Zeggen wat afgoderij is, is beslist heel moeilijk, omdat zelfs objecten, beelden, planken, pilaren, beelden die een persoon verheerlijkt al als afgoden van de materiële wereld kunnen worden beschouwd. En wat is de mening over dit onderwerp onder verschillende religies van de wereld? Over het algemeen zijn het boeddhisme, het christendom, de islam, het jodendom en verschillende vormen van heidendom vergelijkbaar. Ze juichen deze benadering niet echt toe, en voor hen is afgoderij (een religie gebaseerd op de aanbidding van vele goden) onaanvaardbaar.
De Schepper heeft vorm noch lichaam, en daarom zijn al zijn beelden slechts een interpretatie van de menselijke geest. Je kunt mensen tekenen, maar je moet ze geen overdreven mystieke of cultische betekenis geven. Elke verheerlijking van objecten leidt uiteindelijk tot rituele verering en schendt bijgevolg de betekenis en betekenis van het aanbidden van de Almachtige.
Afgoderij in boeddhisme en islam: wat is het verschil?
Thema: "Man en religie" is relevant voor mensen van alle continenten. In India bijvoorbeeld, waar de overgrote meerderheid van de inwoners van het land het boeddhisme belijdt, is deze kwestie voor bijna iedereen relevant. En ondankseen enorm aantal goddelijke beelden en standbeelden die ze hebben, ze aanbidden ze niet, maar degene aan wie ze zijn opgedragen. Voor hen zijn deze objecten slechts tussenpersonen.
Wat de islam betreft, is alles hier veel gecompliceerder. Deze geloofsbelijdenis accepteert geen afbeeldingen van de Schepper; haar volgelingen hebben geen afgoden. Van de materiële objecten in deze religie is er maar één verbindingsdraad met de Schepper, en dit is een steen die zich in Mekka bevindt.
Afgoderij is de hoeksteen van het christendom
Het christendom is heel subtiel over het onderwerp afgoderij. Een religie gebaseerd op de aanbidding van vele goden kwam hier netjes en gesluierd binnen, althans zo geloven sommige tegenstanders van de traditionele kerk. Ze begrijpen niet waarom ze de verering van schilderijen in de vorm van iconen, beelden, stoelen, botten en andere attributen van goddelijke thema's verwelkomt, omdat de verheffing van objecten en afbeeldingen tot de rang van heilig door de Schrift strikt verboden is. Maar dominees en parochianen zien hierin geen addertje onder het gras. En het punt is dat gelovigen hen niet als afgoden of goden behandelen.
In het Grieks betekent het woord "pictogram" "afbeelding". En daarom is het onaanvaardbaar om ze als goden of afgoden te beschouwen, dit is slechts een beeld van God, engelen, heiligen. Bidden voor een gezicht dicht bij het hart, wendt een persoon zich niet tot een materieel object, grafisch en artistiek uitgedrukt door metaal, hout, verf. Zijn petitie of innerlijke bekentenis is opgedragen aan degene die op de ikoon is afgebeeld. Iedereen weet dat het makkelijker isbreng de gedachte over aan de Almachtige wanneer je zijn kruis of het meest zuivere beeld ziet. Het gebruik van zo'n lichte "gids" is veel prettiger dan tevreden zijn met lege muren.
Protestanten, heidenen en afgoderij
Als we de afgoderij in het christendom beschouwen, merkten de protestanten op dat sommige van de richtlijnen hun oorspronkelijke verbinding met de Schepper hebben verloren. En dit alles gebeurde vanwege hun schending van hun eigen Heilige Schrift, waar vaak duidelijk wordt gesteld dat het onmogelijk is om iets materieels te aanbidden, om beelden te verheerlijken, objecten die door de mens zijn gemaakt. Maar ter verdediging spreken christenen over iets anders, bijvoorbeeld iconen worden aan mensen gegeven zodat ze eerbiedig ter nagedachtenis de daden van God doen herleven, evenals de daden van de heiligen. Heilige beelden zijn als boeken, alleen hier fungeren gezichten als tekstuele inhoud.
Heidense afgoderij - een religie gebaseerd op de aanbidding van vele goden - breekt alle records voor het aantal beschuldigingen ertegen. De volgelingen van deze religie worden het meest beschuldigd van het aanbidden van afgoden. Maar de waarheid is dat helaas niet alle aanhangers van het heidendom een beroep op een houten pilaar adequaat kunnen onderscheiden en afbakenen van een gebed tot de Schepper.
Hier en nu maak jezelf geen idool
Frequente verandering van prioriteiten in de samenleving heeft een zeer nadelig effect op een persoon als individu. Tegenwoordig zijn voor velen geld, macht, populariteit, wereldse goederen, positie in de samenleving afgoden en afgoden geworden. Dit wordt ongetwijfeld de reden voor de geleidelijkeachteruitgang van de bevolking van verschillende landen. De rol van het geloof is in dit geval erg groot, ongeacht religie of denominatie. Op dit moment heeft de kwestie van het vergroten van het belang en de betekenis van culturele en spirituele waarden boven materiële manifestaties de Rubicon bereikt. Dit kan ook de juiste houding ten opzichte van de instelling van het gezin, de relatie tussen ouders en kinderen omvatten.
De vervanging van spirituele waarden door lage, onderhevig aan dierlijke instincten, is het meest merkbaar geworden met de komst van concepten als 'sekssymbool', 'mijn idool' en dergelijke. Het was tijdens deze periode dat een eenvoudige arbeider belachelijk werd gemaakt, en de prioriteit van eerbied verschoof bijvoorbeeld naar een zanger, model, bokser of modieuze voetballer. Een dergelijke overmatige eerbied voor materiële waarden, hunkering naar roem, aanbidding leidde tot de degeneratie en vernedering van de morele wetten van het leven.
Om tot een balans te komen en de vertekende perceptie van de wereld te elimineren, is het voor iedereen belangrijk om na te denken of hij leeft volgens zijn geweten, of hij de juiste weg volgt. Het wordt voor de bewuste persoon steeds duidelijker hoe afgoderij is getransformeerd en geëvolueerd. Een religie die gebaseerd is op de aanbidding van vele goden heeft nieuwe moderne vormen aangenomen, wat belangrijk is om in de kiem te smoren. In dit geval staat een persoon al voor een bewuste keuze en dwa alt hij niet rond als een blinde. Hij begrijpt wat goed voor hem is, herkent wat wordt opgelegd en ziet duidelijk wat veilig kan worden opgegeven. Veel succes!
