De wereld van het onbekende is altijd een object van nieuwsgierigheid en onderzoek geweest. Het kan alleen worden doorgedrongen met behulp van speciale attributen en rituelen. Een grimoire is een boek met recepten voor hekserij. Het bevat beschrijvingen van magische procedures voor het oproepen van goede geesten en demonen. Zo'n krachtig attribuut was niet voor iedereen beschikbaar, maar alleen voor geselecteerde mensen die ingewijd waren in magie. Tegenwoordig zijn grimoires historische manuscripten die de basis zijn geworden voor de ontwikkeling van de wetenschap van demonologie.
Geschiedenis
Volgens taalkundigen komt het woord grimoire (grimoire-grimoria) van het Franse grammaire, wat 'grammatica' betekent. In interpretatie is grammatica een complex boek - een boek met regels. Dit concept werd later omgevormd tot een "boek met spreuken".
Toen de eerste grimoire werd gemaakt, weten experts het niet zeker. Echter, de oudste tekst die tot op heden is gekomendagen, verwijst naar het begin van het tijdperk (ongeveer I-II eeuwen). Alle oude magische manuscripten zijn onderverdeeld in verschillende typen. Sommige beschrijven rituele ceremonies voor het oproepen of uitdrijven van demonen, andere beschrijven gebeden en informatie over goede en kwade geesten, en andere bevatten recepten voor waarzeggerij.
Elk origineel van zo'n boek is een zeer waardevol historisch artefact en museumstuk.
Beroemde grimoires
Meer dan een dozijn grimoires zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. De bekendste en oudste zijn het Testament van Salomo en de Sleutel van Salomo. Ze zijn in het Grieks geschreven en vertellen over vele gebeurtenissen die de legendarische Joodse koning zijn overkomen (bijvoorbeeld over het ontvangen van een magische ring van de aartsengel Michaël voor macht over demonen).
Er is onenigheid onder historici over de tijd van de creatie van de manuscripten. Sommige verwijzen naar de 15e-17e eeuw, andere dateren ze op basis van woordenschat (het gebruik van archaïsmen) uit de 1e eeuw. Met betrekking tot het "Testament van Salomo" is er een versie van zijn schepping in de 4e eeuw. Dit wordt ondersteund door de gelijkenis van de grimoire met de Griekse theologische verhandelingen van die tijd en het gebruik van de omgangstaal van de Koine, die toen gebruikelijk was.
"Key of Solomon" (grimoire-spreuk) bevat een beschrijving van 72 demonen, hulpmiddelen voor hun oproep en gebedsoproep tot God.
Heptameron
Dit exemplaar is uniek qua inhoud. De naam wordt geassocieerd met de beschrijving van spreuken voor elke dag van de week. Magische teksten helpen bij het oproepen van bepaaldeengelen en geesten om te helpen bij het vinden of oplossen van moeilijke situaties. Voor een dergelijke penetratie in de wereld van het onbekende worden speciale cirkels gebruikt, die een grote kracht hebben. Bovendien dienen ze als een soort fort voor tovenaars van boze geesten. Deze ceremoniële techniek doet denken aan de bekende plot van Gogol's Viy. Misschien is de laatste op de een of andere manier overgenomen.
Voor het eerst werd dit magische boek gevonden in Lyon (Frankrijk) aan het begin van de 16e en 17e eeuw. De vraag van het auteurschap is nog steeds open. Documentaire bronnen vermelden echter de naam van de Franse wetenschapper Petru de Abano. Maar de data van zijn leven en de creatie van de grimoire verschillen.
Boeken van Mozes
De bekende "Pentateuch van Mozes" in het midden van de 19e eeuw werd aangevuld met twee grimoires, officieel het zesde en zevende boek van de bijbelse profeet genoemd. Het eerste boekdeel bevat de grote geheimen die verband houden met witte en zwarte magie. De datum van oprichting is niet bekend. Maar er is een legende volgens welke de manuscripten verborgen waren voor Salomo's vader David vanwege de waardevolle kennis die erin vervat was.
Er is ook een onofficiële versie dat het boek der magie sinds 330 in handen is van de eerste christelijke keizer Constantijn de Grote, paus Sylvester (voor vertaling), keizer Karel de Grote.
Het zevende boek is een gids voor het werken met buitenaardse krachten (geesten van de elementen en planeten). Het bevat ook de formule van hekserij Kabbalah met een duidelijke verwijzing naar de "Sleutel van Salomo". Een kleine plaats in het oude manuscript is gewijd aan de beschrijving van de tabletten die Mozes, volgens historici, gebruikte toen:magische riten uitvoeren.
Magie van Arbatel
Het meest mysterieuze voor vandaag is de magie van Arbatel (grimoire). Dit is een soort goochelaarscode, aangevuld met informatie over planetaire magie. Noch de auteur, noch het exacte volume, noch de datum waarop het manuscript is gemaakt, konden wetenschappers niet nauwkeurig vaststellen.
De eerste editie werd gemaakt in de Zwitserse stad Basel in 1575. Het boek werd gepubliceerd in het Latijn en bevatte veel verwijzingen naar de historische gebeurtenissen van de Italiaanse middeleeuwen. Dit gaf wetenschappers reden om aan te nemen dat de auteur van de grimoire een Italiaan is.
De titel van het manuscript komt waarschijnlijk van de naam van een van de engelen of geesten. Aangezien de uitgang "-el" (of "-el" Aramees) meestal wordt gebruikt in de namen van hogere machten. In het inleidende hoofdstuk somt de onbekende auteur kort de inhoud op van negen delen met een gedetailleerde beschrijving van de magische kunsten van alle volkeren. Tot op de dag van vandaag is er echter maar één boek bewaard gebleven.
Volgens de auteur is Arbatel een zwarte grimoire die is ontworpen om geheime kennis over communicatie met buitenaardse krachten te onthullen. Volgens experts zitten er echter geen gevaarlijke constructies in en is het manuscript geclassificeerd als transcendentale magie.
True Grimoire
In 1880 werd de Italiaanse editie van The True Grimoire gepubliceerd. Dit is een verzameling recepten en gebeden om de magische kunsten te leren. Het is zeker bekend dat het manuscript in de 15e eeuw voor het eerst werd ontdekt en vertaald uit het Hebreeuws door een Dominicaanse monnik. Later viel de grimoire in handen van Alibek de Egyptenaar enwerd door hem gepubliceerd in Memphis (1517). Slechts twee en een halve eeuw later bereikte het boek der magie Italië en werd vervolgens herdrukt in Frankrijk.
Legends
Er zijn altijd veel legendes geweest rond grimoires. Een van de meest voorkomende en valse is het gerucht dat alleen de eigenaar magische boeken kan lezen. Voor buitenstaanders werden de pagina's karmozijnrood en brandden de ogen.
Er werd ook aangenomen dat de grimoire een levend boek is dat met bloed moet worden gevoed. Om een demon op te roepen, hoef je alleen maar het boek op de gewenste pagina te openen en erover te sprenkelen. Waarschijnlijk waren al deze vermoedens het resultaat van menselijke geruchten en de reactie van de kerk op het woord "magie". Grimoires zijn volgens deskundigen gewone boeken met spreuken of gebeden, die vaak worden geassocieerd met religie. Ja, en hun auteurs zijn profeten of geestelijken.
Interessante feiten
- Russische sciencefictionschrijver Nick Perumov gebruikt het woord 'grimoire' in een andere interpretatie in zijn werken. Dit is volgens de auteur geen magisch boek, maar een wreed ritueel of marteling uitgevoerd door necromancers.
- Een aantal boeken die occulte tradities beschrijven, worden ten onrechte Grimoires genoemd. Experts noemen ze vervalsingen, omdat de symbolen die ze aanbieden meestal tegenstrijdig van aard zijn.
- Met de komst van tarotkaarten verscheen zoiets als 'grimoire van waarzeggerij'. Het is een tutorial over spreidingsregels en interpretatie van kaartcombinaties.
