Een van de oudste en meest gerespecteerde heilige beelden in Rusland is altijd het icoon van Onze-Lieve-Vrouw van Vladimir geweest. Er wordt aangenomen dat het door de evangelist Lucas is geschreven op een bord dat ooit dienst deed als tafel waaraan Jezus, de zoon van God, at met zijn ouders, de Maagd Maria en de oudere Jozef.
Beschrijving van het icoon van Onze Lieve Vrouw van Vladimir
De afbeelding is geschreven in het lyrische iconografische type "Tenderness". Een soortgelijke stijl van afbeelding van de Moeder van God met het Kind verpersoonlijkt de tederheid, liefde en genegenheid die de Onbevlekte Maagd aan haar Zoon toont. Het kindje Jezus zit aan de rechterhand van de Moeder van God en klampt zich vast aan het gezicht van de Koningin van de Hemel. De zoon van de Heilige Maria reikt met zijn rechterhand naar haar uit en omhelst zachtjes haar nek met de andere. Het Vladimir-icoon van de Moeder Gods is het enige beeld waarop de hiel van het Kindje Jezus naar buiten is gekeerd zodat het duidelijk zichtbaar is.
Op de afbeelding zie je ook twee inscripties - monogrammen, wat betekent die afgebeeld op het icoon - Jezus Christus en de Moeder van God.
Reis door de eeuwen heen
Het icoon van Onze Lieve Vrouw van Vladimir dateert van meer dan 2000 jaar oud. Voor de hele tijd van zijn bestaan heeft deze afbeelding herhaaldelijk opgeslagenRussische mensen. Tot de 5e eeuw na Chr. e. de icoon bevond zich in Jeruzalem en werd vervolgens naar Byzantium vervoerd. En pas in de 12e eeuw kwam het naar het Russische land, gepresenteerd door de patriarch van Constantinopel Yuri Dolgoruky. Op zijn beurt plaatste de prins het pictogram in een van de kloosters, niet ver van Kiev. Er wordt aangenomen dat het beeld sinds die tijd echte wonderen heeft verricht - 's nachts veranderde het pictogram van locatie en vloog zelfs door de lucht. Andrei Bogolyubsky, de zoon van Yuri Dolgoruky, hoorde hier al snel over. Het was toen dat de jonge prins besloot dat dit wonderbaarlijke icoon een eigen, aparte plek nodig had.
Andrey neemt het beeld van de Moeder van God en gaat naar het land van Soezdal. Onderweg houdt de prins een gebedsdienst voor de icoon. Als reactie daarop vertoont het beeld van de Heilige Maagd vele wonderen: de dienaar van Andrei Bogolyubsky, die in de afgrond is gevallen, blijft ongedeerd, en de priester, die met hem op pad ging, overleeft nadat hij door een paard werd vertrapt.
Het pad van de prins liep door het land van Vladimir, nadat hij dat gepasseerd was, kon hij niet verder. De paarden stonden, alsof ze vastgeworteld waren, op en bewogen niet. Toen de prins en zijn reizigers andere zwarten probeerden in te spannen, gebeurde hetzelfde. Andrei Bogolyubsky vatte dit op als een teken van bovenaf. De prins begon ernstig te bidden tot de Moeder van God, die naar hem toe daalde met een boekrol in haar hand en hem gebood de icoon in Vladimir achter te laten en een kerk te stichten op de plaats van Haar verschijning.
Zo koos de Koningin van de Hemel zelf de locatie van haar afbeelding - niet ver van de stad Vladimir, vlakbij de Klyazma-rivier. Sindsdien is het icoon gewordengenaamd Vladimirskaya ter ere van de wonderbaarlijke verschijning van de Moeder van God.
Kathedraal van de Hemelvaart
De bouw van de tempel ter ere van de Heilige Maagd werd in slechts 2 jaar voltooid. De opgerichte kathedraal verbaasde iedereen met zijn pracht en overtrof zelfs St. Sophia in zijn schoonheid.
Tijdens de bouw van de Gouden Poort in Vladimir gebeurde er een ongeluk: tijdens het leggen van de stenen muur viel op de arbeiders. De prins, die hiervan hoorde, begon vurig te bidden voor het Vladimir-icoon, dat hem meer dan eens redde. En toen verliet de Moeder van God Andrei Bogolyubsky niet: toen al het puin was ontmanteld, bleken de mensen onder hen veilig en wel.
Dit ongeval bleek een voorbode te zijn van toekomstige gebeurtenissen in afwachting van de Maria-Hemelvaartkathedraal - de tempel brandde 25 jaar later tot de grond toe af.
Andrey Bogolyubsky's Campagne
De verdere geschiedenis van het icoon van Onze Lieve Vrouw van Vladimir is zeer interessant en vol wonderen. Ze beschermde de prins tot aan zijn dood. Dus, een keer ging Andrei Bogolyubsky op campagne tegen de Wolga Bulgaren en nam hij een heilig beeld mee. Voor de slag hielden de prins en de soldaten een gebedsdienst. Vergeestelijkt gingen ze de strijd aan, waar ze konden winnen. Na de slag lazen de prins en de soldaten een dankdienst voor - en er gebeurde een wonder: van de ikoon en het kruis van de Heer daalde een licht neer, dat iedereen verlichtte. Op dezelfde dag zag keizer Manuel in Constantinopel hetzelfde goddelijke fenomeen. Na een wonderbaarlijk visioen was hij in staat het leger van de Saracenen te verslaan. Ter ere van deze manifestatie van hemelse krachten werd een feestdag ingesteld ter ere van het Levengevende Kruis van de Heer,gevierd op 14 augustus.
Toen Andrei Bogolyubsky in 1175 werd vermoord, brak er een opstand uit in Moskou. Het was alleen mogelijk om hem tegen te houden door de genade van de Almachtige krachten: de rector van een van de kerken nam het beeld van de Vladimir Moeder Gods en droeg het door de stad, waarna de onrust afnam.
Patrinefeest - 8 september
De herinnering aan deze afbeelding wordt 3 keer per jaar gevierd. De eerste datum is 8 september volgens de nieuwe stijl. Op deze dag werd het Sretensky-klooster gesticht. Het klooster werd opgericht ter ere van de ontmoeting van het Vladimir-icoon met Russische troepen. In die tijd werd Rusland onderworpen aan Tataarse invallen. Tamerlane, die hen leidde, was een sterke tegenstander. Russische troepen konden alleen maar hopen op een wonder. Groothertog Vasily vroeg de metropoliet van Rusland om het heilige beeld van Vladimir naar Moskou over te brengen. Terwijl de icoon van Onze-Lieve-Vrouw van Vladimir onderweg was, had Tamerlane, vol vertrouwen in zijn overwinning, een droom: alsof een stralende maagd op hem af kwam met 12 engelen die hem met een zwaard doorboorden. In angst ontwaakte hij uit wat hij zag en vertelde de krijger over zijn droom aan de wijze mannen die bij hem waren op de campagne. Ze legden Tamerlane uit dat de dromende Maagd de Moeder is van de Christelijke God en de Bemiddelaar van het Russische land. Op dat moment realiseerde de Tataarse commandant zich met afschuw dat zijn campagne gedoemd was te mislukken. Hij beval Rusland te verlaten en vertrok met zijn troepen.
"Stille" overwinning
De volgende feestdag gewijd aan het Vladimir-pictogram wordt op 6 juli gevierd door de Russisch-orthodoxe kerk. Op die dag vond er een evenement plaatslang gewacht - hordes Tataren vluchtten na 9 maanden op de rivier te hebben gestaan. Acne. Zoals je weet, kwamen voor de slag Russische troepen aan land met het Vladimir-pictogram. Aan de andere kant waren de Tataren, die zich niet durfden te bewegen. Dus lange tijd waren beide partijen inactief. Als gevolg daarvan vluchtten de Tataren. Het Russische volk schreef deze "stille" overwinning niet aan zichzelf toe, maar aan de Koningin van de Hemel, dankzij wie het laatste gevecht met de Tataarse hordes geen slachtoffers heeft gekost.
Geweldige droom van een non
Maar de vijanden kalmeerden een tijdje. Al 40 jaar later, in 1521, haastten de Tataren zich opnieuw naar Moskou. Tsaar Vasily ging met zijn leger naar de Oka-rivier. In een ongelijke strijd begonnen de Russen zich terug te trekken. Tataren belegerden Moskou. Diezelfde nacht had een van de nonnen van het opstandingsklooster een verbazingwekkende droom - alsof de heiligen Peter en Alexei door de gesloten deur van de kathedraal van de Assumptie renden en de icoon met zich meenamen. Nadat ze de poorten van het Kremlin hadden overwonnen, ontmoetten de metropolen elkaar op hun weg Sergius van Radonezh en Varlaam Khutynsky. De heiligen vroegen waar Alexei en Peter heen gingen. Ze antwoordden dat ze samen met het Vladimir-icoon de stad moesten verlaten, omdat de inwoners van Moskou de geboden van de Heer waren vergeten. Toen ze dit hoorden, vielen de heiligen aan de voeten van de heiligen, huilend smekend om de stad niet te verlaten. Als gevolg hiervan keerden Alexei en Peter door de gesloten deur terug naar de Maria-Hemelvaartkerk.
In de ochtend haastte de non zich om iedereen over haar droom te vertellen. Mensen, die over het profetische visioen hadden gehoord, verzamelden zich in de tempel en begonnen onophoudelijk te bidden, waarna de Tataarse troepen zich terugtrokken. Grote dag van reddingMoskou wordt nu al eeuwenlang ingenomen - de orthodoxe kerk viert deze dag op 3 juni in een nieuwe stijl.
Waar moet je voor bidden bij het Vladimir-icoon?
Er wordt aangenomen dat dit beeld in elk huis zou moeten staan. Biddend voor het Vladimir-icoon vragen we om verzoening van vijanden, versterking van het geloof, bescherming tegen de splitsing van het land en de invasie van vreemde stammen.
Akathist voor de afbeelding
In gebed voor het Vladimir-icoon vragen we om vrede in ons land en in alle steden, voor de versterking van de orthodoxie en voor bevrijding van oorlogen, honger en ziekte. "Wees onze Bemiddelaar en bemiddel voor ons bij de Heer", zeggen we, terwijl we de akathist lezen. In gebed erkennen we dat de Heilige Maagd onze enige Hoop en Redding is, wiens verzoeken altijd door Haar zoon worden verhoord. Voor het beeld van de Allerheiligste Theotokos, vragen wij u om onze boze harten te verzachten en ons van de zonde te verlossen. Aan het einde van het gebed prijzen we onze Heer Jezus Christus, de eeuwige God.
Lijsten uit de afbeelding
Het Vladimir-icoon van de Moeder van God heeft een lange weg afgelegd in de tijd. Op dit moment bevindt het zich in de Tretyakov-galerij en alleen op feestdagen wordt het meegenomen voor de processie. Tijdens zijn bestaan werd het icoon van Onze-Lieve-Vrouw van Vladimir, waarvan je de foto in dit artikel kunt zien, echter gebruikt om wonderbaarlijke lijsten te maken, die elk een extra naam kregen. Het Vladimir-Volokolamsk-pictogram werd bijvoorbeeld door Malyuta Skuratov aan het klooster van deze stad gepresenteerd. Nu bevindt het beeld zich in het Andrei Rublev-museum. Ook tussen de wonderbaarlijke lijsten kun jenota Vladimirskaya-Seligerskaya, overgedragen aan Seliger door Nil Stolbensky.
Tempel ter ere van het Vladimir-pictogram
Deze kathedraal bevindt zich in Moskou, in het dorp Vinogradovo. Dit gebouw is uniek omdat de tempel een driehoekige vorm heeft. Velen schrijven de oprichting van de kathedraal toe aan de beroemde Russische architect Bazhenov.
De kerk van het Vladimir-icoon van de moeder van God werd opgericht in 1777. Een interessant feit is dat zelfs tijdens de jaren van vervolging de kathedraal nooit werd gesloten.
Tijdens de Grote Patriottische Oorlog beschermde de tempel van het Vladimir-icoon van de Moeder Gods binnen zijn muren een echt heiligdom - het hoofd van Sergius van Radonezh. Na de overwinning werd ze teruggebracht naar het klooster van de heilige (Trinity-Sergius Lavra), waar ze tot op de dag van vandaag verblijft. Voor het behoud van het relikwie werd de tempel van de Vladimir-moeder van God aangeboden met een deeltje van de relikwieën van de dominee.
Kathedraal van het Vladimir-icoon in St. Petersburg
Deze tempel werd in de 18e eeuw gebouwd op de plaats van een voormalige houten kerk. De belangrijkste heiligdommen van de huidige decoratie zijn het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Vladimir, het icoon van Serafijnen van Sarov met een deeltje van zijn relikwieën en het beeld van onze Heer "Verlosser niet door handen gemaakt". De kerk van het Vladimir-icoon van de moeder van God functioneert tot op de dag van vandaag. Een paar eeuwen eerder was F. M. Dostojevski een vaste parochiaan.
Het Vladimir-icoon van de Moeder van God, wiens geschiedenis teruggaat tot verre eeuwen, heeft Rusland, en nu Rusland, altijd beschermd tegen vijanden en problemen. Dat is tenslotte de reden waarom ons land heilig is en door God is uitverkoren.
