De icoon van Johannes Chrysostomus, waarvoor je zijn heilige leven kunt gedenken en bidden, staat in elke kerk. Hij was een uitstekende prediker en vertolker van het evangelie en de heilige schriften. Al zijn vrome activiteiten zijn voorbeeldig.
Het leven van Johannes Chrysostomus
John Chrysostomus werd geboren in 347, in een rustige tijd, toen er geen massale vervolgingen van christenen meer waren, in een rijke christelijke familie in Antiochië. Deze Syrische stad beleefde zijn hoogtijdagen. Het is opmerkelijk vanwege het feit dat de apostelen Petrus en Barnabas daar dienden, en hier werden de volgelingen van Christus voor het eerst christenen genoemd.
De vader van John Chrysostom stierf vroeg, zijn moeder wijdde haar hele leven aan het opvoeden van kinderen. Ze bereidde hen voor op een seculiere loopbaan en gaf hen een uitstekende opleiding. John's mentoren waren de beste filosofen. Toen hij 20 jaar oud was, stuurde zijn moeder hem om welsprekendheid te leren van de toen beroemde redenaar Livanius.
Aan het einde van zijn studie betrad de toekomstige heilige het juridische veld, stapte naar de rechtbank en trad daar op als verdediger in toevertrouwde zaken. Maar constant een verlangen naar spiritueel leven ervarend, ging hij zijn eigen weg, voorbestemd van bovenaf.
Kerkbediening
Zijn vriend, Basilius de Grote, die eerder het kloosterleven was binnengegaan, had een sterke invloed op hem en riep hem op zich terug te trekken uit de wereld. Alleen het verdriet van de moeder weerhield haar ervan een beslissende stap te zetten. John was een lezer in de tempel, pas na haar dood trok hij zich voor 4 jaar terug uit de wereld in een monastieke nederzetting. Hij woonde twee van hen in een grot in volledige eenzaamheid en stilte. Hij schreef daar een aantal opmerkelijke werken, waaronder Six Words on the Priesthood, een monument van pastorale theologie dat tot op de dag van vandaag een gids voor priesters is geworden.
In 386 werd hij tot priester gewijd, wat het grootste deel van de bevolking en al zijn vele bewonderaars verrukte.
Hij kende het evangelie perfect, de Schriften, geïnspireerd door de Heilige Geest, hij kon ze duidelijk uitleggen, hij was goed thuis in de bronnen, hij kende ze bijna uit zijn hoofd. Tot op de dag van vandaag is geen enkele interpretatie compleet zonder het gebruik van zijn werken.
Zijn liefde voor Christus en preken maakten diepe indruk op mensen, al snel werd het woord Chrysostomus aan zijn naam toegevoegd. Mensen uit andere landen kwamen naar hem luisteren, asceten uit Egypte, duizenden heidenen verzamelden zich en bekeerden zich tot het christendom.
Toen hij bisschop werd in Antiochië, hield hij zich bezig met liefdadigheidswerk, bouwde hij ziekenhuizen en werden elke dag tot drieduizend bedelaars gevoed bij de muren van de kerk.
Zijn talent als prediker bracht hem zo'n roem dat het Constantinopel bereikte, en John Chrysostomus werd in februari 398 tot aartsbisschop benoemd.
De benoeming van Johannes Chrysostomus als aartsbisschopConstantinopel
Ze nodigden hem uit in Constantinopel, terwijl ze de plannen voor de afspraak voor hem verborgen hielden, wetende dat hij de post zou weigeren, en ze haalden hem lange tijd over om ermee in te stemmen. Hij gaf nederig toe, vanaf die tijd veranderde zijn leven, de tijd van beproevingen begon.
Keizer Arkady hoopte op de steun en goedkeuring van John, maar het is zo eigendom van heilige mensen dat ze niet weten hoe ze hypocriet moeten zijn.
John Chrysostomus vermaande en veroordeelde onrechtvaardige daden, ondeugden van de samenleving, opgeleide priesters, vocht tegen de liefde voor geld en ambitie van de plaatselijke geestelijkheid. Het was niet mogelijk om hem om te kopen, aangezien John Chrysostomus een asceet was, verkocht hij al het eigendom dat hij van de vorige aartsbisschop had geërfd om de armen te helpen. Hij hield niet van feesten, droeg geen gouden kleren, wat onvrede veroorzaakte bij de mensen om hem heen.
Degenen die hij verhinderde een wrede levensstijl te leiden, vonden een bondgenoot in de persoon van de keizerin, er ontstond een echte samenzwering, waardoor John Chrysostomus uit zijn ambt werd gezet door een ongeautoriseerde kathedraal.
Verbanning van Johannes Chrysostomus
De mensen omsingelden en bewaakten het huis waarin ze hun geliefde aartspastor opsloten. Maar John gaf zichzelf in handen van de autoriteiten om mensen niet in gevaar te brengen.
's Nachts werd John per schip vervoerd naar de plaats van ballingschap in Bithynië. Tegelijkertijd vond er een vreselijke aardbeving plaats, hij werd teruggebracht naar Constantinopel en zag dit als een teken. Maar minder dan twee maanden later viel John opnieuw in ongenade, was…in ballingschap gebracht in Kukuz, een plaats met een ruw klimaat op een hoogte van 4000 meter boven de zeespiegel. Zijn brieven uit ballingschap zijn een voorbeeld van christelijke moraliteit en standvastigheid.
In 406 volgde, ondanks het feit dat hij in de winter door ziekte bedlegerig was, een nieuwe opdracht om John nog verder te vervoeren, naar de toen dove stad Pitius, op de plaats van het moderne Pitsunda. Zonder onderweg rust te gunnen, geen behandeling of eten, reden ze hem over verlaten wegen in de regen en hitte, in een poging hem in een zodanige staat te brengen dat hij zo snel mogelijk zou sterven. Zo groot was de kracht van angst voor zijn veroordelingen en spirituele kracht dat ze probeerden niet alleen de heilige kwijt te raken, maar ook de herinnering aan hem.
Waar ben ik bang voor? Zijn evangelie in mijn handen is een staf waarop ik vertrouw', zei de heilige, en de onvrede van de machtigen van deze wereld was niet meer dan een web voor hem. Noch laster, noch verraad, noch honger, noch hitte konden zijn geest breken. Drie maanden lang leidden ze hem langs de bergwegen totdat ze bij de stad kwamen waar St. Basilisk begraven lag.
Dood bij de relikwieën van de Heilige Martelaar Basilisk
Het is verrassend en symbolisch dat het pad waarlangs de heilige werd geleid door Kamany liep, bekend om het feit dat tijdens de vervolging van christenen het aardse pad van de heilige martelaar Basilisk hier eindigde. In zware kettingen en ijzeren laarzen met spijkers in de zolen geslagen, leidden ze hem hierheen. Een bron gutste op de plaats van zijn kwelling, en later werd er vlakbij een tempel gebouwd.
Saint Basilisk leek te verwelkomenheilige. Johannes nam de communie, bad lang hardop, met de woorden "Glorie aan God voor alles", verliet hij deze wereld, waarin hij toevallig rijkdom en honger, glorie en laster, menselijke liefde en haat kende, voor hem was het alleen was belangrijk om bij de Heer te zijn.
De dag van Johannes Chrysostomus wordt jaarlijks gevierd op 26 november in een nieuwe stijl.
Overdracht van de relieken van John Chrysostomus
Dertig jaar later, op de dag van de nagedachtenis van St. Johannes Chrysostomus, zijn opvolger en leerling in de kathedraal van Constantinopel een toespraak over hem hield, begonnen de mensen te eisen dat het lichaam van de herder zou worden teruggegeven.
Er werden gezanten gestuurd met de zilveren ark, maar ze konden de relieken van de heilige Johannes Chrysostomus niet meenemen. Toen schreef de aartsbisschop een brief aan John, alsof hij nog leefde, met het verzoek om terug te keren naar Constantinopel, deze brief werd in zijn handen gelegd, ze baden en brachten het lichaam over naar een zilveren ark. Op de dag van de overdracht van relikwieën, 9 februari, wordt de nagedachtenis van Johannes Chrysostomus gevierd.
Ze werden in 438 naar Constantinopel verplaatst. De hele stad, met de patriarch en de keizer, kwam de heilige tegemoet. Later werden ze in Rome bewaard en sinds 2006 zijn ze overgebracht naar de kerk van St. George in Istanbul.
Relikwieën worden bewaard in de kerk: de icoon van St. Johannes Chrysostomus met een stuk relikwieën, een stenen graf waarin hij tientallen jaren rustte.
Nu komen er elk jaar meer dan 50.000 pelgrims naar Kamany.
Drie pijlers van de mora altheologie
Basil de Grote, Gregorius de Theoloog en John Chrysostomus hebben veel in hun levenalgemeen. Ze waren allemaal uitstekend opgeleid, begonnen als lezers in de kerk te werken, leefden in de wildernis, werden tot diaken gewijd en vervolgens tot presbyter. Gedurende vele eeuwen is hun werk een morele steun geworden voor degenen die op spiritueel gebied streven. Hun perfectie is te danken aan het feit dat ze zijn geschreven onder leiding van de Heilige Geest en niet alleen een weerspiegeling waren van hun eigen gedachten.
Kathedraal van Oecumenische Leraren
De Raad van Oecumenische Leraren v alt op 12 februari. Basilius de Grote, Gregorius de Theoloog en Johannes Chrysostomus leverden zo'n bijdrage aan de ontwikkeling van de theologie, het begrip van de heilige geschriften, dat er een groot geschil ontstond over welke van hen hoger is. De strijd ging zo ver dat de gelovigen al verdeeld waren in Gregorianen, Basilianen en Johannieten. Is het mogelijk om ze te vergelijken, want elk had zijn eigen speciale talenten.
Toen drie heiligen aan de metropoliet van Evchait verschenen, zag hij ze gelijk voor God. Op hun verzoek richtte de zalige Johannes hun viering op dezelfde dag in, en de icoon van Johannes Chrysostomus met Gregorius de Theoloog en Basilius de Grote werd ook geschilderd.
Families van heiligen
De familie van elke oecumenische leraar was een rolmodel. Onder hun familieleden waren heiligen en martelaren. De moeder van Basilius de Grote, de monnik Macrina, en zijn zussen en broers werden verheerlijkt. Ook de ouders van Gregorius de Theoloog waren St. Gregory en St. Nonna. Het heilige leven was bekend bij de moeder van Johannes Chrysostomus, die op 20-jarige leeftijd weduwe werd en haar kinderen waardig en vroom opvoedde. Hun opvoeding in christelijke tradities, persoonlijk voorbeeld van ouders, toewijding, ware liefde voor deugden,waarheid, een ascetische manier van leven, gebed hielp om van nature begaafde jongeren op te groeien tot universele leraren.
Basily de Grote, Gregorius de Theoloog en John Chrysostomus kroonden de glorie van hun christelijke families. Ze zijn een perfect voorbeeld van de geest waarin kinderen moeten worden opgevoed en onderwezen.
Wat bidden ze tot John Chrysostomus
Wanneer vervolgd, geestelijk gestoord, in moedeloosheid, bij gedachten aan zelfmoord, wordt een gebed voorgelezen aan Johannes Chrysostomus.
Er staat dat de heilige, die verschillende gaven van de Heer heeft ontvangen en vermenigvuldigd, veel kan leren aan degenen die hem om gebeden vragen. We gebruiken onze gaven vaak niet voor vrede en verlossing, maar voor trots en ijdelheid, we worden gekweld door afgunst, in plaats van talenten te verenigen voor de schepping, terwijl we vergeten dat al onze vermogens van God komen, maken we ruzie. Daarom vragen we je om je hart te verzachten, prikkelbaarheid, trots te verwijderen, de genade van christelijke liefde en begrip te schenken, om elkaar lief te hebben tot op het punt van eensgezindheid en de Heilige Drie-eenheid te verheerlijken met een zuiver hart.
Het beroemde gebed van Johannes Chrysostomus gedurende 24 uur maakt het mogelijk om een smeekbede te bieden en elk uur te zegenen met een gebed tot God, de hele dag door te vergeestelijken.
Ouders wenden zich vaak tot de heilige zodat hun kinderen sneller beginnen te praten.
Hij handelt verstandig die, in plaats van te kibbelen met zijn familie en loze praatjes, een paar minuten vindt om te bidden. Wanneer een persoon op een heilige mediteert, om zijn voorspraak vraagt, dan verandert zijn leven op dat moment.
Wat helpt het icoon van John Chrysostomus in huis? Voor haar kun je je in gebed wenden tot de universele leraar over het geschenk van vrede en liefde in het gezin, over de onthulling van talenten en goed onderwijs voor kinderen. Zijn werk "On Marriage" is nuttig voor alle godvruchtige families om te weten.
Hemelse Herder
Voor degenen die in de kerk werken, zijn gebedsvoorbede en de icoon van Johannes Chrysostomus vooral nodig. Hun betekenis is belangrijk voor het versterken van de wereld, het wegwerken van verleidingen. Priesters, zangers en lezers wenden zich tot hem voor vermaning en bescherming. Net als in de oudheid komen degenen die uit liefde voor God dienen, onderweg speciale moeilijkheden tegen in de geestelijke strijd.
De icoon van St. Johannes Chrysostomus staat in elke kerk, want tot op de dag van vandaag wordt de door de heilige samengestelde liturgie overal in de Oosterse Kerk geserveerd. Met zijn commentaren worden de evangeliën, de Schrift en de bijbel gepubliceerd. Gedurende vele eeuwen wordt tijdens de paasdienst zijn "Aankondiging voor Pasen" gehoord.
Hij wordt beschouwd als de patroonheilige van geestelijken, missionarissen, theologen, wetenschappers, iedereen die de gave van het woord en hemelse leiding nodig heeft.
Het icoon van St. John Chrysostomus herinnert aan zijn instructies over hoe het kwaad te verlaten en de deugd lief te hebben, hoe waardig deel te nemen, hoe bijbelse kennis in het leven toe te passen, hoe de zorg voor toenemende wereldse glorie en rijkdom te verlaten, draai om voor de eeuwige ziel te zorgen, want voor haar zal iedereen verantwoording afleggen aan God.
