Hoe de duivel op te roepen: een spreuk en een beschrijving van de rituelen van verschillende culturen

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

Veel mensen die in een christelijke cultuur zijn opgegroeid, zijn van kinds af aan bekend met zo'n soort religieuze doctrine en bijna kerkelijke folklore als Satan. Anders wordt hij de duivel genoemd, wat in het Grieks "lasteraar" betekent, dat wil zeggen, de aanklager van mensen bij het oordeel van God. In de postchristelijke cultuur van vandaag, die wordt gekenmerkt door de heropleving van magie en hekserij, wordt er steeds meer gepraat over hoe de duivel naar believen kan worden opgeroepen.

Tegelijkertijd winnen rituelen uit verschillende culturen aan populariteit, waarvan de beschrijving het onderwerp van dit artikel is. Maar eerst moet je begrijpen dat cultuur wordt gevormd rond de sekte. Daarom is het, alvorens over te gaan tot de onthulling van de roepingsceremonies zelf, noodzakelijk om eerst de rol van dit personage in de cultuurvormende religie te begrijpen.

Opvattingen over Satan in het christendom

Volgens de traditionele katholieke (en ook orthodoxe) doctrine is de duivel een gevallen engel. Ooit was hij een stralende engel en bekleedde hij zelfs de positie van de rechterhand van God, maar toen hij trots was geworden, rebelleerde hij tegen de Schepper en werd hij uit de hemel geworpen. Beroofd van engelachtige waardigheid,hij nam een derde van de engelen mee die onder zijn ondergeschiktheid stonden, die vervolgens in demonen en demonen van de christelijke theologie veranderden. Al dit conglomeraat dat uit de lucht viel, onder bevel van de duivel, vormde het koninkrijk van duisternis en kwaad. Hun hoofdactiviteit is de jacht op de zielen van mensen die ze haten als dragers van het goddelijke beeld en de gelijkenis, daarom proberen ze ze te vernietigen, ze te vernietigen in het vuur van de onderwereld. Dit is hoe de wereld van de duivel en gevallen geesten wordt beschreven in de oude, middeleeuwse en vaak ook in de moderne christelijke gemeenschap.

De keerzijde van de medaille is dat eeuwenlang het beeld van de duivel alle kwaliteiten, eigenschappen die als slecht en zondig werden beschouwd, in zichzelf heeft geconcentreerd. Daarom is deze figuur in de loop van de tijd een krachtig symbool geworden van deze wereldse vrijheid en toegeeflijkheid (vooral seksueel). En aangezien de zogenaamde lage en zondige eigenschappen van een persoon even natuurlijk zijn als zijn goede, zeer morele deugden, heeft de duivel altijd de interesse en soms sympathie gewekt van individuen en hele gemeenschappen.

Schrijvers, dichters, theologen, mystici waren geïnteresseerd in de Duivel, en natuurlijk konden allerlei tovenaars en tovenaars hem niet negeren. Het verboden, mysterieuze, mysterieuze, walgelijke en tegelijkertijd aantrekkelijke wrede beeld van Satan had zo'n sterke invloed op de cultuur van Europa dat zelfs christelijke kerken zijn sculpturen sieren. En het is geen wonder dat middeleeuwse verhandelingen over magie gewoon vol staan met handleidingen waarin wordt uitgelegd hoe je de duivel kunt oproepen.

Maar Satan is niet alleen bekend in het christendom. Hij is het collectieve symbool van allesAbrahamitische religies, waarvan de familie, naast verschillende volgelingen van Jezus Christus, het jodendom en de islam omvat.

De duivel in de islam

De gevallen engel en tegenstander van God wordt in de koran beschreven in algemene termen zoals de christelijke traditie hem aantrekt - een hooggeplaatste geest, uit de hemel geworpen wegens ongehoorzaamheid en trots, die omwille van van wraak, zwoer in de eerste plaats alle levende wezens en mensen kwaad te doen. Alle kwaadaardige geesten, die ook shaitans worden genoemd, staan onder zijn controle.

In het proces van de ontwikkeling van de islamitische cultuur verschenen natuurlijk groepen mensen en individuele denkers, die Iblis een zekere eer gaven. Dit kwam het duidelijkst tot uitdrukking in het soefisme en aan de periferie van de islam - in de religie van de yezidi's. Maar over het algemeen was duivelaanbidding in moslimlanden niet zo sterk ontwikkeld als in Europa. Daarom zijn er praktisch geen handleidingen voor het oproepen van de duivel. Dit betekent niet dat ze helemaal niet bestaan. Het is alleen de zwaarte van de straf voor dergelijke overtredingen, als ze worden blootgelegd, waardoor volgelingen van de opstandige geest hun riten geheim houden.

De duivel in het jodendom

Wat betreft de religie van het Joodse volk, Satan is daarin een veel bescheidener figuur dan in extreem christelijke of gematigde moslimfolklore. Voor de Joden is de duivel in de eerste plaats een engel die geen eigen wil heeft en de hem toegewezen rol als aanklager van de mensheid vervult. Haar taak is om mensen de keuze te geven tussen goed en kwaad. Hij is helemaal niethet principe en de personificatie van het universele kwaad, en daarom wordt er heel weinig aandacht besteed aan zijn persoon.

Kabbalistische constructies hebben de demonologie van het jodendom echter ontwikkeld tot een onbegrijpelijk complex systeem dat verband houdt met het proces van goddelijke emanaties - de Sefirot. In de taal van Kabbalah worden demonische krachten Klipot genoemd, maar ze verschillen nogal van de gepersonifieerde duivel in kwestie, dus het heeft geen zin om ze in detail te analyseren. Het enige dat kan worden opgemerkt, is dat de Kabbalistische doctrines, opnieuw geïnterpreteerd door christelijke magiërs, een bonte verzameling demonologische systemen gaven, waarvan de keerzijde de compilatie was van vele reeds praktische aanbevelingen over hoe de duivel kan worden opgeroepen.

Maar dit is nog steeds het substraat van de christelijke cultuur, zij het verrijkt met joodse mystiek. Puur Joods Satanisme bestaat in principe niet, aangezien de aard en rol van de duivel in de Joodse theologie onbeduidend zijn. Hieruit wordt duidelijk waarom alleen de christelijke orthodoxie in staat was om door de verheffing van de duivel haar eigen tegenpool te doen ontstaan - een volwaardige satanische cultus, dat wil zeggen het christendom integendeel. Nu is het tijd om te praten over de paden die leiden naar het ontmoeten van de gevallen geest.

Duivelsroepingsceremonies in de West-Europese cultuur

Gezien het bovenstaande is het niet verwonderlijk dat de meest populaire en bekende rituelen voor het aanroepen van Satan uit West-Europa komen. Het was op dit land dat de cultus van de duistere heer voor het eerst volledig werd gevormd. Daarom zal de focus op haar liggen.

"Roep de duivel op, vuile zondaar", of twee woorden over de zwarte mis

Volgens Europese ideeën is het begaan van een zonde de gemakkelijkste en tegelijkertijd meest gebruikelijke manier om met Satan in contact te komen. En hoe groter de zonde, hoe groter het effect dat het zal geven. Wat zijn de ergste overtredingen in het christendom? Ten eerste is het een ontkenning van God en Christus, vergezeld van godslastering en gebed tot de vorst van de duisternis. Ten tweede is het een offer aan Satan (bij voorkeur bloederig). Ten derde, illegale perverse geslachtsgemeenschap. Al deze drie componenten samen gaven aanleiding tot een specifiek satanisch ritueel dat de zwarte mis wordt genoemd. Deze parodieën op christelijke liturgieën zijn al sinds de 11e eeuw bekend. De duivel, op afroep, in zichtbare vorm zal natuurlijk niet verschijnen tijdens zo'n ceremonie, maar spirituele deelname aan dit archetype van kwaad en ondeugd zal behoorlijk levendig worden gevoeld. Natuurlijk waarschuwen we sterk voor de verleiding om dergelijke riten in praktijk te brengen. Op zijn minst is een bloedige opoffering absoluut beter om af te zien.

Inquisitie, heksen en Satan

Het thema heksen was erg populair tijdens de Renaissance in Europa. Tegenwoordig is de belangstelling ervoor ook groot, maar vanuit een andere hoek. Net zoals heksen in het verleden werden gevreesd en vervolgd, worden ze vandaag bewonderd en bewonderd. Maar als heksenpraktijken in onze tijd meer geassocieerd worden met heidendom, dan waren ze vroeger nauw verbonden met satanisme. Dit blijkt duidelijk uit de documenten van de inquisitoire processen. De tovenares is volgens hen een vrouw die wist hoede duivel oproepen voor een deal. In ruil voor haar ziel en een eed om alle levende wezens schade toe te brengen, ontving ze bepaalde magische krachten en macht over de elementen van de natuur.

Hellelijk Verdrag

Om de deal tussen de heks en de duivel te laten plaatsvinden, moest deze worden verzegeld met een speciaal schriftelijk contract geschreven op maagdelijk perkament. Zo'n contract werd bezegeld met handtekeningen, waarvan wordt aangenomen dat ze in bloed zijn getrokken. Ter herinnering, de duivel heeft ook zijn stempel gedrukt op het lichaam van de heks. Volgens de legende had ze het uiterlijk van een kleine moedervlek, die ongevoelig was voor pijn. Ze kreeg ook een bekende - een duivel die aan de ene kant de heks moest helpen en aan de andere kant moest controleren hoe ze de voorwaarden van het contract nakomt. Uiterlijk had het bekende meestal het uiterlijk van een dier. Het kan een hond, een rat, een slang of een kat zijn. De heks roept ook de duivel op op de sabbat, maar dit is een apart geval.

Heksen Sabbat en Satan Aanbidding

Soms kwamen heksen bijeen voor hun magische feestdag - de sabbat. Het omvatte het beoefenen van magie, feesten, dansen en orgieën. Het centrale ritueel van deze actie was een zwarte mis, met als doel de duivel op te roepen. De spreuk werd hiervoor niet gebruikt, omdat de heksen de heer van de onderwereld als hun meester noemden, en daarom niet op bevel, maar door gebed. De spreuken werden gebruikt door adepten van ceremoniële magie, die Satan niet zozeer aanbaden als wel probeerden een partner in hem te vinden. Volgens de inquisiteurs verscheen de duivel bij dergelijke festiviteiten in de zichtbare vorm van een zwarte geit en aanvaardde hij de aanbidding van zijn dochters.in de vorm van een kus onder de staart, waar het tweede gezicht zich bevond.

Ceremoniële magie, of hoe de duivel met geweld op te roepen

In tegenstelling tot de heksen, vroeg de praktische tovenaar Satan niet om te verschijnen. Hij probeerde het hem te laten doen. Om dit te doen, trok hij zich op een speciale dag en uur terug op een geheime plek en tekende een cirkel, langs de randen waarvan hij beschermende formules schreef. Nadat hij alle voorgeschreven ceremonies had uitgevoerd, probeerde hij, terwijl hij speciale laster las, de duivel op te roepen. Een echte betovering, versterkt door de namen van God, was om hem te laten komen, en speciale magische ceremonies om een zichtbare vorm aan te nemen. Verder eiste de tovenaar van Satan (of de demon die hem verving) wat hij wilde ontvangen, en dreigde in geval van weigering met de straf van de Almachtige. Toen het gewenste werd ontvangen, moest de demon in vrede worden losgelaten, opnieuw met speciale spreuken. En pas later kon de tovenaar veilig over de grens van de magische cirkel gaan. Er zijn nogal wat gedetailleerde handleidingen over hoe je de duivel kunt oproepen. De meest populaire daarvan is de "Sleutel van Salomo". Ook bekend zijn de grimoires van paus Honorius en de zogenaamde Goetia.

Praktische begeleiding

Ik wil geloven dat niemand eraan zou denken om Satan thuis te bellen. Zelfs als er niets gebeurt, wordt het psychologische archetype van het kwaad nog steeds geactualiseerd in het onderbewustzijn, dat beladen is met psychologische problemen. Daarom kan, om de nieuwsgierigheid te bevredigen, een voorbeeld worden gegeven van een spreuk die zal helpen de vraag op te lossen hoe de duivel moet worden opgeroepen, in het Latijn.

Dus, eerst moet je met pensioen gaan. Het is belangrijk dat tijdens de ceremonie niemand tussenbeide komt - niettelefoontje, geen familielid, geen huiskat. Alleen degene die het echt nodig heeft, die zich bewust is van de volledige verantwoordelijkheid van deze actie, en ook van het feit dat de duistere machten verre van altruïsten zijn en dat voor elke dienst meer dan een hoge prijs nodig is - een onsterfelijke ziel (de eigen of de naaste en geliefde mensen) roept de duivel.

Dus de spreuk zelf (uit het hoofd gelezen in een cirkel):

Satan, oro te, appare te rosto! Veni, Satano! Ter oro te! Veni, Satano! Oro te pro arte! Veni, Satano! Een te spero! Veni, Satano! Opera praestro, na oro! Veni, Satano! Satan, oro te, schijn te rosto! Veni, Satano! Amen.”

De duivel aanroepen in de Amerikaanse cultuur

De Amerikaanse cultuur, die de erfgenaam is van de Europese cultuur, rijkelijk op smaak gebracht met de tradities van onder meer joden, indianen en verschillende emigranten uit het Oosten, bracht de eerste legale satanische religieuze verenigingen voort. Hun ceremonie is in veel opzichten dicht bij de Europese in termen van de reeks symbolen, maar veel meer syncretisch. Bijvoorbeeld, vaak in de ceremonie van het oproepen van de duivel, wordt de laatste geassocieerd met de Egyptische god Set. Daarom zijn traditionele Egyptische symbolen - ankh, sfinx, steles met hiërogliefen inscripties, enz. van bijzonder belang in de ritus.

Aan de andere kant worden de uitdagingen van de duivel georganiseerd op traditionele Europese heidense feestdagen - Halloween en Walpurgis Night. De rite omvat meestal groepsseks, een magische oproepingsceremonie en soms zelfs een offer. Alle actie wordt voornamelijk 's nachts in de natuur uitgevoerd.of verlaten kerken. In tegenstelling tot de Europese traditie, wordt de duivel in Amerika zelden alleen gedaan. Meestal vinden collectieve gesprekken plaats.

Slavische cultuur en de uitdagingen van de duivel

Het is niet nodig om te praten over het feit dat de cultus van Satan zich wijd verspreid heeft in het gebied van de Slaven. Maar toch, vanaf de tijd van de doop van Rusland, nam de heidense tegenstand op sommige plaatsen de vorm aan van bewuste of onbewuste duivelaanbidding. Vaak werd de opstandige engel in Russische steden en dorpen geassocieerd met Tsjernobog - een heidense donkere Slavische godheid. En ze noemden hem respectievelijk met Slavische riten, namelijk: tijdens een rituele ma altijd werd een beker wijn in een cirkel rondgegeven, bepaalde spreuken opzeggend om de duivel te noemen - Tsjernobog.

Met het overwinnen van het dubbele geloof, toen het christendom oppermachtig begon te regeren in de culturele ruimte van Rusland, begonnen ze Tsjernobog te vergeten, en indien nodig werd de volgende rite uitgevoerd om de duivel op te roepen: je moest gaan 's nachts naar een koud badhuis. Daar, neem het borstkruis af en plaats het onder de linker hiel. Vervolgens deed de roeper, door een speciale samenzwering, afstand van Christus, de Moeder van God en alle heiligen en vertrouwde hij zichzelf toe aan Satan, die verondersteld werd na zo'n actie te verschijnen, hetzij in werkelijkheid of in een droom. Soms werd een extra offer in de vorm van voedsel en wijn aan de duivel overgelaten.