodig. Van hoe de tempel er oorspronkelijk uitzag, is er bijna niets meer over. Alle schilderijen werden volledig vernietigd, behalve een paar fragmenten op de zuidelijke muur.
Het metselwerk van de muren is ernstig vervormd en bezwijkt geleidelijk. In de jaren 70 is er wat restauratiewerk gedaan, maar dat was niet genoeg.
Vvedensky-tempel
De kerk-refter met twee altaars van het Epiphany Abraham-klooster werd opgericht in 1650. De bouw werd uitgevoerd toen het klooster zich al had hersteld en versterkt na de ruïne in de tijd van problemen.
Het oorspronkelijke uiterlijk van de kerk is helemaal niet bewaard gebleven. Het werd in 1802 volledig gewijzigd en kreeg de kenmerken van het provinciale classicisme. In verband met de revisie werden elementen van de oude architectuur vernietigd. Ooit was de Vvedensky-kerk één geheel met de Driekoningenkathedraal en had ze verbindingsgangen.
Nu is het heiligdom, net als de kathedraal, niet in de beste staat.
St. Nicolaaskerk
De weg naar het klooster aan het einde ligt direct bij de poortkerk van St. Nicholas the Wonderworker, die twee torens aan de zijkanten heeft, die bewaard zijn gebleven vanaf het allereerste gebouw in 1691.
De stenen tempel zelf, gebouwd met het geld van de Rostov-grondbezitters Meshcherinovs in 1685, werd zwaar beschadigd door branden en werd in 1837 herbouwd door de architect Y. Pankov. Tegelijkertijd werd er een stenen klokkentoren gebouwd.
Momenteel is het in de St. Nicolaaskerk dat alleskloosterdiensten. Hier zijn de relieken van St. Abraham.
Necropolis
Volgens monastieke tradities is er binnen de muren van het klooster, in de buurt van de tempels, meestal een begraafplaats voor de begrafenis van dode inwoners. Dus in Rostov de Grote had het Epiphany Abraham-klooster zijn eigen kerkhof, gelegen aan de noordoostkant van de Epiphany-kathedraal.
Het was actief tot 1920. De reden voor de sloop was het besluit van de autoriteiten om de begraafplaats te gebruiken voor een park. Sommige monumenten zijn weggenomen door de familieleden van de begravenen en de meeste graven zijn gewoon geplunderd.
In 1997, tijdens het werk aan de verbetering van het grondgebied van het Epiphany Abraham's klooster, werd een groot aantal zowel hele als gefragmenteerde grafstenen gevonden op de plaats van de necropolis, waaruit duidelijk werd dat niet alleen monniken en nieuwelingen, maar en overleden buurtbewoners.
Het hart van de kloosterbegraafplaats was de kapel die hier stond. Het bevond zich op de begraafplaats van de kloosteroudsten Pimen en Stakhia. Uit de bewaard gebleven historische documenten blijkt dat de kapel in 1629 al bestond.
De kapel wordt meer in detail genoemd in de kloosterdocumenten van 1853, waar wordt gezegd dat ze werd gebouwd op kosten van de koopman N. Khlebnikov als dank voor het wegwerken van hoofdpijn. Dezelfde documenten zeggen dat de kapel de aandacht genoot van pelgrims en stedelingen. Panikhidas vierde het elke dag.
In hetzelfde 1997, tijdens grondwerken, werd het volledig ontdekthet bewaarde fundament van deze kapel waaruit duidelijk blijkt dat het gebouw een vierkante vorm had. Aan de voet van de muren, in de zuidoost- en noordwesthoeken, waren er goed bewaarde grafstenen zonder inscripties.
Bewoners en abten van het Epiphany Abrahamiev-klooster
De geschiedenis van het klooster is niet alleen een architectonische beschrijving van zijn gebouwen, maar ook het levensverhaal van zijn bewoners. Een van de eerste bekende abten van het klooster was St. Ignatius, die op jonge leeftijd afstand deed van de wereld en monnik werd. Dit is de enige heilige wiens ongeschonden relikwieën nooit werden begraven.
Een andere rector van het klooster was bisschop Arseniy, die de tonsuur aannam nadat hij zijn vrouw en kinderen had verloren. Hij was het die later St. Stephen van Perm tot diaken wijdde. Bisschop Arseniy is begraven in de Maria-Hemelvaartkathedraal.
Volgens de legende woonde de monnik Pimen de kluizenaar ook in het klooster. Het is ook bekend dat tijdens de periode van het rectoraat van Iona Sysoevich de bekende gezegende Athanasius in het klooster was. Hij genoot de gunst van de Metropolitan en at zelfs met hem aan dezelfde tafel.
Een speciale pagina in de geschiedenis van het Epiphany Abrahamiev-klooster wordt ingenomen door abten zoals bisschop Neophyte, bisschop Nathanael, aartsbisschop Justin. De laatste rector was Archimandrite Neofil (Korobov), die later heilig werd verklaard als Heilige Nieuwe Martelaar en Belijder van Rusland. In 1937 werd hij gearresteerd en later doodgeschoten.
Totaal, beginnend met St. Abraham in 1080 en eindigend met de abdis van vandaagAbdis Miropia, in 2003 aangesteld op de post, had 68 priors in zijn geschiedenis.
Klooster vandaag
In het Abrahamiev-klooster van Driekoningen (Rostov Veliky) worden dagelijks kerkdiensten gehouden, die plaatsvinden in de St. Nicolaaskerk volgens het volgende schema:
- 6:00 - vroege liturgie.
- 17:00 - avondliturgie.
Wie wil, kan zich aanmelden voor een lange herdenking van gezondheid en rust.
Het Epiphany Abraham-klooster bevindt zich op het adres: st. Zhelyabovskaya, 32.
De plaats ligt op 3 kilometer van het Rostov Kremlin in het noordoosten, in de buurt van Petrovsky Sloboda.
Van het centrum van Rostov naar het klooster zijn er taxi's met een vaste route nr. 1, 3. U moet uitstappen bij de h alte "Labaz Store".
