Archimandrite Naum of the Trinity-Sergius Lavra: foto, biografie, uitvaartdienst

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

Archimandrite Naum - een monnik van de Drie-eenheid-Sergius Lavra. Hij was een toegewijde dienaar van de orthodoxe kerk en God. Hij was bekend in het hele land en niet alleen - zowel geestelijken als gewone mensen. Biografie, leven, dood en dienst aan God worden hieronder besproken.

Uit de biografie van Archimandrite Naum

Archimandriet Naum van de Drie-eenheid-Sergius Lavra werd geboren in 1927 op 19 december (trouwens, 19 december is het feest van Sint-Nicolaas de Wonderwerker). In de wereld heette hij Nikolai Alexandrovich Baiborodin. De biografie van Archimandrite Naum van de Trinity-Sergius Lavra vindt zijn oorsprong in het Siberische dorp Shubinka, in de regio Novosibirsk. Nu heet het het dorp Maloirmenka.

Archimandriet Naum Baiborodin van de Drie-eenheid-Sergius Lavra was de zoon van boeren: zijn vader was Alexander Evfimovich en zijn moeder was Pelageya Maksimovna. Naast Nikolai werden er nog 7 kinderen in het gezin geboren, maar helaas stierven ze allemaal op jonge leeftijd.

Een week na de geboorte (25 december) werd Naum gedoopt in de tempel van hetzelfde dorp.

Later verhuisde het gezin naar Primorsky Krai en ging Nikolai naar school, maar door het uitbreken van de oorlog kon hij geen secundair onderwijs volgen (hij studeerde af aan de 9e klas van Naum).

Leger en onderwijs

Zoals je weet, worden orthodoxen niet geboren, maar worden ze. Nicholas' pad naar de kerk was lang.

Sinds 1944 werd Nikolai, zoals alle mannen van die tijd, opgeroepen voor het Sovjetleger. De jonge man diende niet aan de frontlinie, maar voerde militaire dienst uit in luchtvaarttechnische eenheden (bovendien waren dit commandotroepen, Nikolai zou een gewone militair worden). De dienst werd gehouden in de steden Riga, Kaliningrad, Siauliai (Litouwen). In 1952 werd Nikolai gedemobiliseerd met de rang van senior sergeant, met een aanmoediging - een herdenkingsfoto naast de banner van de eenheid.

Na demobilisatie vervolgde hij zijn studie op school en in 1953 werd hij ingeschreven bij de studenten van het Polytechnisch Instituut van de stad Frunze, Faculteit: Natuurkunde en Wiskunde.

Terwijl hij in het leger diende en studeerde aan een instelling voor hoger onderwijs, ging Nikolai actief naar de kerk en na zijn afstuderen aan het instituut (1957) verhuisde hij naar de stad Zagorsk, waar hij naar het theologische seminarie ging. De rector van de kathedraal in de stad Frunze ondertekende een aanbevelingsbrief voor Nikolai, hij zag in de jonge man een predikant van de kerk en de Here God en zei tegen zijn geestelijkheid: "De tijd zal voorbijgaan, en Nikolai zelf zal je leren om lees de apostel." En in hetzelfde jaar (in de maand oktober) werd Nicholas ingeschreven in de broeders van de Drie-eenheid-Sergius Lavra. Bijna een jaar later (14 augustus 1958) kreeg Nikolai een tonsuur als monnik en kreeg hij de naam Naum (ter ere van Naum van Radonezh).

Kerkweg

De Belijder van de Drie-eenheid-Sergius Lavra Archimandrite Naum Baiborodin in 1958 8 oktober, MetropolitanNovosibirsk en Barnaul Nestor werden ingewijd tot de rang van hierodeacon en precies een jaar later werd Naum tot de rang van hieromonk gewijd. Het sacrament vond plaats in de Dormition-kathedraal van de Lavra, geleid door de metropoliet van Odessa en Cherson - Boris.

In 1960 studeerde Naum af aan het Theologisch Seminarie in de eerste categorie en ging hij naar de Theologische Academie in Moskou, waar hij afstudeerde met een doctoraat in de theologie (een diploma dat alleen wordt erkend door de Russisch-orthodoxe kerk).

1970 voor Naum was belangrijk omdat hij op 25 april werd verheven tot de waardigheid van abt door aartsbisschop Filaret Dmitrovsky, rector van de Theologische Academie. In 1979 werd Naum verheven tot de rang van archimandriet (het sacrament werd verricht vóór het feest van Pasen).

Mensen helpen

Archimandrite Naum van de Trinity-Sergius Lavra heeft in 1996 actief bijgedragen aan de bouw van het vrouwelijke Michael-Arkhangelsk-klooster. De constructie vond plaats in het geboortedorp Naum - Shubenka. Het klooster werd gebouwd op de plaats van een verwoeste tempel.

In 2000 werd Naum lid van de Spirituele Raad van de Drie-eenheid-Sergius Lavra.

Het jaar 2001 was belangrijk voor Naum omdat hij vanaf dat moment de eer had om beheerder te worden van het Lavra-internaat voor kinderen, in de regio Moskou (de stad Toporkovo). Het internaat is ontworpen voor 250 personen.

Dit is een persoon over wie veel gelovigen met warmte spreken - zowel gewone parochianen als beroemdheden, in het bijzonder de kunstenaar Nadezhda Babkina. In recensies overArchimandrite Naume uit de Trinity-Sergius Lavra, ze omschrijft hem als een man met diepe ogen, waarin je verdrinkt. Na een oprecht gesprek tussen de oudste en de zangeres voelde de laatste zich warm en licht in haar ziel, werden veel problemen opgelost en ontstonden er nieuwe kansen.

Naast de cel had Archimandrite Naum een aparte ruimte voor het ontvangen van en praten met bezoekers - degenen die hulp nodig hebben. Mensen die advies nodig hadden, kwamen uit heel Rusland en daarbuiten naar hem toe. Naum, die pijn overwon en zich onwel voelde, vond altijd woorden van hulp en troost. En zijn gebedswerk is altijd een voorbeeld geweest voor alle kerkbroeders.

Tijdens het leven van de oudste wilden velen hem ontmoeten, maar niet iedereen wist hoe hij Archimandriet Naum van de Trinity-Sergius Lavra kon krijgen. Om dit te doen, was het nodig om naar de Lavra te komen, en dan zou de Heer zelf alles regelen. Over het algemeen wijdde hij elke dag na de gebedsdienst (behalve de feesten van de Twaalfde) tot 13:00 uur aan de parochianen, maar het schema veranderde vaak. De oudste ontving eerst monniken, priesters, abten en daarna gewone mensen. En als je even stond te wachten, kon je elkaar ontmoeten en praten, zegeningen vragen aan Naum, en als je echt geluk had, kon je ook een briefje met een gebed doorgeven. Er waren gevallen waarin de archimandriet schriftelijk antwoordde.

Recensies over Archimandriet van de Drie-eenheid-Sergius Lavra Naum zijn overwegend positief. Hij heeft veel geholpen, veel gezien. Het verhaal van een vrouw is daar een goed voorbeeld van. Ze kwam in de winter naar pater Naum, er was een groot aantal mensen, enze staat op en denkt: "Ik kom niet bij mijn vader, want er zijn veel mensen en mijn vraag is niet erg serieus …". Maar toch stond ze op, bad en keek verlangend naar de deur, waarachter de oudste zelf was. En plotseling kwam Lefty de cel binnen, slordig gekleed, zou je kunnen zeggen, het uitschot van de samenleving. Toen ging de deur open en Naum kwam naar buiten. Toen hij Lefty zag, zei hij: "Nou, Lefty, je gaat niet naar de tempel, maar je slaapt graag, en je bent gekomen waar het naartoe is gekomen - je verzamelt al sigarettenstieren …". En links. En de hele rij bevroor. En Lefty ging naar deze vrouw toe en zei: “Maar mijn vader heeft gelijk. Ik ben vanmorgen aangekomen, alles is gesloten. Er is nergens om sigaretten te kopen. Ik schoot een stier naar een voorbijganger. Je ziet wat voor vader Naum hij is, hij ziet zo'n kleinigheid … ". En die vrouw werd gebroeid met kokend water - God heeft geen kleinigheden. En Lefty maakte haar te schande. Het is bijvoorbeeld niet de eerste keer dat je naar de Lavra gaat en je kunt nog steeds geen elementaire dingen begrijpen, zoals een specht.

Natuurlijk is het onmogelijk om goed te zijn voor iedereen, zelfs als je een rechtvaardig man of een heilige bent. Er zullen ongetwijfeld ontevreden mensen zijn. Sommigen zeggen bijvoorbeeld dat Naum verschillende mensenzielen heeft geruïneerd. Het leek hen uit de behandeling te praten die ze nodig hadden. Maar hoe waar dit is, is moeilijk te beoordelen. Misschien was er in die gevallen niets om te helpen, het enige dat overbleef was bidden en zich bekeren voor zijn dood.

Voorspelling

Volgens sommige (onbevestigde) rapporten is er informatie dat Naum tot de heilige dwazen behoorde en de gave van vooruitziendheid had. Hij wist hoe hij een persoon moest benaderen, wat hij tegen hem moest zeggen, zodat hij zou kalmeren en zelf een oplossing voor de problemen zou vinden. En Naum heeft het net geïnstrueerd. Het was erg dun en gevoeligpsycholoog.

Voorspellingen, als zodanig deed de archimandriet dat niet. Maar hij zei één ding, en dat is trouwens een voorspelling. Archimandriet van de Drie-eenheid-Sergius Lavra Naum zei dat het einde van de wereld nadert, maar niet omdat er bijvoorbeeld een meteoriet zal vallen, maar omdat er veel duistere macht in de wereld is die de duivel aanbidt, en niet de kerk, God en het evangelie. Volgens Naum zijn er 4 organisaties die de wereld regeren - dit zijn de rijken (Rockefellers en Rothschilds), de geheime wereldregering, gekenmerkt door hebzucht, cynisme, het vermogen om te beroven en te doden, en nam ook het recht op om over de leven en dood van de natie - het volk ("Comité - 300"), een geheime conferentie van geheime structuren, bestaande uit invloedrijke politici die hun idee van de ontwikkeling van de wereldpolitiek kunnen opleggen, die op hun beurt de mensheid vernietigen ("Bilderberg Club"). En als deze krachten zich in Rusland verspreiden, dan is het einde van de wereld onvermijdelijk.

Archimandrite Nahum van de Drie-eenheid-Sergius Lavra zei dat als moderne Sadduceeën, Farizeeën, dieven, moordenaars en libertijnen het touw over zich heen trekken, het gebed van de rechtvaardigen en degenen die bidden niet langer zullen redden. Het kwaad zal winnen. Rampen zullen onvermijdelijk zijn. En het touw is ons leven, onze goede en slechte daden.

Dood

De dood van Archimandriet Naum van de Trinity-Sergius Lavra vond plaats op 13 oktober 2017. Naum ligt het afgelopen jaar in coma. Zijn overlijden kwam niet onverwacht en kwam op 89-jarige leeftijd (nogal watde oudste heeft zijn negentigste verjaardag niet mee gemaakt). De doodsoorzaak wordt niet genoemd, maar aangenomen kan worden dat Archimandriet Naum van de Trinity-Sergius Lavra van ouderdom is overleden. De mens leefde een lang leven, en alles zat erin. En nu is hij in het Koninkrijk van God, waar geen ziekte en kwaad is.

Afscheid van Archimandriet van de Drie-eenheid-Sergius Lavra Naum vond plaats in de refterkerk, de uitvaartdienst - in de Maria-Hemelvaartkathedraal. Na de begrafenisliturgie vond de begrafenis van Nahum plaats.

De begrafenis van Archimandriet Naum van de Drie-eenheid-Sergius Lavra werd uitgevoerd volgens een conciliair-monastieke rite. Alle geestelijke kinderen van de oudste van vele onderdanen van Rusland en andere landen, de hele kloosterbroeders, studenten, parochianen, pelgrims kwamen samen.

De dienst voor de rust werd geleid door Arseniy, Metropoliet van Istra.

Begrafenisdienst

De uitvaartdienst van Archimandrite Naum van de Trinity-Sergius Lavra vond plaats op 15 oktober om 7.30 uur, op dezelfde plaats in de Lavra, in de Maria-Hemelvaartkathedraal.

De metropoliet las een condoleance voor die patriarch Kirill van Moskou en heel Rusland had gestuurd aan de onderkoning van de Lavra, aartsbisschop Theognost, aan alle monastieke broeders en spirituele kinderen van de archimandriet zelf.

Aan het einde van de rustdienst werd de kist met het lichaam van de overleden vader Naum rond de kathedraal van de Hemelvaart gedragen, op het geluid van klokken.

De begrafenis van Archimandriet Naum van de Trinity-Sergius Lavra geserveerd:

• metropolieten: Nikolaevsky en Ochakovsky - Pitirim, Yekaterinburg en Verchotursky - Kirill, Astrachan en Kamyzyaksky - Nikon;
• aartsbisschoppenSergiev Posadsky - Feognost, de gouverneur van de Lavra, Petropavlovsk en Kamchatsky - Artemy, Salekhardsky en Novourengoysky - Nikolay;
• bisschoppen van Podolsky - Tichon, Karaganda en Shakhtinsky - Sevastian, Arsenevsky en Dalnegorsky - Guriy, Iskitimsky en Cherepanovskiy - Luka, Karasuksky en Ordynsky - Philip, Kainsky en Barabinsky - Theodosius, Kineshma en Palekhsky en Tylarionsky, - Savvaty, Kalachevsky en Pallasovsky - John, Anadyr en Chukotsky - Matthew, Kolyvansky - Pavel; Vorkutinsky en Usinsky - John, Vaninsky en Pereyaslavsky - Savvaty, Shuisky en Teikovsky - Matthew;
• Archimandrieten Pavel (Krivonogov), deken van de Lavra, Elia (Reizmir), Sergius (Voronkov);
• Protopresbyter Vladimir Divakov - secretaris van de patriarch van Moskou en heel Rusland voor Moskou;
• Aartspriester Vladimir Chuvikin, rector van het Perervinskaya Theological Seminary;
• priesters van de Drie-eenheid-Sergius Lavra in heilige wijdingen en een groot aantal geestelijken.

Bid ook voor Naum, het hoofd van het Centraal-Aziatische grootstedelijke district, metropoliet van Tasjkent en Oezbekistan - Vincent en de abdissen van vrouwenkloosters.

Vader Naum werd begraven achter het altaar van de Spirituele Kerk van de Lavra naast Cyril (Paulus). Trouwens, een van de huidige monniken had lang geleden (vóór zijn tonsuur) een droom dat na zijn tonsuur twee monniken bij het altaar gingen liggen… En nu liggen er twee monniken achter het altaar - Cyril en Naum.

Een paar woorden van Naum voor de honderdste verjaardag van de revolutie

Archimandriet van de Drie-eenheid-Sergius Lavra Naum was een slim en scherpzinnig persoon, in staat om informatie aan iedereen (ofvoor bijna ieder mens. Over de gebeurtenissen van honderd jaar geleden (over de revolutie), zei hij: “Volgens de prediking van één profeet, Jona van Nineve, hadden alle inwoners berouw en werden ze gered, en hun stad moest vergaan. Voor de revolutie waren er veel heiligen in ons land! Dit is John van Kronstadt, en gezegende Pasha en Pelageya Diveevsky en vele anderen. Iedereen had immers de gelegenheid om tot de Here God te bidden om de revolutie te voorkomen. In die tijd waren er veel seminaries en kerkscholen in het land. Maar…. Het land werd al niet geleid door orthodoxe christenen, maar door satanisten. Orthodoxe gelovigen werden ontslagen uit leidinggevende posities en verwijderd van leraren. Ze leerden de Wetten van God.” Volgens Naum ging zijn moeder in 1908 naar school en zei na een paar dagen dat er niets was om naar zo'n school te gaan. De leraren van die tijd zeiden: "Nu zullen we een gelukkig leven opbouwen zonder priesters en zonder koningen!" Naum is zeer verontwaardigd dat vooruitziende mensen op geen enkele manier voor de mensen zorgden, waarom ze een revolutie (een staatsgreep) toestonden. En, zoals de praktijk heeft aangetoond, waren er altijd verraders in het leger.

Volgens Naum aanbidt de huidige regering de duivel, stonden dezelfde mensen de revolutie 100 jaar geleden toe, en hebben mensen zoals zij al meer dan eens geprobeerd staatsgrepen te plegen in de 21e eeuw. Maar de president van het land kon maatregelen nemen om een burgeroorlog te voorkomen. Gelukkig kwam de schietpartij niet.

Om de satanisten te verslaan, moet je de eenheid van het volk bewaren. Voor Europeanen blijft het nog steeds een raadsel hoeDe Sovjet-Unie overleefde en won de meest verschrikkelijke oorlog van de 20e eeuw. Ondanks alles zette het Sovjet-volk vrij snel de productie van tanks en vliegtuigen op, zo noodzakelijk voor de frontlinie, en in deze moeilijke tijd voor het land stond de wetenschap niet stil, maar ontwikkelde ze zich actief. De autoriteiten, geconfronteerd met wonderen aan de fronten, gaven opdracht tot het herstel van het patriarchaat in het land, evenals de opening van tempels en kerken. Kerken en kapellen werden zeer actief geopend in de bezette gebieden.

Op 4 september 1943 ontmoette Stalin in het Kremlin Sergius (Stragorodsky), Alexy en Nikolai (Yarushevich) van Leningrad en Novgorod. En op dat moment werd besloten om de Lavra te openen en theologische cursussen te hervatten.

Archimandrite Naum gelooft dat onze staat goede heersers nodig heeft. Met wie je de naam van God kunt raadplegen en niet lasteren, dan zullen de mensen vriendelijker worden. En het is absoluut noodzakelijk dat elke christen de geboden moet onderhouden, aangezien ze aan iedereen gegeven zijn. Het naleven van de Wetten van God moet beginnen met de studie van deze zelfde wetten, je moet de Bijbel lezen, het Evangelie, naar de kerk gaan, bidden, avondmaal nemen en biechten.

Hoe vaker iemand bekent, hoe meer hij zonden achter zich ziet. En degenen die van tijd tot tijd naar de kerk gaan of helemaal niet gaan, merken hun zonden niet op. En hoe kunnen zulke mensen gelukkig leven…?

En de erkenning van homohuwelijken is over het algemeen onaanvaardbaar voor de mensheid, evenals geslachtsverandering. Naum verzet zich tegen de verkoop van de gronden van de Russische staat, tegen het doden van kinderen, inclusief de ongeborenen, tegen sodomie en ontucht. Als dergelijke verschijnselen zich voordoen op Russische bodem, dan is het einde van de wereld niet ver weg.

Naum was positief over de veranderingen die plaatsvinden in Afrika. Op dit continent bekeren veel mensen zich tot de orthodoxie, zweren zij de islam af en prediken Jezus Christus en de Maagd Maria.

Voor de revolutie onder de tsaar geloofden mensen in God, de kerk was één met de staat. Scholen waren kerk, en de mensen daar leerden de geboden van Christus. Ze leerden een morele generatie op te voeden, het gezin te waarderen en te behouden. Abortussen waren in die tijd verboden en de Russische natie werd behouden en vermenigvuldigd. Tijdens de twintig jaar van het bewind van Nicolaas II nam de natie toe met 50 miljoen, en na de revolutie begon het zeer snel te dalen. Abortussen zijn in onze tijd niet verboden, ongeboren baby's worden gedood en gedood, en toch heeft het land mensen zo hard nodig (en krijgers, en wetenschappers en leraren).

Foto's van de Archimandriet

Foto's van Archimandrite Trinity-Sergius Lavra Naum worden in dit materiaal gepresenteerd. Natuurlijk zijn er weinig foto's waarop hij jong is en nog geen predikant van de kerk, maar er is iets meer materiaal uit de huidige tijd.

Tot slot

Archimandrite Naum van de Drie-eenheid-Sergius Lavra is een ouderling, monnik en geestelijk vader van het einde van de 20e eeuw en het begin van de 21e eeuw. Eigentijds zou je kunnen zeggen. Hij was bekend, zo niet door de hele wereld, maar verreweg een aanzienlijk deel ervan. De vader ging door het leven in de status van militair en nu, na zijn dood, heeft hij de status van soldaat van Christus verworven.

Hij had de gave om kloosterlingen op te leiden. Hoeveel abten, abdissen, bisschoppen heeft hij grootgebracht om de Russisch-orthodoxen te dienen?kerk en God - het is onmogelijk te tellen. In feite werden alle mensen die bij zijn uitvaartdienst waren, door hem zelf getonsureerd.

Maar hij was niet alleen een rolmodel voor de monastieke broeders, maar ook voor gewone mensen, pelgrims. Hij instrueerde degenen die lijden en hulp nodig hadden, gaf hen de mogelijkheid om zichzelf, hun acties te analyseren, de juiste keuze te maken, wat vervolgens een gunstig effect had op het leven van mensen.

Vader Naum zei tegen alle mensen die naar hem toe kwamen: "Lees de Wet van God - het Evangelie", en zegende iedereen om het te bestuderen. Het lezen van deze literatuur heeft inderdaad geholpen om veel levensproblemen op te lossen. Er waren gevallen waarin hij verschillende goddelijke lectuur aan mensen gaf.

Vader Naum streefde ernaar om van zijn leven het evangelie te maken. En tussen haakjes, in dit boek, in al zijn delen, waren er 89 hoofdstukken, precies hoe oud de oude man was toen hij stierf.

Voor de monastieke broeders personifieerde pater Naum het hele concept - "In de schoot van Christus". Wat de drukte ook is, maar in de Lavra bij Naum is het altijd rustig, en het is verheugend voor de ziel.

Naum was niet breedsprakig, maar elk woord van hem werd op het juiste moment uitgesproken. Slechts één woord - en de mensen hadden veel gedachten.

Vader Nahum heeft een erfenis achtergelaten in de vorm van zijn werk. Volgens zijn meerdelige patristische alfabet zijn de huidige monniken er al in geslaagd om te leren, en kloosters, zowel vrouwelijke als mannelijke, zijn hersteld met de zegen van de oudste. En naast de kloosters hebben ze gymzalen, parochialescholen, weeshuizen. Al met al wilde Naum altijd dat het kerkelijk leven zou leven, en nu komt het tot leven.

Rust in vrede, trouwe dienaar van Christus…