Wie heeft het Nieuwe Testament en de Bijbel geschreven? De geschiedenis van het ontstaan van de canon

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

De vraag wie de Bijbel heeft geschreven - het Oude en Nieuwe Testament - lijkt ongepast voor gelovigen, aangezien ze hun auteurschap onvoorwaardelijk aan God toeschrijven, en alleen ermee instemmen dat Hij zijn grote plan door de handen van specifieke mensen realiseerde. Zonder deze mening te durven betwisten, zullen we alleen proberen de cirkel te schetsen van die uitverkorenen van God, dankzij wie de mensheid de Heilige Schrift heeft ontvangen in alle verschillende religieuze geschriften die erin zijn opgenomen.

Wat is de Bijbel?

Voordat we het hebben over wie de boeken van het Nieuwe Testament en het Oude heeft geschreven, gezamenlijk hun Bijbel genoemd, of anderszins (Heilige Schrift), laten we deze term zelf definiëren. Volgens een eeuwenoude traditie wordt het woord "Bijbel", dat in het Oudgrieks "boeken" betekent, algemeen begrepen als een zeer uitgebreide verzameling religieuze teksten die onder christenen en gedeeltelijk onder joden als heilig worden erkend (het Nieuwe Testament wordt door hen verworpen).

Historische studies hebben aangetoond dat ze in de loop van 1600 jaar zijn gemaakt (ongeveer 60 generaties mensen)en waren de vrucht van het werk van minstens 40 auteurs - die zeer uitverkorenen van God, die hierboven werden besproken. Kenmerkend was dat ze vertegenwoordigers van verschillende sociale lagen omvatten, van eenvoudige vissers tot de hoogste hoogwaardigheidsbekleders en zelfs koningen.

We voegen er ook aan toe dat het Oude Testament (chronologisch eerder dan het Nieuwe) 39 canonieke boeken bevat die als heilig worden erkend, en een aantal latere werken, ook aanbevolen om te lezen vanwege hun hoge spirituele waarde. Het Nieuwe Testament bestaat uit 27 boeken die zijn geschreven na de voltooiing van het aardse pad van de Verlosser, en die goddelijk geïnspireerd zijn, aangezien ze, zoals algemeen wordt aangenomen, op instigatie van God zijn geschapen.

Vader van het Oude Testament

Het is bekend dat de eerste geschriften, toen opgenomen in de Bijbel (voor de Joden, dit is de Tenach), al in de 13e eeuw voor Christus door de oude Joden werden gecreëerd. e. Dit proces was zeer actief en gaf aanleiding tot veel controverse over welke van hen als heilig worden beschouwd en welke niet. Een hogepriester genaamd Ezra, die leefde in de 5e eeuw voor Christus, bood vrijwillig aan om dit uit te zoeken. e. en ging de geschiedenis in als de "vader van het jodendom", omdat hij er niet alleen in slaagde de teksten te systematiseren, maar ook een coherent en duidelijk concept te creëren van de zeer religieuze leerstellingen van de oude joden. Vervolgens werden zijn werken voortgezet door andere theologen, en als gevolg daarvan werd het moderne jodendom gevormd, dat een van de belangrijkste wereldreligies is.

Met de komst van het christendom vormde het literaire materiaal dat ermee werd verzameld en gesystematiseerd, met slechts kleine veranderingen, dat deel van de Heilige Schrift dathet Oude Testament genoemd. Dus, vasthoudend aan een andere doctrine, en soms de confrontatie aangaand met de Joden, erkennen christenen de verdiensten van de oude Hebreeuwse hogepriester Ezra en beschouwen hem als 'de vader van het Oude Testament'. Ondanks dat er na zijn dood een aantal teksten zijn verschenen.

Twee stukken van het Oude Testament

Het vroegste chronologisch en meest uitgebreide deel van de Heilige Schrift, het Oude Testament genaamd, bevat boeken die de periode beslaan vanaf de schepping van de wereld tot het tijdperk voorafgaand aan de aardse incarnatie van de Zoon van God - Jezus Christus. Dit is de geschiedenis van het Joodse volk, en de presentatie van de fundamenten van de morele Wet die door de profeet Mozes op de berg Horeb is ontvangen, en de profetie over de verschijning van de Messias in de wereld.

De geboorte van het christendom in de 1e eeuw voegde aan de Heilige Schrift zijn tweede deel toe in de chronologie van de schepping, het Nieuwe Testament genoemd. Het bevat 27 boeken, op de pagina's waarvan God zichzelf en zijn wil aan de mensen openbaart. Ze zijn conventioneel onderverdeeld in de volgende categorieën met een zekere mate van conventioneel:

1. Wetgevend, inclusief de vier evangeliën - boeken met het goede nieuws van de verschijning van de Zoon van God in de wereld. Evangelisten Matthew, Mark, Luke en John worden erkend als hun auteurs.
2. Historisch, beschrijft de daden van de heilige apostelen - de naaste discipelen en metgezellen van Jezus Christus.
3. Onderwijs - gebaseerd op de teksten van de apostolische brieven aan verschillende vroegchristelijke gemeenschappen en individuen.
4. Profetisch boek genaamd "The Revelation of John"Theoloog, maar ook bekend als de Apocalyps.

Wie wordt beschouwd als de auteur van de meeste teksten van het Nieuwe Testament?

Ondanks het feit dat christenen over de hele wereld het auteurschap van dit deel van de Heilige Schrift aan God toeschrijven, mensen alleen degraderen tot de rol van blinde werktuigen in Zijn handen, hebben onderzoekers toch bepaalde vragen hierover, voornamelijk met betrekking tot de evangelieteksten.

Het feit is dat geen van hen, met uitzondering van het evangelie van Johannes, de naam van de maker niet aangeeft. Deze werken zijn volledig anoniem, wat reden gaf om ze te beschouwen als een soort hervertelling van de apostolische verhalen, en niet als hun persoonlijke creatie. Twijfels over het auteurschap van Matteüs, Lucas en Marcus werden voor het eerst openlijk geuit aan het begin van de 18e eeuw, en sindsdien hebben ze steeds meer aanhangers gevonden.

Bepalen van de periode waarin de nieuwtestamentische teksten zijn geschreven

In de 20e eeuw werden complexe onderzoeken uitgevoerd met als doel zoveel mogelijk wetenschappelijke gegevens te verkrijgen over de auteurs van het Nieuwe Testament. Zelfs de moderne technische middelen waarover wetenschappers beschikken, maakten het echter niet mogelijk om de aan hen gestelde vragen te beantwoorden.

De resultaten van een diepgaande linguïstische analyse van de taal waarin de teksten waren opgesteld, maakten het niettemin mogelijk om met alle bewijzen te beweren dat de auteurs van de nieuwtestamentische evangeliën echt in het midden of in het tweede leefden helft van de 1e eeuw, wat erg belangrijk is, omdat het de mogelijkheid van latere vervalsingen uitsluit. een beetje stilistischkenmerken van het schrijven van werken, die ook getuigen van de historische periode van hun creatie.

Mysterieuze "Bron O"

Ondanks het feit dat de vraag wie het Nieuwe Testament heeft geschreven open blijft, geloven de meeste moderne bibliofiele geleerden dat ze anonieme auteurs waren - tijdgenoten van het aardse leven van Jezus Christus. Dit kunnen zowel de apostelen zelf zijn als personen uit hun binnenste cirkel die van hen verhalen over de Heiland hoorden.

Er is ook een hypothese volgens welke de auteurs van het Nieuwe Testament, of in ieder geval de vier evangeliën die erin zijn opgenomen, mensen zouden kunnen zijn die geen persoonlijk contact hadden met de apostelen, maar die later wat verloren tekst hadden, die een conventionele naam kreeg van moderne onderzoekers - Bron O. Er wordt aangenomen dat het, aangezien het geen volledig evangelieverhaal is, zoiets was als een verzameling uitspraken van Jezus Christus, opgeschreven door iemand van de directe deelnemers aan de gebeurtenissen.

Daten met de evangelieteksten

Als het niet mogelijk was om een uitputtend antwoord te krijgen op de vraag wie het Nieuwe Testament heeft geschreven, dan is het veel beter met de datering van de totstandkoming van de afzonderlijke delen. Dus op basis van de resultaten van hetzelfde taalkundige onderzoek, evenals een aantal andere tekens, was het mogelijk om te concluderen dat de vroegste tekst die erin is opgenomen, het evangelie is, niet van Matteüs, dat meestal eerst op hun lijst staat, maar van Marc. Wetenschappers geloven dat de tijd van schrijven de jaren 60 of 70 van de 1e eeuw was, dat wil zeggen de periode gescheiden door drie decenniavan de beschreven gebeurtenissen.

Op basis van deze compositie werden vervolgens de evangeliën van Matteüs (jaren 70-80) en Lucas (eind jaren 90) geschreven. De auteur van de laatste is, volgens de algemene mening, de maker van het nieuwtestamentische boek "Handelingen van de apostelen". Tegelijkertijd verscheen aan het einde van de 1e eeuw na Christus het evangelie van Johannes, waarvan de auteur blijkbaar geen contact had met de eerste drie evangelisten en onafhankelijk werkte.

De Bijbel is de bewaarplaats van wijsheid en kennis

Het is merkwaardig op te merken dat onder de vertegenwoordigers van het moderne katholicisme de erkenning bij gebrek aan een duidelijk en ondubbelzinnig antwoord op de vraag wie het Nieuwe Testament heeft geschreven, in geen geval als godslastering wordt beschouwd. Dit standpunt werd door hen gedemonstreerd tijdens het Tweede Vaticaans Concilie, dat duurde van 1962 tot 1965. Een van de artikelen van zijn laatste document werd voortaan voorgeschreven in plaats van de namen van de evangelisten die in de canon van heilige boeken worden genoemd, om de anonieme bewoording te gebruiken - "heilige auteurs".

In orthodoxe kringen is er ook een probleem met het identificeren van de auteurs van de Heilige Schrift. Oosterse theologen zijn, net als hun westerse tegenhangers, niet in staat om de vraag te beantwoorden wie het Oude en Nieuwe Testament heeft geschreven, maar beweren niettemin dat dit geen twijfel doet rijzen over de heiligheid en spirituele betekenis van de teksten die erin zijn opgenomen. Men kan niet anders dan het met hen eens zijn. De Bijbel is en zal altijd de grootste bewaarplaats van wijsheid en historische kennis blijven, waardoor mensen met verschillende achtergronden er met diep respect mee omgaan.religieuze overtuigingen.

De taal van de tijdgenoten van Jezus Christus

Het is buitengewoon moeilijk vast te stellen wie het Nieuwe Testament heeft geschreven, ook omdat niets van de oorspronkelijke tekst tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven. Bovendien is niet eens bekend in welke taal het is opgesteld. In het tijdperk van het aardse leven van Jezus Christus sprak het grootste deel van de bevolking van het Heilige Land Aramees, dat tot een zeer grote familie van Semitische dialecten behoort. Een van de vormen van het Grieks, genaamd "Koine", was ook wijdverbreid. En slechts een paar inwoners van de staat spraken het Joodse dialect dat de basis vormde van het Hebreeuws, dat na vele eeuwen van vergetelheid nieuw leven werd ingeblazen en dat tegenwoordig de staatstaal van Israël is.

Kans op fouten en tekstvervormingen

De vroegste nieuwtestamentische teksten die tot ons zijn gekomen in Griekse vertaling, die alleen in algemene termen een idee geven van de taalkundige en stilistische kenmerken die inherent zijn aan de originelen. De moeilijkheid wordt nog verergerd door het feit dat de werken van vroegchristelijke auteurs aanvankelijk werden vertaald in het Latijn, maar ook in Koptisch en Syrisch, en pas daarna de voor ons bekende lezing ontvingen.

Met het oog hierop is het waarschijnlijk dat er fouten en allerlei soorten vervormingen in zijn geslopen, zowel per ongeluk als opzettelijk geïntroduceerd door vertalers. Dit alles maakt dat we zelfs de namen van de auteurs van de Brieven met een zekere voorzichtigheid behandelen. In het Nieuwe Testament worden ze vermeld als apostelen - de naaste discipelen van Jezus Christus, maar onderzoekers hebben in dit opzicht een aantal twijfels, die niets afdoen aanechter de spirituele en historische waarde van de teksten zelf.

De onbeantwoorde vraag

Het werk van onderzoekers wordt gedeeltelijk vergemakkelijkt door het feit dat het tijdsinterval tussen het maken van teksten en hun vroegste lijsten die ons zijn binnengekomen relatief klein is. Het oudste bewaard gebleven manuscript is dus een passage uit het evangelie van Matteüs, gedateerd 66 jaar, dat wil zeggen niet meer dan 20-30 jaar na het origineel gemaakt. Ter vergelijking: we kunnen ons herinneren dat de datering van het oudste manuscript met de tekst van de Ilias van Homerus 1400 jaar achterloopt op de datum van zijn ontstaan.

Het is waar, in het bovenstaande geval hebben we het over slechts een klein fragment van het evangelie, terwijl de vroegste volledige tekst, ontdekt in 1884 tussen de manuscripten van het Sinaï-klooster, dateert uit de 4e eeuw, dat is ook vrij veel naar de maatstaven van historici. In het algemeen blijft de vraag wie de Bijbel heeft geschreven - het Nieuwe Testament en het Oude - open. Hij is een opwindende geest en trekt nieuwe generaties onderzoekers aan het werk.