Lang voordat het christendom in Rusland verscheen, werden onze landen geregeerd door een groot aantal heersers. Ze waren als de oude Griekse heiligen, en elk van hen deed zijn eigen zaken, was verantwoordelijk voor de tak van het aardse en onaardse leven die hem was toegewezen. De goden van de Slaven hadden ook hun eigen hiërarchie, maar in elke individuele stam vereerden mensen "hun" beschermheren. Niettemin waren er bepaalde algemeen aanvaarde overtuigingen en dogma's, volgens welke al onze voorouders leefden en geloofden. We zullen er nu over praten.
Er wordt aangenomen dat het beeld van de bijbelse Schepper van deze wereld is gebaseerd op een heidense beschermheer genaamd Rod. Dit is de hoofdgod van de Slaven, die de aarde heeft geschapen, haar vruchtbaarheid heeft gegeven en ook heeft geleid tot alles wat ons omringt. Tot nu toe staat zijn naam wortel in onze spraak, omdat het de basis is van woorden als "thuisland", "natuur", "ouders" enzovoort. Het is ook belangrijk dat Rod een mannelijke godheid was, die een beslissende rol speelde in de vorming van de oude heidense samenleving, namelijk, het droeg bij aan de consolidering van het patriarchaat in onze landen.
De zoon van de beschermheilige-Rod is Svarog. In zijn macht is de hele materiële wereld - huishoudelijke artikelen, wapens, woningen. Volgens de oude volkeren was hij het die het juk en de ploeg uit de hemel wierp, met behulp waarvan de landbouwindustrie zich begon te ontwikkelen en mensen in staat stelde beter te leven. Svarog is niet zoals alle andere goden van de Slaven, die hun werk met magie deden. Dat is de reden waarom veel stammen hem het meest vereerden, bedankt voor het gereedschap, voor het keukengerei en het huis, evenals voor het vuur dat hij naar de aarde liet zakken.
De tweede zoon van Rod Veles is precies het tegenovergestelde van zijn broer Svarog. In zijn macht waren wijsheid, magie en kunst, die de wereld mooier maakten. Hij werd beschouwd als een van de slimste en aardigste in de heidense wereld. Alle goden van de Slaven en de mensen die hem gehoorzaamden, kwamen naar zijn heuvel van licht om hem om geluk en geluk te vragen. Er wordt aangenomen dat Veles een grote hoeveelheid zilver en goud bezat, die in de zon speelden en zo de donkerste hoeken van het aardse leven verlichtten.
Beroemd onder de mensen van onze generatie is het zonnige en warme Yarilo. Hij betuttelde de lente, warmte, licht. Men geloofde dat noch mensen, noch de goden van de Slaven zijn sereniteit en grote macht konden beteugelen, wat gelukkig goed deed. Met zijn goede daden bracht Yarilo vruchtbaarheid, passie en liefde voort en schonk deze aan al zijn onderdanen.
Maar de god van de zon onder de Slaven verschijnt in twee gedaanten voor ons. Een van hen is een andere zoon van Rod, Saint Khors. Maar onze voorouders behielden weinig informatie over zijn macht, maarveel meer informatie blijft over Dazhbog. Hij verlichtte de aarde met de stralen van de zon, maakte haar vruchtbaar en voedde daarmee zijn volk. De naam Dazhbog heeft onze orthodoxe tijd overleefd en wordt in elk gebed gehoord - "God verhoede."
Natuurlijk is het ondenkbaar om je het Slavische heidense pantheon van goden voor te stellen zonder Perun - de god van gewonnen, donder en wapens. Sinds de vorming van Kievan Rus is de populariteit van deze heilige aanzienlijk toegenomen, en mensen begonnen hem te verheerlijken en monumenten ter ere van hem op te richten. Perun is ook de personificatie van gerechtigheid, gerechtigheid, hij straft ongehoorzaamheid en moedigt de overwinning aan van iedereen die naar haar toe ging en haar eerlijke wegen bereikte.
