Ilorsky-tempel, waarvan de patroonheilige St. George is, is een heiligdom waar veel christenen komen om een dialoog met God aan te gaan. Het wordt beschouwd als een voorbeeld van Georgische architectuur uit de 11e eeuw. Gelegen in het dorp Ilor, niet ver van Ochamchira.
Beschrijving
Ilorsky-tempel bestaat uit een kerk, evenals bijkeukens. Het gebouw is opgetrokken uit witte steen. Er is maar één zaal, het binnen altaar is gemaakt in de vorm van een halve cirkel. Er is ook een plafond van stenen gewelfde gewelven ondersteund door pilasters.
Er zijn drie ingangen waardoor je in het hart van de kerk kunt komen: in het noorden, zuiden en westen. Er zijn ook gangpaden, deze zijn op verschillende tijdstippen gebouwd. Binnen aan de muren hangt een middeleeuws schilderij, de elementen behoren tot de verjaagde kunst. Het metselwerk van de buitenmuren bevat platen met afbeeldingen van een kruis. Het interieur is hier altijd rijk en indrukwekkend geweest. Rondom het grondgebied is een hek gemaakt van kasseien. De klokkentoren steekt boven de poort uit.
Geschiedenis
Dit is een belangrijk architectonisch object voor West-Georgië. Het gebouw is vrij oud. Talloze reconstructies en restauraties werden hier uitgevoerd.
In de 17e eeuw werd bijvoorbeeld de Ilori-tempel (Abchazië) gerestaureerd door de Mingrelian prins Levan II van de clanDadiani. In de 19e eeuw werden wederopbouwwerkzaamheden uitgevoerd door de eigenaren van het Megreliaanse vorstendom in Odishi.
Dit object wordt door veel onderzoekers, evenals missionarissen, beschreven als een gebouw zonder koepel, klein, maar redelijk goed en rijkelijk versierd. Aldus de historicus Vakhushti Bagrationi, wiens werken vanaf de 18e eeuw tot ons zijn overgegaan.
De Ilori-tempel wordt ook genoemd in het werk van vele andere onderzoekers, zoals Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze en anderen. In de 20e eeuw werd de lokale architectuur bestudeerd door een kunstcriticus uit Abchazië Katsia. Over het onderwerp van deze kwestie werd zijn proefschrift opgesteld als een kandidaat voor wetenschappen, evenals een monografie. Hij betoogde dat dit object niets meer is dan een voorbeeld van typische architectuur voor Georgië in de 11e eeuw.
Onverklaarbaar
Iedereen die ontzag heeft voor geloof en architecturale kunst zal Abchazië, de Ilorsky-tempel, zeker leuk vinden. Pater Sergius, een priester die hier dient, werd beroemd vanwege het feit dat hem de mogelijkheid wordt toegeschreven om een demon uit een persoon te verdrijven. Dit is een van de vele redenen waarom mensen hier zo vaak en massaal komen.
Soms gaan mensen die alle vertrouwen in de genezing van een geliefde hebben verloren, naar de Ilori-tempel. Vader Sergius is vaak de enige op wie ze hun hoop kunnen vestigen, en hij rechtvaardigt dat. Er waren gevallen waarin het mogelijk was geestesziekten van de ernstigste graad te genezen. Pelgrims bezoeken deze plek ook graag, die zich dicht bij de kerk nestelt, in landelijke huizen. Ze nemen allerlei soorten tempels aanwerk.
Kenmerken
De interne regels van de tempel zijn vrij streng. Het is hier bijvoorbeeld verboden om foto's en video's te maken. Vrouwen mogen alleen binnen met een bedekt hoofd en een rok. Shorts en petten zijn niet toegestaan voor mannen.
Vroeger werden hier vakkundig uitgevoerde liturgische vaten, een ongewijzigde gouden beker, die koning Bagrat III aan de kerk schonk, bewaard. Er worden veel interessante en ongewone dingen verteld over de Ilor-tempel. De mirre-stromende iconen zijn een van die onderscheidende wonderen, een geschenk van Levan Dadiani. Nu worden ze niet vaak aan het publiek getoond. Er wordt aangenomen dat de gezichten van de heiligen op deze manier huilen. Als je dit ziet, is de indruk echt sterk.
Beelden van heiligen
De twee afbeeldingen hier zijn gesmeed uit zilver. De eed die voor hen werd afgelegd, werd als onschendbaar beschouwd en had een heilige betekenis. De mensen zeiden dat als ze haar zou verraden, de meineedaar een zware en zware straf zou krijgen. De faam van de gezichten van de heiligen verspreidde zich over het hele land.
Dankzij zulke ongewone kenmerken is de Ilori-tempel (Abchazië) zo'n populaire bestemming geworden. Myrrh-streaming iconen en verbluffende architectuur trekken grote stromen toeristen aan.
Er is ook een afbeelding van de grote martelaar genaamd Eustathius Apsilsky. Hij regeerde Apsilia in 738. Hij werd gevangengenomen door de Arabische gouverneur Suleiman ibn Isam. In de stad Haran overviel hem het martelaarschap. Nu kun je horen praten over wonderen van genezing die plaatsvinden bij de relieken van de heilige.
Interessant over de kerkSt. George is algemeen bekend tot ver buiten de grenzen van Abchazië. Reizigers en pelgrims komen hier, in de overtuiging dat het verzoek aan God hier zeker zal uitkomen.
Er zijn talloze aantekeningen over hoe het leven in de tempel verliep. In de 17e eeuw kwamen hier bijvoorbeeld reizigers uit Italië, die beweerden dat hier verschillende grote beurzen werden gehouden, waar mensen uit verschillende regio's van de westelijke Kaukasus naar toe kwamen.
Politiek aspect
De vraag is in de staat vele malen gesteld dat culturele en historische waarden onder speciale bescherming moeten vallen. De Ilor-tempel is er een van. Complicaties in deze zaak houden verband met het feit dat Georgië geen controle heeft over Abchazië, en in feite zijn regels niet kan opleggen aan zijn autoriteiten.
Restauratie is de afgelopen jaren vele malen uitgevoerd. Het resultaat was echter niet altijd positief. Zo brak in 2010 een ernstig conflict uit tussen de Abchazische en Georgische autoriteiten. De reden hiervoor was dat men in Georgië geloofde dat na het uitgevoerde werk de authenticiteit van het monument van geschiedenis en architectuur te lijden had. Traditionele en eigenaardige kenmerken zijn uit de gevel van het gebouw gewist, de huidige uitvoering lijkt op een puur Russische stijl.
Er werd een verklaring van het Georgische ministerie van Buitenlandse Zaken gepubliceerd, waarin het verrichte werk vandalisme werd genoemd. Het riep ook op om een einde te maken aan dergelijke acties om op zijn minst de kostbare historische kenmerken te behouden die zijn overgebleven in het gebied dat ooit toebehoorde aanGeorgië.
Wijzigingen
Tijdens de restauratiewerkzaamheden verscheen een koepel die nooit heeft bestaan. Deze functie wordt als kenmerkend beschouwd voor de Russische kerkarchitectuur. Bovendien werd de kleur van de gevel wit, de oostelijke muur werd gepleisterd. Voorheen waren er inscripties in het Georgisch, ze spraken over de geschiedenis van het gebouw.
De bogen werden opnieuw rood geverfd en er werden reliëfdetails toegevoegd die niet pasten in de nationale bouwstijl. Het fresco dat zich voorheen in de tempel bevond, is witgekalkt.
De Abchazische autoriteiten ontkennen niet dat ze veranderingen hebben aangebracht aan het uiterlijk en het uiterlijk van de tempel, maar ze zijn het niet eens met wat de Georgiërs vandalisme noemen. In 2011 vond een bijeenkomst plaats tussen de regeringen van Georgië en Abchazië, waarbij de kwestie van de deelname van Georgië aan het leven van de Ilori-tempel werd besproken. Het antwoord op dit voorstel was echter een weigering.
Hoe dan ook, wie het heiligdom ook beheert, ik zou graag willen dat het uiterlijk en de inhoud zo dicht mogelijk bij de historische nauwkeurigheid blijven.
