Het is tegenwoordig niet mogelijk om op betrouwbare wijze vast te stellen wanneer en hoe afbeeldingen met een dergelijke naam in Rusland zijn verschenen. Informatie hierover in verschillende bronnen verschilt soms aanzienlijk van elkaar. Laten we proberen om ongelijksoortige gegevens samen te brengen. Het kan het hele plaatje zijn. Maar laten we het eerst hebben over het uiterlijk van dergelijke iconen in de orthodoxie in het algemeen.
Het verhaal van het uiterlijk van de afbeelding
Kerkelijke tradities zeggen dat het eerste icoon van de Moeder van God "Seeking the Lost" verscheen in de VI eeuw. Volgens de legende koesterde de monnik Theophilus, belasterd en verdreven uit het huis van de bisschop, een grote wrok in zijn ziel. Hij keerde zich van God en Zijn Moeder af en sloot een verbond met de duivel.
Maar op de rand van de geestelijke dood, was Theofilus bang voor wat hij had gedaan en vroeg de Moeder van God vurig om redding en noemde haar "Seeking the Lost". De Heilige Moeder, die zijn oprechte gebeden had verhoord, aanvaardde het oprechte berouw van de gevallene, schonk vergeving en bevrijdde hem van verplichtingen jegens de duivel.
De geredde Theofilus wijdde de rest van zijn leven aan het dienen van God en werd verheerlijkt als een heilige.
VroegRussische afbeeldingen "Herstel van de Doden"
In de Moskouse Kerk van de Wederopstanding van het Woord wordt het Russische icoon "Zoeken naar de Doden" bewaard, dat voor het eerst werd genoemd in kerkelijke archieven in 1548. Vermoedelijk behoort de tekening tot het penseel van de Italiaanse meester.
Volgens legendes werd in 1666 de gewonde gouverneur van Saratov, Kadyshev, genezen op het moment dat zo'n beeld aan hem verscheen. Een krijger die zich voorbereidde op de dood zag een prachtig icoon in de Wolga en stond op. Er werden nog veel meer wonderen gecreëerd door dit icoon van de Moeder van God "Seeking the Lost".
Tweehonderd jaar later organiseerde Kadysheva, een afstammeling van de beroemde gouverneur, een klooster in het dorp Rakovka en werd de eerste abdis ervan. Het belangrijkste heiligdom van dit klooster was een familiestuk: de icoon van de Moeder Gods "Seeking the Lost". Het wonderbaarlijke icoon genas veel gelovigen en werd beroemd tot ver buiten de Wolga-regio.
Graaf Sheremetyev, uit dankbaarheid voor de genezing van zijn zoon, bestelde voor dit icoon een dure vergulde kiot versierd met juwelen.
Miraculous Borsk icoon van de Moeder Gods "Search for the Lost"
Speciale verering van afbeeldingen met deze naam in Rusland begon met de verheerlijking van de Borsky izvod.
Een mooie legende vertelt over de wonderbaarlijke redding van Obukhov Fedot. Bij strenge vorst verliet de boer het huis en verdwaalde onderweg. Tegen de avond was de ongelukkige man volledig uitgeput en bevroor. Hij ging in de slee liggen en begon vurig tot de Moeder van God te bidden. Op dat moment deed hij een gelofte dat als hij in leven zou blijven, hij een lijst zou bestellen van het beeld van de Moeder van God "Op zoek naar de verlorenen" en deze aan de parochie zou gevenkerk.
Op wonderbaarlijke wijze belandde de slee bij het huis van de boer. De eigenaar van deze hut hoorde plotseling een vrouwenstem die beveelt: "Neem het!" Toen hij naar buiten ging, vond hij Fedot ijskoud in zijn slee.
Miracles ging verder. Trouw aan deze gelofte wendt Fedot zich tot de iconenschilder Gurov. Maar hij eist zo'n bedrag voor het werk dat Oboechov niet heeft. Zodra Fedot de deur uitging, werd de iconenschilder blind - nog een wonder van de Allerheiligste Theotokos. Gurov realiseert zich dat dit een straf is voor hebzucht en belooft tegen elke prijs een uitputting te schrijven. En toen keerde het visioen terug!
Andere wonderen van het heilige beeld
Het icoon van de Moeder Gods "Op zoek naar de verlorenen" is geschilderd en geschonken door Fedot Obukhov aan de kerk in het dorp Bor. Velen kwamen om voor deze icoon te buigen en om haar voorspraak te vragen. Al snel werd er een nieuwe prachtige kerk gebouwd met donaties van parochianen.
En weer een wonder: de kerkvoogd zag in een droom waar dit icoon later zou staan. En al snel werd er een decreet ontvangen van de synode over de bouw van de tempel op deze plek.
In 1871 redde het Borsk-pictogram van de Moeder Gods "Op zoek naar de Doden" de stad Serpoechov van cholera. Tijdens het offeren gebeurde er nog een wonder: een stomme jongen, die tot die dag niet had gelopen, sprak plotseling en stond op. Uit dankbaarheid schonken de inwoners van Serpoechov een evangelie met de afbeelding van dit icoon en verslagen van het wonder aan de Borsky-tempel als een geschenk.
Dit beeld ging verloren met de komst van de Sovjetmacht. Maar in 1985, een lijst van Borpictogrammen. Het feit dat dit een kopie is van het beroemde vereerde beeld blijkt uit de inscriptie erop.
"Herstel van de doden" in Serpukhov
Elk jaar, vanaf 1892, bracht de plechtige kruisprocessie dit heiligdom naar de stad Serpoechov. Elke gelovige kon buigen voor het heiligdom en de Moeder van God om hulp vragen. Een bijzonder succes voor de orthodoxe Serpukhovians was de mogelijkheid om dit beeld te accepteren voor een gebedsdienst in hun eigen huis.
De gewoonte werd doorbroken met de vestiging van de Sovjetmacht in Rusland na de Oktoberrevolutie. De tempel waarin deze wonderbaarlijke icoon werd bewaard, werd met de grond gelijk gemaakt. Veel afbeeldingen zijn verloren gegaan.
Maar gelovigen bleven dit heiligdom aanbidden en bewaarden er zorgvuldig kopieën van. Een van deze lijsten bevond zich in de Trinity Church. Deze kerk werd echter ook in 1961 gesloten. En het wonderbaarlijke icoon werd 35 jaar lang ontoegankelijk voor gelovigen, omdat het al die tijd in de gewelven van het historische en kunstmuseum van de stad Serpukhov was.
De terugkeer van het heilige beeld naar de boezem van de kerk
Maar in juni 1996 verscheen het heilige icoon "Op zoek naar de doden" opnieuw in Serpoechov: het werd tijdelijk in de Ilyinsky-kerk geplaatst voor gebeden. Dit evenement is voor veel bewoners een geweldige vakantie geworden. Bloemen, klokken en kerkgezangen vulden de stad op deze dag.
De processie van het kruis leverde het wonderbaarlijke icoon van het Vysotsky-klooster aan de Ilyinsky-kerk. Talloze pelgrims vulden vanaf de vroege ochtend het plein bij het klooster. En velen brachten er zelfs de nacht door.
plechtige diensten werden gehouden in stadskerken. Een eindeloze stroom van gelovigen die wensenom de communie te nemen en te biechten, verhuisde naar de kerk van de drie hiërarchen. Verschillende priesters biechtten die dag tegelijkertijd. Veel mensen verzamelden zich op het centrale plein, waar de Akathist bij het icoon "Searching for the Lost" werd voorgelezen.
Eindelijk werd het beeld van de Moeder van God "Op zoek naar de verlorenen" in 1997 teruggegeven aan gelovigen. Op 18 mei werd het heiligdom door het Serpukhov Historisch en Kunstmuseum overgebracht naar het Vysotsky-klooster. Deze dag is een geweldige feestdag geworden voor de orthodoxe Serpukhovieten. Nu is het beeld beschikbaar voor gelovigen en blijft het wonderen verrichten.
Moskou Icoon "Op zoek naar de doden"
Groot is de liefde van de Moeder van God voor mensen en haar genade is grenzeloos. In Rusland is er meer dan één wonderbaarlijk icoon "Seeking the Dead". In Moskou is er een tempel van de Wederopstanding van het Woord, waarvan de bouw wordt toegeschreven aan het midden van de 17e eeuw. De aanbidding is hier nooit gestopt. Het pictogram "Zoeken naar de verlorenen" is een van de belangrijkste heiligdommen van deze tempel.
De legende zegt dat de vertegenwoordiger van de eens rijke adellijke familie problemen begon na te jagen: eerst de dood van zijn vrouw, en toen de dreiging van volledige ondergang. Vele dagen van vurige gebeden voor dit huisheiligdom namen armoede en ongeluk van zijn familie weg.
Als blijk van dankbaarheid schonken de geredden dit icoon aan de Geboortekerk in Broadswords. In 1812 vernietigden de troepen van Napoleon de kerk en het pictogram "Search for the Dead" werd in verschillende delen gesneden. Maar zelfs in deze vorm verloor het beeld zijn kracht niet, het bracht de zieken genezing en deed wonderen. De gerestaureerde tempel werkte tot 1934en werd gesloten. Gebruiksvoorwerpen en iconen werden overgebracht naar andere kerken en kloosters. Het heilige beeld van de Seeking of the Lost vond niet meteen een nieuw thuis.
De Moeder van God kiest zelf haar verblijfplaats
Interessant genoeg gaf de wagen geen krimp toen hij probeerde het pictogram naar de Pimenovskaya-kerk te vervoeren. Ze besloten dat de Moeder Gods zelf daar niet wilde zijn, en kozen een nieuwe plaats voor het opslaan van het heiligdom - de zondagskerk, gelegen op Malaya Bronnaya. Deze keer vlogen de paarden letterlijk naar hun bestemming.
En toen ook deze kerk werd afgebroken, vond het icoon "Search for the Lost" zijn laatste rustplaats in de Kerk van de Wederopstanding van het Woord.
Andere beroemde Russische afbeeldingen van "Recovery of the Dead"
In Marienburg, in de kerk van de voorbede van de Moeder van God, wordt een lijst bijgehouden van het Samara-beeld "Op zoek naar de verlorenen". Dit icoon werd in 1888 gemaakt door de nonnen van het Rakovskaya-klooster.
Na de revolutie is dit beeld verloren gegaan, maar op wonderbaarlijke wijze teruggevonden in de jaren 50 van de vorige eeuw in Marienburg. Lange tijd lag het letterlijk onder de voet: het werd als plank op een loopbrug geplaatst. De vondst werd geplaatst in de kerk van de voorbede van de Moeder Gods in de stad Marienburg. Het is opmerkelijk dat aan de vooravond van de viering van de herdenkingsdag van het icoon "Search for the Lost" in februari 1994, dit icoon mirre begon te stromen.
De iconen "Op zoek naar de doden", die worden bewaard in kerken in Moskou, worden bijzonder vereerd.
Het Holy Dormition-klooster, gelegen in de regio Tula, is een plaats geworden van opslag en verering van de lijst van het icoon van de Moeder Gods "HerstelOmgekomen", gemaakt voor de kerk van de Hemelvaart van de Moeder van God in het dorp Sebino.
Interessante feiten over het pictogram "Zoeken naar de doden" van het Rakovskiy-klooster
Er zijn manuscripten bewaard gebleven die getuigen van wonderbaarlijke veranderingen in het uiterlijk van deze afbeelding. In normale tijden was het Rakovskaya-pictogram van de Allerheiligste Theotokos "Seeking the Dead" donker, de afbeeldingen erop waren nauwelijks zichtbaar. Maar soms fleurde het beeld ineens op, alsof er licht van binnenuit kwam. Dit werd beschouwd als Gods boodschap van vreugdevolle gebeurtenissen. Gevallen van het verschijnen van mirredruppels op het gezicht en de handen van de Moeder van God en het Kind worden beschreven. Dit gebeurde tussen mei en oktober 1895, vanaf de tijd van de wijding van de nieuwe stenen kerk van het Holy Trinity Monastery.
Iconografie van de afbeeldingen van "Seeking the Lost"
Dit soort fragmenten tonen ons de zittende Moeder van God. Op haar knieën zit het Christuskind. Hij omhelst de Moeder met zijn handen om de nek, drukt zijn linkerwang tegen haar gezicht. De handen van de Koningin des Hemels vormen een ring rond de figuur van het Kind, haar vingers zijn stevig ineengeklemd.
Er waren verschillende versies van iconen van dit type - met een bedekt of onbedekt hoofd, soms werden de handen van de Maagd afgebeeld zonder gevouwen.
Soms werden er extra elementen in de compositie opgenomen: een raam met een landschap of afbeeldingen van heiligen. Dus op de afbeelding van Moskou wordt de Moeder van God afgebeeld met haar hoofd onbedekt, omringd door heiligen.
Opmerkelijk zijn de afmetingen van het Bor-pictogram. De breedte is 1 meter 25 centimeter en de hoogte is meer dan 2 meter. BIJde bovenkant van het pictogram - het beeld van de doop van Christus. Dit komt door het feit dat de boer Obukhov op het feest van Driekoningen aan de dood ontsnapte. Volgens de legende bracht Fedot dit enorme icoon in zijn armen naar de tempel. Dus eerde hij de Moeder van God voor de wonderbaarlijke redding.
Waarom heten deze afbeeldingen zo?
Laten we proberen uit te zoeken wat de betekenis is van het pictogram "Recovery of the Lost". Wat betekent deze titel? Het spreekt voor zich: de Moeder van God staat in haar oneindige liefde voor de mensheid altijd klaar om vergiffenis te schenken (af te vorderen) en hen te helpen die op het punt staan te sterven. Deze beelden zijn een symbool van de Moeder Gods, die onvermoeibaar bidt voor hopeloze patiënten. De Heilige Moeder redt degenen die in armoede omkomen en brengt mensen die verdronken zijn in ondeugden terug tot het geloof.
"Zoeken naar de verlorenen" is een icoon waarvan de betekenis in het kort als volgt kan worden omschreven: dit is de laatste hoop voor degenen die in wanhoop zijn gevallen en zichzelf niet kunnen helpen.
Het is naar deze afbeeldingen dat moeders gaan met een verzoek om hun baby's te redden. Het icoon, dat herhaaldelijk wonderen heeft laten zien door kinderen te verlossen van ziekte en lijden, wordt beschouwd als de patrones en voorbidder van minderjarigen.
Waar bidden gelovigen voor bij het icoon van de Moeder Gods "Zoeken naar de verlorenen"?
Ernstig zieke en hun familieleden wenden zich met vurige verzoeken tot deze afbeelding. Het helpt bij het wegwerken van ondeugden, bijvoorbeeld van alcoholverslaving. Berouwvolle zondaars die zich van God hebben afgekeerd, gaan naar deze iconen. Vrouwen vragen in hun gebeden voor de "Search for the Lost" om een gelukkig huwelijk en de gezondheid van kinderen.
Naar ditimage ga om genezing te vragen voor zieke dierbaren die stervende zijn. In oorlogstijd roepen gelovigen het uit tot de Moeder van God, smekend om de soldaten op het slagveld te beschermen.
Gebed tot het pictogram "Zoeken naar de doden" helpt bij oogziekten, koorts en hoofdpijn. Het is belangrijk dat verzoeken uit een zuiver hart komen en vol geloof in God zijn. Alleen dan zal de Moeder van God haar barmhartigheid en de kracht van voorbede tonen.
Je kunt je tot de Heilige Moeder wenden met eenvoudige oprechte woorden die uit het hart komen. Maar het is beter om gebeden te leren die zelfs op internet te vinden zijn. Beter nog, ga hiervoor naar de tempel.
In de kerkelijke kalender is 5 (18 februari) de dag van herdenking van de icoon van de Moeder van God "Zoeken naar het verlorene".
Orthodoxe tradities gaan door
In Rusland zijn er steeds meer kerken van de icoon van de Moeder van God "Seeking the Lost". Slechts één voorbeeld: op initiatief van de Kharkiv Union of Afghanistan Veterans in 2007 begon de bouw van een kapel ter nagedachtenis aan de gevallen deelnemers aan lokale oorlogen.
De kapel is ontworpen om de herinnering aan de 19-jarige grenswachter Yevgeny Rodionov te bestendigen, die in 1996 stierf "voor zijn geloof". 100 dagen in gevangenschap veranderden de overtuigingen van de jonge soldaat niet, hij zag moedig de dood tegemoet. Eugene wordt door de orthodoxen vereerd als martelaar voor het geloof.
En al in de zomer van 2008 zegenden metropoliet van Charkov en Bogodukhovsky Nikodim de transformatie van de kapel in een kerk. Het pictogram "Zoeken naar de doden" werd het belangrijkste heiligdom. Je kunt hieronder een foto van deze tempel zien.
De 26 meter hoge kerk wordt bekroond met een kruis,gemaakt in Oekraïne. Het project van het tempelcomplex omvat een klokkentoren en een kerkpark.
23 augustus 2008 werd een dubbele feestdag voor de burgers van Charkov: de verjaardag van de bevrijding van de stad van de fascistische indringers en de wijding van een nieuwe kerk ter ere van het icoon van de Maagd "Zoek naar de Doden".
"Zoeken naar de verlorenen" is een icoon waarvan de betekenis voor de orthodoxen moeilijk te overschatten is. Er zijn niet veel van dergelijke afbeeldingen van de Theotokos, maar ze zijn bijna allemaal wonderbaarlijk.
