De donder rolde door de lucht en de oude vrouwen sloegen een kruis en keken behoedzaam naar de wolken. "Ilya de Profeet reed in een wagen," hun gefluister wordt gehoord. Oudere mensen herinneren zich dit soort scènes. Wie is deze profeet die hemel en aarde doet schudden? Laten we de Bijbel openen en luisteren naar wat het ons vertelt.
Israël in heidense duisternis
900 jaar voor de geboorte van Jezus Christus regeerde de slechte koning Jerobeam in Israël. Uit eigenbelang werd hij afvallig van de ware God, verviel in afgoderij en sleepte het hele ongelukkige volk met zich mee. Sindsdien aanbad een hele melkweg van koningen van Israël afgoden. De inwoners van het land hebben veel problemen ondervonden vanwege hun goddeloosheid. Maar de Heer liet door Zijn grenzeloze genade de afvalligen niet in de steek, maar probeerde ze terug te brengen naar het ware pad, door ze profeten te sturen en het heidendom met hun mond aan de kaak te stellen. Onder hen was de meest vurige strijder voor het ware geloof de profeet van God Elia.
De geboorte van een nieuwe profeet
De Bijbel vertelt dat hij werd geboren in het oosten van Palestina, in de stad Fesvit. Op het moment van zijn geboorte kreeg zijn vader, een priester, een visioen: hij zag een paar mannen de baby met vuur inbakeren en een vlam in zijn mond steken. Dit was een voorspelling dieAls hij volwassen is, zullen de woorden van zijn preken als vuur zijn, en zal hij genadeloos goddeloosheid uitbranden onder zijn landgenoten die in zonde zijn gevallen. Ze noemden de pasgeboren Elia, wat in het Hebreeuws 'mijn God' betekent. Deze woorden drukten perfect zijn bestemming uit om een vat van de genade van God te worden.
Toen hij opgroeide, leidde de profeet Elia, zoals het de zoon van een priester betaamt, een puur en rechtschapen leven, hij vertrok voor een lange tijd in de woestijn en bracht tijd door in gebed. En de Heer hield van hem en zond alles neer wat gevraagd werd. De jonge man zelf treurde eindeloos in zijn ziel, terwijl hij om zich heen een verschrikkelijke bacchanalia van afgoderij zag. De heersers en het volk brachten mensenoffers. Alles is verstrikt in ondeugd en verdorvenheid. De ware God was vergeten. Voor zijn ogen werden die zeldzame rechtvaardigen die nog steeds in Israël waren en probeerden om oneer te veroordelen, ter dood gebracht. Elia's hart was gevuld met pijn.
Verschrikkelijke onthuller van goddeloosheid
In die tijd regeerde de opvolger van Jerobeam, koning Achab, in het land. Hij was ook slecht, maar zijn vrouw Izebel was vooral toegewijd aan afgoden. Ze aanbad de Fenicische god Baäl en bracht dit geloof in de Israëlieten. Overal werden heidense altaren gebouwd en tempels opgericht. De profeet Elia, die het dodelijke gevaar trotseerde, ging naar de koning en hekelde hem dreigend voor alle ongerechtigheden die hij had begaan, in een poging hun vaders te overtuigen van de enige echte God. Toen hij zag dat het hart van de koning ondoordringbaar was voor de waarheid, zond hij, om zijn woorden te bewijzen en de afvalligen te straffen, door de macht van God, een verschrikkelijke droogte over het hele land, van waaruit de oogst verging en hongersnood begon.
Sprekend over de wonderen die de heiligen tijdens hun aardse leven hebben verricht, moet men aandacht besteden aan een zeer belangrijk detail: ze verrichten zelf geen wonderen, aangezien ze in deze periode gewone mensen zijn, maar de Here God handelt met hun handen. Zij worden, op grond van hun rechtschapenheid, een soort schakel tussen de Almachtige en de mensen. Na de dood, in het Koninkrijk van God, kunnen de heiligen, door onze gebeden tot hen, God smeken om de vervulling van wat ze vragen.
Profeet Elia riskeerde niet alleen het slachtoffer te worden van koninklijke toorn, maar ook samen met gewone mensen te verhongeren. Maar God spaarde zijn leven. De Heer bracht zijn profeet naar een afgelegen plek waar water was en gebood een raaf om hem voedsel te brengen. Het is vermeldenswaard dat de profeet Elia, wiens icoon aanwezig is in bijna elke orthodoxe kerk, vaak wordt afgebeeld met een raaf die voedsel brengt.
Wonderen in Sarepta
Het volgende perfecte wonder was de redding van de hongerdood van een arme weduwe uit de stad Sarepta, waar Elia op bevel van God heen ging. Omdat de arme vrouw het laatste stuk brood niet voor hem spaarde, werd haar schamele voedselvoorraad door de kracht van God onuitputtelijk. Toen de zoon van de weduwe stierf aan een ziekte, gaf de profeet Elia, nadat hij een nieuw wonder had laten zien, het leven aan de jongen terug. Zijn naam was Jona. De Bijbel vertelt over zijn verbazingwekkende lot. Na in de loop der jaren volwassen te zijn geworden, werd de jonge man een vurige ijveraar van het ware geloof. Op een dag, op weg naar de stad Nineve, waar hij een beroep zou doen op de inwoners met een oproep tot bekering, kwam hij in een storm terecht en belandde overboord, waar hij werd opgeslokt door een walvis. Maar door de wil van God was Jona na drie dagen…levend en ongedeerd uitgebraakt. Dit verblijf in de buik van de walvis en de daaropvolgende terugkeer naar de wereld is een type van de driedaagse opstanding van Christus.
De wedstrijd met de priesters en het einde van de droogte
In het derde jaar van de droogte droogden de laatste putten op. Overal heersten dood en verlatenheid. De barmhartige Heer, die niet wilde dat de tragedie voortduurde, beval de profeet Elia om naar koning Achab te gaan en hem ervan te overtuigen zich af te keren van de aanbidding van demonen. Na drie jaar van verschrikkelijke rampen moet zelfs zo'n goddeloze man de verderfelijkheid van afgoderij hebben begrepen. Maar de geest van de koning werd vertroebeld van woede.
Toen bood de heilige profeet, om de waarheid van zijn God te bewijzen en de koning en het volk van Israël af te keren van afgoderij, zich vrijwillig aan om te wedijveren met de priesters van Baäl. Ze gingen de uitdaging aan en bouwden hun altaar. De Profeet begon met gebeden om hemels vuur op hen aan te roepen. De dienaren van Baäl waren vierhonderdvijftig, en de profeet Elia was één. Maar alleen het gebed van de rechtvaardigen werd verhoord, en zijn altaar lichtte op met vuur, en de inspanningen van de priesters waren tevergeefs. Ze dansten en staken zichzelf met messen - allemaal tevergeefs. Het volk verheerlijkte de ware God en de in ongenade gevallen priesters werden onmiddellijk geëxecuteerd. De mensen waren duidelijk overtuigd van de juistheid van de boodschapper van God.
Daarna bad de heilige profeet Elia, die de berg Karmel beklom, een gebed tot de Heer voor de gave van regen. Voordat hij kon eindigen, ging de hemel open en stortte een luidruchtige stortbui neer op de aarde, waardoor de velden en tuinen werden geïrrigeerd. Alles wat er gebeurde was zo indrukwekkend dat zelfs koning Achab berouw had van zijn fouten en begon te rouwen om zijn zonden.
BezoekProfeet Elia bij God
De verbitterde Izebel, de vrouw van koning Achab, ging echter op weg om haar schaamte te wreken en beval de profeet te doden. Hij moest zich verstoppen in de woestijn. Op een dag viel de profeet Elia, uitgeput van honger en dorst, in slaap. Een engel van God verscheen aan hem in een droom, beval hem zijn weg naar de berg Horeb te richten en zich daar in een grot te vestigen. Toen Elia wakker werd, zag hij eten en een kruik water voor zich. Dit was erg nuttig, aangezien het nog veertig dagen en veertig nachten te gaan was.
Bittere gevoelens over het lot van zijn heidense volk dompelden de profeet Elia onder in diepe droefheid. Hij stond op het punt van wanhoop, maar de meest barmhartige Heer eerde hem op de berg Horeb met zijn bezoek en kondigde aan dat de rechtvaardigen in het land Israël nog niet waren opgedroogd, dat Hij zevenduizend van Zijn trouwe dienaren had gered, dat de de tijd was nabij dat koning Achab en zijn vrouw zouden sterven. Bovendien kondigde de Heer de naam aan van de toekomstige koning, die de hele familie van Achab zal vernietigen. Als klap op de vuurpijl leerde de profeet Elia uit de mond van God de naam van zijn opvolger, die hij tot profeet zou zalven. Na enige tijd stuurde de Almachtige Elia een discipel - de vrome Elisa, die net zo ijverig het heidendom begon te bestrijden.
Koning Achabs nieuwe zonde
Ondertussen betrad de slechte koning Achab opnieuw het pad van de zonde. Hij hield van de wijngaard van een Israëliet genaamd Naboth, maar toen hij die probeerde te kopen, werd de koning geweigerd. Zijn trotse hart kon zo'n schaamte niet verdragen. Toen ze hoorde wat er was gebeurd, belasterde koningin Izebel, via haar handlangers, Nabothai en beschuldigde hem ervan zowel God als de koning uit te schelden. Een onschuldige man werd door het gepeupel gestenigd en Achab werd de eigenaar van de wijngaard. Maar zijn vreugde was van korte duur. Door de mond van zijn profeet Elia hekelde de Heer de lasteraar en voorspelde hij een snelle dood voor hem en zijn bedrieglijke vrouw. Opnieuw stortte de koning tranen van berouw. Drie jaar later werd hij vermoord. De vrouw en kinderen van de slechte man overleefden het niet lang.
De afdaling van hemels vuur op de dienaren van koning Ahazia
Na Achab regeerde zijn zoon Ahazia. Net als zijn vader aanbad hij Baäl en andere heidense goden. En toen, op een dag, ernstig ziek, begon hij hen om hulp te roepen. Toen de profeet Elia dit hoorde, veroordeelde hij hem boos en voorspelde hij zijn naderende dood. Tweemaal zond de woedende koning detachementen soldaten om Elia te grijpen, en tweemaal daalde er vuur uit de hemel en vernietigde hen. Pas bij de derde keer, toen de boodschappers voor hem op hun knieën vielen, vergaf de Profeet hen. Nadat Elia zijn tirade herhaalde, stierf Ahazia.
Hemelvaart levend naar de hemel
Beschreven in de Bijbel en andere wonderen verricht door Elia de profeet. Op een keer stopte hij met een slag van zijn mantel het water van de Jordaan, dwong ze te scheiden en stak over naar de andere kant op een droge bodem, net zoals Jozua eerder had gedaan.
Binnenkort gebeurde er op Gods bevel een wonder: de profeet Elia werd levend naar de hemel gebracht. De Bijbel beschrijft hoe plotseling een vurige strijdwagen verscheen, getrokken door vlammende paarden, en de profeet Elia opsteeg naar de hemel in een wervelwind als een bliksem. Zijn leerling Elisa was getuige van het wonder. De genade van God ging van de leraar naar hem over en daarmee het vermogen om wonderen te doen. De profeet Elia leeft zelf nog in de dorpen van het paradijs. De Heer bewaart hemals Zijn trouwe dienaar. Het bewijs hiervan is zijn verschijning in het vlees op de berg Tabor, waar hij, in aanwezigheid van de heilige apostelen en Mozes, sprak met de getransfigureerde Jezus Christus.
Opgemerkt moet worden dat vóór hem alleen de rechtvaardige Henoch, die vóór de zondvloed leefde, levend naar de hemel werd gebracht. Dit vurige pad in de wolken was de reden waarom onweersbuien vaak met zijn naam werden geassocieerd. De profeet Elia, wiens leven voornamelijk wordt beschreven in het Oude Testament, wordt herhaaldelijk genoemd in het Nieuwe. Het volstaat om de scène op de berg Tabor te herinneren, waar hij samen met Mozes aan de getransfigureerde Jezus Christus verscheen, evenals een aantal andere afleveringen.
De profeet Elia eren in Rusland
Sinds het licht van de orthodoxie scheen in Rusland, is de profeet Elia een van de meest gerespecteerde Russische heiligen geworden. De eerste kerken ter ere van hem werden gebouwd in de tijd van prins Askold en de heilige gelijk aan de apostelen prinses Olga. Dit is grotendeels te wijten aan het feit dat de eerste christelijke missionarissen aan de oevers van de Dnjepr en Volkhov met dezelfde problemen werden geconfronteerd als de profeet Elia in Palestina - het was noodzakelijk om de mensen te redden uit de duisternis van het heidendom.
Toen er zomerse droogtes waren in Rusland, gingen ze met religieuze processies naar de velden en vroegen hem om hulp. Er was geen twijfel mogelijk: de heilige profeet Elia, wiens gebed een einde maakte aan de driejarige droogte in Palestina, heeft de macht om regen over ons land te sturen.
Profeet Elia en zijn wonderen inspireerden veel Russische heersers om tempels ter ere van hem te bouwen. Naast de reeds genoemde heiligen, Prins Askold en Prinses Olga, richtte Prins Igor de Tempel van Elia de Profeet in Kiev op. Soortgelijke tempels zijn ook bekend in Veliky Novgorod en Pskov.
Tempel van de profeet Elia in Obydensky Lane
Van de huidige is de meest bekende de Moskouse kerk van Elia de Profeet in Obydensky Lane, waarvan een foto in ons artikel wordt gepresenteerd. Er wordt aangenomen dat het in 1592 is gebouwd. De plaats waar de tempel nu staat heet Ostozhenka, en ooit Skorod genoemd. Feit is dat hier boomstammen in de rivier werden gedreven, en het was gemakkelijk en snel om hier te bouwen. Het huis bleek snel klaar. Op een dag - "elke dag", en alles is klaar. Dit gaf de naam aan de steegjes die hier lopen.
De houten kerk van Elia de profeet die op deze plek werd gebouwd, was een van de meest vereerde in de stad. In de tijd van moeilijkheden, in 1612, voerden de Moskouse geestelijken binnen haar muren een gebedsdienst uit, waarbij ze de Here God om hulp vroegen bij het verdrijven van de Poolse indringers uit Moskou. Historische kronieken vermelden vaak processies naar de kerk tijdens droogtedagen, evenals op patronale feesten. Vaak werd de dienst geleid door vertegenwoordigers van de hogere geestelijkheid.
Het stenen gebouw van de tempel werd opgericht in 1702 en gedurende driehonderd jaar is de stroom pelgrims ernaartoe niet opgedroogd. Zelfs in moeilijke jaren voor de kerk waren de deuren niet gesloten, hoewel er dergelijke pogingen waren. Zo is bekend over het voornemen van de autoriteiten om de tempel direct na het einde van de liturgie op 22 juni 1941 te sluiten. Maar de Heer stond het niet toe.
Tijdens de periode van vervolging van de kerk Kerk van de Heilige Profeet Eliawerd een plaats waar de parochianen van vele kerken die in de hoofdstad gesloten waren, stroomden. Ze brachten niet alleen kerkgerei mee dat van confiscatie was gered, maar ook veel vrome tradities die sinds de pre-revolutionaire tijd bewaard waren gebleven. Dus naarmate de gemeenschap groeide, verrijkte ze zichzelf geestelijk.
Tempel van Elia de Profeet in Butovo
Met de zegen van Zijne Heiligheid Patriarch Kirill van Moskou en heel Rusland, werd in 2010 het "200-programma" gelanceerd in Moskou - een project om 200 orthodoxe kerken in de hoofdstad te bouwen. Als onderdeel van dit programma begon in 2012 in Noord-Butovo, op de kruising van de straten Grina en Kulikovskaya, de bouw van een andere kerk ter ere van de oudtestamentische profeet Elia. Het gebouw is momenteel in aanbouw en de diensten worden gehouden in een tijdelijke faciliteit. Ondanks de gedwongen overlast is het parochieleven van de kerk erg druk. Er is een consultatiedienst georganiseerd, waarvan de activisten klaar staan om uitgebreide uitleg te geven over alle zaken die met de kerkdienst te maken hebben. Er werd een orthodoxe bioscoopclub geopend. Daarnaast is er een zondagsschool voor kinderen en een aantal sportafdelingen. De kerk van Elia de Profeet in Butovo zal ongetwijfeld een van de prominente religieuze en culturele centra van onze hoofdstad worden.
Het beeld van de profeet Elia vandaag
Vandaag de dag doet de kerk uitgebreid werk om de orthodoxe cultuur te promoten. Er worden boeken uitgegeven, films gemaakt. Onder andere de publicatie “The Holy Prophet Elijah. Leven . Er zijn veel interessante dingen voor kinderen en volwassenen. Hedendaagse icoonschilders creëerden een galerijwerken die de daden van St. Elia vertegenwoordigen. In navolging van de gevestigde canons heroverwegen ze op creatieve wijze de religieuze en morele betekenis van het beeld.
Het is ook onmogelijk om niet te onthouden dat de heilige profeet Elia de patroonheilige is van de luchtlandingstroepen van Rusland. Elk jaar worden op 2 augustus ceremoniële diensten gehouden in de kerken van de Airborne Forces-eenheden. Meer dan duizend jaar geleden scheen het licht van de orthodoxie in Rusland, en door de jaren heen is Elia de profeet, wiens aardse leven in Palestina werd doorgebracht, een echte Russische heilige geworden, een bemiddelaar in problemen en een voorbeeld van onbaatzuchtige christelijke dienstbaarheid naar God.
