Het icoon van de Moeder van God, dat als genezend wordt beschouwd, bevindt zich in de Kaukasus, in een van de kloosters. Deze afbeelding heeft een lange geschiedenis, gehuld in legendes en wonderen.
Icoonlocatie
Op dit moment bevindt het icoon van de Theotokos "De Verlosser" zich in de nieuwe Athos Simon-Kananitsky-kathedraal aan de voet van de berg Athos in Abchazië. Dit is een klooster gesticht in 1875 door de monniken van de kerk van St. Panteleimon met de deelname van de Russische keizer Alexander III.
Sinds 2011 is het overgedragen aan de Abchazische Orthodoxe Kerk. Tientallen en honderden christelijke pelgrims proberen na een lange weg deze kathedraal te bereiken. Het is niet hij die hen verleidt, maar een prachtige icoon die de Maagd Maria uitbeeldt. Het icoon van de Verlosser werd overhandigd vanaf de heilige berg Athos in Griekenland, waar de oudsten wonen, die voortdurend in kerken bidden voor de redding van de mensheid van verschillende tegenslagen.
Het heiligdom werd in 1884 door de monnik Martinianus aan de nieuwe tempel overgedragen. Hij woonde in het klooster van St. Panteleimon, dat traditioneel als Russisch wordt beschouwd.
Martinian kreeg het icoon "De Verlosser" van Theodulus, zijn asceet. Alleen hervertellingen van de wonderbaarlijke daden van het beeld kwamen echter in kerkarchieven.op het moment dat de monnik het bezat. Theodulus was niet begiftigd met het vermogen om de wil van de Maagd Maria na te vertellen.
Legende uit Griekenland
Het pictogram van de Verlosser deed vele wonderen en bewees meer dan eens dat gebeden gehoord kunnen worden. Haar eerste wonder was het redden van een hele stad.
Volgens de legende hielp het beeld de inwoners van de Griekse stad Sparta om de aanval van sprinkhanen te weerstaan. Het slechte weer kwam plotseling, toen de stedelingen er nog niet klaar voor waren. Grote zwermen insecten begonnen het gewas te vernietigen en mensen waren gedoemd te verhongeren en uit te sterven.
Martinian stopte in hun stad met een wonderbaarlijk icoon. Hij leerde dat de mensen in de stad bang waren voor een naderende dood en haalde hen over om verwoed te gaan bidden tot de Moeder van God. Vijfduizend gelovigen volgden de monnik die naar het dichtstbijzijnde veld kwam en begonnen te bidden tot de icoon die de oudste in het midden had geïnstalleerd.
En toen gebeurde er een wonder. Toen hij de gebeden van de parochianen hoorde, redde de icoon van de Moeder Gods "De Verlosser" die plaatsen van sprinkhanen. Mensen konden weer de zon zien, die voorheen verborgen was achter miljoenen insecten.
En die sprinkhaan die nog over was, werd opgegeten door een zwerm vogels die uit het niets kwam.
De jongen Anastasy en de wonderbaarlijke redding
Het gebeurde zo dat daar en in die tijd een kleine jongen, die Anastasy heette, ziek was. Ouders vochten tevergeefs tegen een ongeneeslijke ziekte. Toen ze vooruitgang begon te maken en er geen hoop meer was, werd de baby gevraagd om ter communie te gaan. Maar de plaatselijke priester had geen tijd om op tijd te komen. Hij nodigde met hem uit enMartiniaan. Samen gingen ze naar het huis van de zieke man. Maar dat deden ze niet. Anastasy is overleden.
De priester kende zijn vrede niet omdat hij te laat was om te sterven. Martinian bracht de icoon mee en samen met de priester begonnen ze tot de Moeder van God te bidden om het kind te helpen en op te wekken. Het icoon "The Redeemer from Troubles" zat altijd op zijn lichaam. De priester, de oudste en de ouders van de overleden baby vroegen het.
Nadat het gebed voorbij was, doopte Martinianus het gezicht van Anastasius drie keer met een icoon. De ogen van de jongen gingen toen open. Nadat de priester hem de communie had gegeven, werd het kind ook genezen van zijn vroegere ziekte.
Na zulke ongelooflijke wonderen was de ouderling niet alleen bekend in de hele stad, maar ook tot ver buiten haar grenzen. Elke dag kwamen er nieuwe mensen naar hem toe en vroegen om hulp.
Martinian's vertrek
Elke dag werden de gedachten van de oude man moeilijker en moeilijker. Hij hield niet van het feit dat mensen die naar hem toe kwamen voor hulp zowel het icoon zelf als hem begonnen te vereren.
Hij besloot dat het tijd was om mensen te verlaten. Toen Martinianus een afgelegen grot in de buurt van de zee vond en zich daar al wilde vestigen, kwam de Moeder Gods in een visioen naar hem toe. Ze zei hem om terug te keren naar het lijden en door te gaan met het doen van goede daden en het genezen van anderen. Martiniaan gehoorzaamde. Tegen de tijd dat hij de grot verliet, stonden de familieleden van een zeker meisje genaamd Elena, die bezeten was door een demon, op hem te wachten. Alleen het icoon "The Redeemer from Troubles" was in staat om de duivel in Elena te verdrijven.
Icon helpt in Rusland
Na vele jaren mensen te hebben geholpen, moest de oudste terugkeren naar Athos, waar hij zelf de keeper meenam. Hij nam het mee naar het Panteleimon-klooster. Op dezelfde plaats werd besloten om het icoon naar Rusland over te brengen. Van daaruit ging ze door met het behandelen van pelgrims.
In 1891 verscheen er een publicatie in de pers over hoe het wonderbaarlijke icoon "De Verlosser" drie lijdende mensen in het klooster genas.
Alle daden die het beeld deed, werden opgenomen in de lijsten van St. Petersburg, in de kerk van het Marine Hospital. Van daaruit kun je ook leren over de wonderbaarlijke genezing van een hele werkplaats van arbeiders tijdens de cholera-epidemie in 1892. Waar de harde werkers in het gezicht baden, werd geen enkel ziektegeval geregistreerd. Andere winkels werden getroffen.
Het icoon werd vaak in fabrieken gedragen, biddend dat de Heilige Maagd zou helpen en beschermen tegen ziekten.
De vakantiepictogrammen overzetten
Aanvankelijk was de feestdag ter ere van het beeld gepland op 4 april. Maar op deze dag in 1866 werd keizer Alexander II aangevallen. Ondanks het feit dat de poging van de schutter om de koning te doden mislukte, werd besloten de vakantie uit te stellen.
De Dag van het Icoon begon op 17 oktober te worden gevierd, nog steeds volgens de oude stijl. Het nummer is niet toevallig gekozen, maar ter ere van het feit dat keizer Alexander III op wonderbaarlijke wijze met zijn hele gezin wist te overleven tijdens een treinongeluk op het station van Borki. Men geloofde dat de icoon van de Moeder van God "De verlosser van problemen" hen hielp.
Nu heeft het gezicht van de Sint twee feestdagen. Eén op 30 april en één op 30 oktober.
Icoonstijl
Het icoon van de Moeder Gods "De Verlosser" behoort tot een speciale stijl genaamd "Hodegetria". Het kan worden ontcijferd als "Guidebook". Deze stijl wordt gekenmerkt door het beeld van de Maagd Maria alleen tot aan de taille. In haar linkerhand is het kindje Jezus. De gezichten van de heiligen zijn gericht op degenen die voor hen bidden. De rechterpalm van de baby is afgebeeld in een zegenend gebaar, en in zijn linkerhand heeft hij een boekrol.
De Moeder van God plaatste haar vrije hand bij haar borst in de richting van haar zoon.
In de oudheid beeldden de iconen met de Maagd Maria ook een pentagram af - een vijfpuntige ster. Het moest loyaliteit en uitverkorenheid symboliseren. Maar nadat de maçonnieke organisaties zich dit symbool aan het einde van de 16e eeuw toe-eigenden, en later de communisten, stopten ze met het tekenen van de ster op de iconen.
De Moeder van God is in het verleden vaak afgebeeld en doet dat nog steeds zittend met haar zoon op de hemelse troon. Dit wordt gedaan om de koninklijke positie van de Maagd Maria en Gods zoon te benadrukken. Ze worden ook afgebeeld met kronen op hun hoofd.
Kenmerken van dit pictogram
- De Moeder van God heeft een koninklijke kroon, maar haar zoon niet;
- het icoon van de Heilige Maagd Maria "De Verlosser" verschilt in een paar kleine details van de afbeelding genaamd "Snelle Hearer";
- image werd lange tijd beschouwd als de beschermer van de monarchale familie, in het bijzonder de koninklijke familie van de Romanovs. Toch kon de icoon de familie van de laatste keizer Nicolaas II niet beschermen tegen wrede represailles;
- bestaateen andere versie van het gezicht. Het toont de heiligen Panteleimon, een genezer uit Athos, en Simon de Zeloot. Beide ondersteunen het pictogram Verlosser. Weg van hen is een tempel. En boven hen in de wolk zitten drie engelen aan de tafel.
Het icoon "Tashlinskaya verlosser van problemen" wordt verondersteld in 1917 vanuit Athos naar de regio Samara te zijn gebracht. Volgens kerkregisters kwam een zekere Chugunova Ekaterina, een inwoner van het dorp Tashla, drie keer per nacht de Maagd Maria in een droom. Ze stond erop dat haar icoon werd begraven in een ravijn niet ver van het dorp. Toen de vrouw na drie dagen in de buurt van die plaats liep, verscheen het beeld van de Moeder van God voor haar. Het gezicht werd door twee engelen gedragen en in dit ravijn neergelaten. Ze vertelde over haar droom in de kerk, en toen ze een dergelijk teken geloofde, werd de icoon onmiddellijk uit de grond gehaald.
Waar het relikwie werd opgegraven, verscheen een wonderbaarlijke bron. Ze werd naar de kerk van de Heilige Drie-eenheid gedragen, waar onmiddellijk een gebedsdienst werd gehouden. Op dezelfde dag dat de icoon verscheen, werd een zekere Trolova Anna uit hetzelfde dorp, na 32 jaar ziekte, op wonderbaarlijke wijze genezen. Er werd een put gebouwd in de buurt van de bron, waar gelovigen kwamen met hun verzoeken om genezing.
Na de kerkvervolging te hebben overleefd, keerde het icoon in 2005 terug naar de kerk, herbouwd ter ere ervan. De put, die bedekt was met afval, werd hersteld en ze zagen dat het water daar bleef stromen.
De stijl van de afbeelding wijkt enigszins af van het pictogram in het Kaukasische klooster. De binnenhoeken van het schilderij zijn gedecoreerd volgens de iconografie van de New Athos-stijl. Het heeft een bloem met tien bloemblaadjes,terwijl er acht bloembladen zijn op de Tashli-garant, en de Moeder van God naar haar zoon kijkt. De baby op de afbeelding heeft benen die bijna de onderkant raken.
Wie bidt voor het pictogram
Gelovigen die aan problemen lijden, komen tot de Moeder van God voor hulp en wenden zich tot haar via een heilig beeld. Het icoon van de Heilige Maagd Maria "De Verlosser", beantwoordt volgens de kerkelijke overtuigingen de gebeden van mensen die zuiver van geest zijn.
Meestal zijn degenen die tot haar bidden:
- geobsedeerd door elke vorm van verslaving: alcohol, gamen, roken, enz.;
- lijd aan ziekte;
- wil van geestelijk verdriet af;
- om hulp vragen in tijden van nood;
- advies vragen in een moeilijke situatie.
Akathisten ter ere van de Moeder van God
De eerste geschreven akathist van het icoon "De Verlosser" vraagt dat de Moeder van God de vijanden de kans ontneemt om hen te beïnvloeden, evenals vreugde en liederen te onderwijzen in de naam van de Heilige Maagd, die redt van problemen, van verdriet, van de dood.
Het tweede lied verwijst naar de Moeder van God als de beschermer van mensen en het hoofd van engelen, die hen zendt om de mensheid te helpen.
In de derde akathist worden zowel de Moeder van God zelf als haar zoon verheerlijkt.
