Te allen tijde riepen mensen die hun verkiezing door God bewezen door talloze wonderen, zoals moslims opmerken, op tot monotheïsme. Allah gaf zijn schepselen alle benodigde gereedschappen en middelen zodat elk van hen kon passen in de perfectie van het bestaan. Mensen die genoeg verstand hebben en alleen kennis van het juiste pad nodig hebben. Hiervoor hebben ze profeten nodig, omdat ze, zoals de geschiedenis laat zien, de waarheid niet alleen kunnen vinden. Een van hen was Ibrahim, een profeet die de waarheid verduidelijkte en zo mensen redde van polytheïsme.
Ibrahim in de islam
In de islam wordt Ibrahim geassocieerd met Abraham, een echte monotheïst die mensen opriep om slechts één God te aanbidden. Omwille van dit geloof verdraagt hij groot lijden, verlaat hij zijn volk en familie om naar andere landen te gaan. Hij vervult alle instructies van God en bewijst de kracht en waarheid van zijn overtuigingen. Daarom noemt de Heer hem "Khalil", dat wil zeggen, "geliefde slaaf". Geen enkele profeet voordat Ibrahim (Abraham) zo'n hoge naam kreeg. Ibrahim de profeet neemt zowel in het christendom als in de wereld een hoge plaats inIslam. Daarom wordt het noodzakelijk om zijn leven in detail te bestuderen, met de nadruk op die aspecten die hebben bijgedragen aan het verkrijgen van zo'n hoge naam. Hoewel de koran geen details over het leven van de profeet bevat, bevat hij wel bepaalde gegevens die aandacht verdienen.
Het verhaal van de profeet Ibrahim
De toekomstige profeet werd geboren in de buurt van de majestueuze stad Ur. Hij bracht zijn jeugd door in een grot en zag alleen zijn moeder, die hem eten bracht. Toen verliet hij de grot en ging naar zijn vader, die het geheim van het universum wilde begrijpen. Voor zijn ogen verschenen afgoden, die werden vereerd door de vader en het volk, maar de toekomstige profeet kon de afgodendienaars niet begrijpen. Na een tijdje verhuisde Ibrahim, met zijn vader Azar en andere familieleden, naar Harran, omdat ze dezelfde religie beleden als in hun geboorteplaats.
Aangezien Azar een afgodendienaar was, is Ibrahim de eerste die zich tot hem wendt en opriep tot monotheïsme. De koran beschrijft dat hem kennis werd geopenbaard die niet aan iemand anders was geopenbaard, en daarom spoorde hij hem aan om het "juiste" pad te volgen. Maar Azar wees deze oproep af, omdat een dergelijke positie van zijn zoon niet strookte met de tradities en normen die al jaren waren vastgesteld. Toen sprak de profeet Ibrahim hetzelfde tot het volk. Hij betoogde dat afgoden vijanden zijn, behalve God, die de mens heeft geschapen en hem op het rechte pad leidt. Als voorbeeld noemt hij de sterren en de maan, die toen nog niet bekend waren, waaraan macht en kracht werden toegeschreven. Maar zelfs zij konden niet verschijnen en verdwijnen wanneer ze maar wilden, maar alleen op een bepaald moment. Hetzelfde gold voor de zon.
De profeet bewees dat God geen kracht is, maar een wezen dat de wereld en de mensen heeft geschapen. En het is niet nodig om hem te zien om hem te aanbidden. Hij beweerde de leiding te hebben over het overbrengen van de openbaring aan de mensen. Maar de mensen verwierpen, net als hun vader, de oproep van Ibrahim, ze bespotten hem alleen. Ibrahim confronteert zijn volk en familie om een boodschap van geloof in één God over te brengen. Om zijn geloof werd hij verworpen en verbannen. Ondanks dit was de profeet echter klaar voor grotere beproevingen.
Vernietiging van afgoden
Toen de tijd kwam om zijn argumenten met daden te staven, deed de profeet een poging om de afgoden te vernietigen, zodat mensen zich tot de Ene God zouden wenden. Dus toen er een religieuze feestdag was en alle mensen de stad verlieten, ging de profeet Ibrahim niet met iedereen mee en zei dat hij ziek was. Toen de stad leeg raakte, ging hij de tempel binnen en zag de afgoden, die hij later aan stukken sloeg, behalve de belangrijkste. Toen ze terugkwamen, was iedereen geschokt en, zich Ibrahim herinnerend, belden ze hem onmiddellijk. De priesters vroegen hem of hij wist wie hun afgoden hadden misbruikt, waarop de profeet antwoordde dat ze moesten vragen naar de belangrijkste afgod, die onaangeroerd bleef. De niet overtuigende logica van de priesters stond hen niet toe de profeet een redelijk antwoord te geven, en in woede en woede veroordeelden ze hem om levend verbrand te worden. Ibrahim huiverde niet in het aangezicht van de dood, zijn geloof en de waarheid van zijn overtuigingen werden alleen maar sterker. De Heer redde hem echter, want voor de profeet was een ander lot voorbereid: hij zou de vader worden van een van de grote profeten. Dat is de reden waarom het vuur Ibrahim geen kwaad deed.
Test van indiening
Op bevel van de Heer gaat de profeet Ibrahim naar Kanaän, en wanneer er een hongersnood komt, gaan hij en zijn vrouw Sara naar Egypte, waar hij Hajar ontmoet, haar als bijvrouw neemt zodat ze bev alt aan zijn zoon (Sarah kon geen kinderen krijgen). Dus de zoon van de profeet Ismail is geboren.
Toen hij heel jong was, stuurde Ibrahim, met de wil van Allah, zijn familie naar Hijaz. Dit was een moeilijke test, want de zoon was erg langverwacht. Op een dag droomde de profeet dat hij zijn enige zoon moest offeren. Hij dacht hier lang over na en probeerde te begrijpen of het niet de machinaties van Satan waren. Ervan overtuigd dat dit de wil van God was, stond hij voor de keuze: zich gedragen als een vader of als een gelovige. Hij wendde zich tot zijn zoon, omdat hij wilde weten wat hij hiervan dacht, en kreeg een antwoord dat hij moest doen wat Allah beveelt. De profeet Ibrahim en zijn zoon Ismail baden lange tijd, en de eerste was klaar om te doen wat hij in een droom zag, toen God zich tot hem wendde en zei dat hij het visioen rechtvaardigde, zijn geloof bewees en dat hij niet langer vermoord zijn zoon.
En er werd een ram geofferd. Allah heeft de profeet nagelaten om een ram te eten en iedereen die het nodig heeft met dit vlees te behandelen. Door dit verbond delen moslims hun voedsel met degenen voor wie God heeft gezorgd, elk jaar op de offerdag, genaamd Yawm al-Nahr.
Een tempel bouwen
Toen Ibrahim de profeet terugkeerde naar Palestina, verscheen er een geest aan hem, die hem verrukte met het nieuws dat hij een zoon zou krijgen, Ishak. Spoedig beval Allahde profeet, samen met Ismail, om een plaats te bouwen waar ze God zullen aanbidden - de Ka'aba, in de woestijn waar hij ooit zijn zoon achterliet bij een bijvrouw. Hier zullen ze moeten bidden en een pelgrimstocht moeten maken. De Ka'aba is dus het eerste huis van aanbidding dat bedoeld is voor de hele mensheid. Tot op de dag van vandaag komen hier duizenden pelgrims om de nagedachtenis van de profeet te eren en tot God te bidden.
Gebeden van Ibrahim
Een tempel bouwen is de beste vorm van toewijding aan God. Ibrahim en zijn zoon baden tot Allah en vroegen hem de rituelen van aanbidding te tonen. Hij vroeg ook dat er onder de nakomelingen van zijn zonen profeten waren die God zouden eren en aanbidden. De bouw van de tempel werd een garantie dat de aanbidding van de Ene God niet zou stoppen tot het einde der eeuwen. De koran bevat veel gebeden die de profeet in de mond werden gelegd. Daarin vraagt hij God om een zoon, bemiddelt hij voor degenen die gezondigd hebben, vraagt hij om zijn land en volk te zegenen. Omdat hij gered is van het vuur, vraagt hij Allah om genade voor zijn vader in de toekomst, maar wordt geweigerd. Hierdoor predikt de Koran de uitspraak over de onvermijdelijkheid van straf voor degenen die niet in de Ene God geloven.
Bedevaart
Dus de profeet Ibrahim werd een prominente figuur in de islam. Velen hoorden zijn oproep. Elk jaar begonnen moslims van over de hele wereld zich in Mekka te verzamelen voor een bedevaart, de hadj genaamd. Hij belichaamt de gebeurtenissen in het leven van Ibrahim en zijn familie. Nadat de pelgrims om de Ka'aba zijn gevaren, drinken ze water uit de Zam-Zam-bron. Op de tiende dag wordt een offer gebrachten kiezelstenen gooien.
Waar is de profeet Ibrahim begraven?
Het graf van de grote profeet bevindt zich in de stad Hebron. Het is de meest gerespecteerde plaats en is vaak het onderwerp geweest van botsingen tussen moslims en zionisten. Gelovigen buigen voor deze profeet, ze zullen zijn daden nooit vergeten en zullen altijd zijn pad volgen. Ibrahim leerde het monotheïsme. Hij was een Hanif, die door Allah was geroepen om het hanifisme over de hele aarde te doen herleven. Hanifs daarentegen zijn vrome mensen die het juiste monotheïsme belijden en de zuiverheid van rituelen in acht nemen. Vanaf de achtste eeuw begon het woord "hanif" moslims aan te duiden, en de islam werd de Hanif-religie of Hanifisme genoemd.
Eindelijk…
Het leven van de profeet Ibrahim was vol moeilijkheden en beproevingen. Maar hij ging deze kant op en baande de weg naar het monotheïsme. Gedurende de jaren van zijn leven vroeg hij Allah herhaaldelijk om bewijs van zijn vermogen om mensen te doen herleven. God zei hem toen om de overblijfselen van de vogels op vier bergen uit te spreiden en ze dan te roepen. Toen Ibrahim dit deed, vlogen de vogels levend en ongedeerd naar hem toe. Dus we zien dat Allah van Ibrahim hield en hem beschermde. Hij schonk hem een groot nageslacht, waaronder verschillende profeten.
Zo vertelde de profeet Ibrahim ooit onbevreesd mensen over geloof in de Ene God en haat tegen afgoden. Hij vocht zijn hele leven tegen goddeloosheid en afgoderij, rebellerend tegen de ongelovigen, maar nodigde hen uit tot monotheïsme. Op de een of andere manier is Ibrahim een van de grootste profeten op wiens leven en daden gericht wareniets om de wereld de waarheid te laten zien.
