Als toeristen naar het Heilige Land gaan, willen ze in de eerste plaats de kloosters en tempels van Jeruzalem zien, een stad die wordt beschouwd als de bakermat van het christendom. Bovendien is de orthodoxie niet de enige belijdenis die er ruim vertegenwoordigd is. Er zijn hier veel kerken en andere christelijke denominaties. Kijkend naar hun locatie op de kaart van Jeruzalem, kan men zich de geschiedenis voorstellen van een vrij groot deel van het leven van Christus.
Kerk van alle Volkeren
Twilight en stilte heersen constant in deze ongewone tempel van God. De zonnestralen, die alleen door de donkerblauwe glas-in-loodramen naar binnen komen, worden verstrooid. En slechts een kleine gloed, gevormd door kaarsen en lampen, versterkt het contrast van duisternis en licht, en symboliseert de laatste nacht die Christus in zware gedachten op aarde doorbracht. Dit gebeurde vóór de arrestatie van Jezus, voordat hij 'de beker van het lijden dronk'.
Hier is de steen waarop hij bad tijdens zijn laatste aardse nacht. Vandaag opDeze plaats is de Kerk van alle Volkeren, ook wel bekend als de Basiliek van de Doodsangst. De steen zelf werd achtergelaten onder de gewelven van de tempel, naast het altaar, omlijst door een "doorn" krans.
Geschiedenis
De Kerk van alle Volkeren werd gebouwd in de hof van Getsemane. Het project is van de Italiaanse architect Antonio Barluzio. De tempel werd in 1924 gebouwd direct op het fundament van de kapel, die in de twaalfde eeuw door de kruisvaarders werd opgericht. Het is verlaten sinds 1345. Het is opmerkelijk dat de middeleeuwse kapel zelf ook werd gebouwd op het fundament van een nog oudere tempel. Het was een Byzantijnse basiliek uit de vierde eeuw, verwoest door een aardbeving in 746.
Een tempel bouwen
De bouw van de Kerk van alle Volkeren begon in 1920. Tijdens de bouw van het ondergrondse deel op een diepte van twee meter, werden een kolom en fragmenten van een mozaïek precies onder de basis van de kapel gevonden. Daarna werd het werk stopgezet en begonnen de opgravingen onmiddellijk. Archeologen hebben hun eigen aanpassingen gedaan aan het oorspronkelijke plan van de kerk. De bouw werd uiteindelijk voltooid in 1924.
De tempel, gebouwd door Franciscaner monniken, behoorde oorspronkelijk tot de rooms-katholieke denominatie. De Kerk van alle Volkeren in Jeruzalem werd gebouwd met geld dat afkomstig was van gemeenschappen uit verschillende landen, en niet alleen uit Europese. Blijkbaar hebben ze het daarom zo genoemd. Zoals reeds vermeld, is de tweede naam van de tempel de Basiliek van de Doodsangst. Het zinspeelt op die duistere gebeurtenissen waaraan de kerk is gewijd. De treurige schemering die binnen heerst, herinnert toeristen aan hen.
Voor de bouwde Kerk van alle Volkeren ontving fondsen van twaalf staten met verschillende religies. Onder het plafond bevinden zich de wapenschilden van Frankrijk en Groot-Brittannië, Italië en Duitsland, de VS en Spanje, België en Canada, Chili en Mexico, Brazilië en Argentinië. Op de muren zijn mozaïeken bekleed met schilderijen die de scènes weerspiegelen van het "Gethsemane-gebed", "De traditie van de Verlosser" en "De inbewaringstelling van Christus". En in de moderne tempel van vandaag kun je de overblijfselen zien van een oude mozaïekvloer - een bevestiging van het bestaan van een Byzantijnse kerk op deze plek.
Beschrijving
De bouw van de Basiliek van de Doodsangst duurde vijf jaar. Als materiaal werden twee soorten steen gebruikt: buiten - Bethlehem roze, en in het interieur - uit de steengroeven van Lifta, gelegen ten noordwesten van Jeruzalem. Binnenin is de kerk van alle naties verdeeld in drie galerijen door zes kolommen. Dankzij een competente oplossing krijgen bezoekers het gevoel van één grote open hal. Overal is paars glas gebruikt. Deze techniek brengt perfect het gevoel van onderdrukking van de doodsangst van Jezus over, die ook wordt toegevoegd door het plafond, geschilderd in donkerblauw, zoals de nachtelijke hemel.
De gevel van de kerk wordt ondersteund door een aantal Korinthische zuilen met moderne mozaïeken die de stelling weerspiegelen van de essentie van Christus - de bemiddelaar tussen de Almachtige en de mens. De auteur is Giulio Bargellini. De verbazingwekkende combinatie van een halfronde koepel, dikke zuilen en mozaïeken op de gevel geeft de kerk een klassieke uitstraling.
Interieurdecoratie
Alle vier de kolommen van de gevel zijnbeelden van de evangelisten. Boven hen is een groot paneel genaamd "Christus de Hogepriester" van Bargellini, een Italiaanse meester die de Kerk van alle Volkeren in Jeruzalem ontwierp. De inscriptie onder het mozaïek is een citaat uit de brief aan de Hebreeën van de apostel Paulus.
Voor het altaar bevindt zich het belangrijkste heiligdom van de Basiliek van de Doodsangst. Dit is de steen waarop, volgens de legende, de Heiland 's nachts voor het laatst bad voordat hij in hechtenis werd genomen. Er is een groot kruisbeeld direct achter het altaar.
De Jerusalem Church of All Nations is alleen van katholieken. Dat is de reden waarom vertegenwoordigers van andere religies in het christendom een ander gebruiken voor diensten - een open altaar dat zich direct naast de tempel bevindt.
Het bevindt zich in de tuin van Getsemane. Christenen van verschillende denominaties houden hier diensten, waaronder katholieken, orthodoxen, Armeense Gregorianen, lutherse protestanten, evangelicalen, anglicanen en anderen.
De Kerk van alle Volkeren heeft een unieke locatie. Het staat aan de voet van de Olijfberg, aan de oostkant.
