Patriarch Alexy II, wiens biografie het onderwerp is van ons artikel, leefde een lang en, denk ik, gelukkig leven. Zijn activiteiten hebben niet alleen een diepe indruk achtergelaten in de geschiedenis van de Russisch-orthodoxe kerk, maar ook in de ziel van veel mensen. Dit is waarschijnlijk de reden waarom, na de dood van de priester, de mensen zijn vertrek niet konden geloven en accepteren, en de versie dat patriarch Alexy II werd vermoord, circuleert nog steeds in de samenleving. Deze persoon is erin geslaagd zoveel goede dingen in zijn leven te doen dat de waarde van deze persoon in de loop der jaren niet afneemt.
Oorsprong
Patriarch Alexy II, wiens biografie al generaties lang in verband wordt gebracht met de Russisch-orthodoxe kerk, werd geboren op 23 februari 1929 in een zeer ongebruikelijk gezin in de stad Tallinn. De voorouder van de toekomstige priester tijdens het bewind van Catharina II bekeerde zich tot de orthodoxie met de naam Fedor Vasilyevich. Hij was een generaal, een uitstekende publieke figuur en commandant. Van deze held van de oorlog van 1812 ging de Russische familie van Ridigers.
De grootvader van de toekomstige patriarch kon zijn gezin weghalen uitPetersburg naar Estland. Alexy's vader studeerde aan de prestigieuze Imperial School of Law, maar studeerde af in Estland. Daarna werkte hij als gerechtsdeurwaarder in Tallinn, trouwde met de dochter van een kolonel in het tsaristische leger. Er heerste een orthodoxe sfeer in het gezin, Alexy's ouders waren lid van de progressieve beweging RSHD (Russische Christelijke Studentenbeweging). Ze namen deel aan religieuze geschillen, bezochten kloosters, gingen naar kerkdiensten. Toen Alexy nog heel jong was, begon zijn vader te studeren aan pastorale cursussen, waar hij pater John ontmoette, die later de biechtvader van de jongen werd.
Het gezin had de traditie om hun zomervakantie door te brengen op bedevaarten naar verschillende kloosters. Het was toen dat Alexy de rest van zijn leven verliefd werd op het Pukhtitsa-klooster. In 1940 werd pater Alexy tot diaken gewijd. Sinds 1942 diende hij in de Kazankerk in Tallinn en hielp hij 20 jaar lang mensen om God te vinden.
Kindertijd
Van jongs af aan werd de toekomstige patriarch van Moskou Alexy ondergedompeld in een sfeer van religiositeit, wat voor hem het belangrijkste spirituele principe in de formatie was. Vanaf zijn zesde begon hij te helpen in de dienst in de tempel. Ouders en biechtvader hebben de jongen opgevoed in de geest van christelijke waarden, hij groeide op als een vriendelijk, gehoorzaam kind. De tijden waren moeilijk, het gezin werd aan het begin van de Tweede Wereldoorlog bedreigd met deportatie naar Siberië vanwege Duitse afkomst. De Ridigers moesten onderduiken. Tijdens de oorlog nam zijn vader Alyosha mee op bezoeken van gevangenen in kampen voor ontheemden naar Duitsland.
Roeping
De hele sfeerDe familie Ridiger was doordrenkt van religie, het kind nam het van jongs af aan in zich op. Hij hield heel veel van kerkdiensten en kende ze, speelde ze zelfs in zijn spellen. Zijn biechtvader steunde actief de aantrekkingskracht van de jongen op het orthodoxe geloof. In 1941 werd de toekomstige Zijne Heiligheid Patriarch Alexy 2 een misdienaar, die de diaken, zijn vader, hielp. Daarna diende hij enkele jaren in verschillende kerken in Tallinn. Het lot van Alexy was in feite een uitgemaakte zaak vanaf de geboorte, vanaf de leeftijd van 5 bestond hij alleen in de boezem van de kerk.
In 1947 ging de toekomstige Zijne Heiligheid Patriarch Alexy 2 naar het Leningrad Theological Seminary, hij werd onmiddellijk toegelaten tot de derde klas vanwege zijn hoge opleiding en paraatheid. In 1949 ging hij naar de Leningrad Theologische Academie. Tijdens deze periode zijn de heropleving van de religieuze onderwijsinstellingen in opkomst, hierdoor kan Alexy een hoogwaardige opleiding krijgen. Hij was een zeer goede student, alle leraren merkten zijn attentheid en ernst op. Hij had geen geestelijke onrust en zoektocht, hij was absoluut zeker van zijn geloof en zijn lot.
Het leven van een priester
Maar het grootste deel van zijn studie aan de academie A. Ridiger is een extraneus. Metropoliet Gregory van Leningrad bood de jongeman aan om de rang te bekleden voordat hij afstudeerde. Hij kreeg verschillende opties aangeboden om te dienen, hij koos de functie van rector bij de Driekoningenkerk in de stad Johvi. Van daaruit kon hij vaak zijn ouders bezoeken en naar de academie reizen. In 1953 studeerde hij af aan de academie en werd hij kandidaat voor theologie. in 1957hij wordt overgebracht van de moeilijke parochie van Jõhvi naar de universiteit Tartu. Dus de toekomstige patriarch Alexy II, wiens levensjaren verbonden zullen zijn met religieuze dienst, begon zijn pad als priester.
Er vielen weer moeilijke tijden op hem. De kathedraal van de Assumptie, waartoe Alexy was benoemd, verkeerde in een deplorabele staat, de autoriteiten steunden kerkelijke ondernemingen niet, ze moesten heel hard werken, met mensen praten, voor diensten staan, naar kerkdiensten gaan. De novice-priester besloot om hulp te zoeken bij patriarch Alexy de Eerste, die hielp bij de reparatie en de naamgenoot zegende. In 1958 werd Alexy aartspriester en decaan van de regio Tartu-Viljandi. In 1959 stierf de moeder van de priester en dit bracht hem ertoe monnik te worden. Hij had eerder een dergelijke daad overwogen, en nu bevestigde hij eindelijk zijn voornemen.
De weg van de bisschop
In 1961 kreeg de toekomstige patriarch Alexy II (zijn foto was steeds vaker te zien in recensies van reizen van buitenlandse delegaties in Rusland) een nieuwe benoeming. Hij wordt de bisschop van Tallinn en Estland en wordt ook tijdelijk belast met het beheer van het bisdom Riga. De Russisch-Orthodoxe Kerk had dringend behoefte aan jonge goed opgeleide kaderleden, vooral omdat ze opnieuw een ronde van nieuwe vervolging doormaakt in Rusland. De wijding, op verzoek van Alexy, wordt gehouden in de Alexander Nevski-kathedraal in Tallinn. Onmiddellijk krijgt de jonge bisschop een dagvaarding van de autoriteiten. Het is de bedoeling om verschillende kerken in zijn parochie te sluiten vanwege "onrendabiliteit", en om het geliefde Pyukhitsky-klooster in een huis te gevenrecreatie voor mijnwerkers. Er was dringend en krachtig optreden nodig.
Aleksy organiseert verschillende bezoeken van grote buitenlandse delegaties aan zijn parochie en klooster, als gevolg daarvan verschijnen er publicaties over hem in de westerse pers, kwamen vertegenwoordigers van bijna alle religieuze organisaties in de wereld hier binnen een jaar, de autoriteiten moesten zich overgeven, en de kwestie van het sluiten van het klooster is meer niet ter sprake gekomen. Het Pukhitsky-klooster is dankzij de inspanningen van Alexy een plaats geworden voor bezoeken en gemeenschap van vertegenwoordigers van alle Europese kerken.
Aleksiy diende een kwart eeuw in de parochie van Tallinn. Gedurende deze tijd heeft hij de orthodoxe kerk hier aanzienlijk versterkt en een grote hoeveelheid literatuur gepubliceerd, ook in het Ests. Veel tempels in de regio zijn dankzij zijn inspanningen bewaard gebleven, waaronder de Alexander Nevski-kathedraal, waarin pater Alexy, die in 1962 stierf, lange tijd diende, de Kazankerk in Tallinn. Maar de propaganda en de inspanningen van de autoriteiten deden hun werk: het aantal gelovigen nam gestaag af, zodat functionerende kerken in de dorpen bleven, de archimandriet betaalde voor hun onderhoud uit kerkgeld.
In 1969 kreeg Alexy een extra bediening toegewezen als metropoliet van Leningrad en Novgorod.
Kerk en sociaal leven
Alexey reisde altijd veel naar zijn parochies met kerkdiensten om gesprekken te voeren met gelovigen, om hun geest te versterken. Tegelijkertijd besteedde de toekomstige patriarch veel tijd aan sociaal werk. Vanaf het allereerste begin van zijn diocesane dienst bleef hij niet afzijdig van het leven van de hele orthodoxekerken. In 1961 is de toekomstige Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II, wiens foto te zien is in het artikel, lid van de delegatie van de Russisch-orthodoxe kerk op de vergadering van de Wereldraad van Kerken. Hij neemt deel aan het werk van prestigieuze organisaties zoals de Conferentie van Europese Kerken, waar hij meer dan 25 jaar heeft gewerkt en uiteindelijk voorzitter werd van het presidium, de Pan-orthodoxe conferentie van Rhodos, vredesorganisaties, in het bijzonder de Sovjetvredesstichting, de Stichting Slavische Literatuur en Slavische Culturen. Vanaf 1961 was hij plaatsvervangend voorzitter van de afdeling Externe Kerkbetrekkingen van het Patriarchaat van Moskou. In 1964 werd hij manager van de zaken van het Patriarchaat van Moskou en vervulde deze taken 22 jaar lang.
In 1989 werd Alexy verkozen tot volksvertegenwoordiger van de USSR en hield hij zich bezig met het behoud van nationale culturele waarden, taal en de bescherming van historisch erfgoed.
Patriarchale Troon
In 1990 stierf Pimen en de gemeenteraad kwam bijeen om een nieuw hoofd van de Russische kerk te kiezen, en er was geen betere kandidaat dan Alexy. De patriarch van heel Rusland troonde op 10 juni 1990 in de Driekoningenkathedraal in Moskou. In zijn toespraak tot de kudde zei hij dat hij het versterken van de geestelijke rol van de kerk als zijn belangrijkste doel ziet. Hij geloofde dat het nodig was om het aantal kerken te vergroten, inclusief werk in detentiecentra, om mensen spirituele steun te geven op het pad van correctie. De komende sociale veranderingen in de kerkelijke samenleving moesten worden gebruikt om haar positie te versterken, enAlexy begreep dit goed.
Geruime tijd bleef de patriarch optreden als bisschop van het bisdom Leningrad en Tallinn. In 1999 nam hij het bestuur van de Japans-Orthodoxe Kerk over. Tijdens zijn dienst reisde de patriarch veel naar parochies, verrichtte er diensten en droeg bij aan de bouw van kathedralen. In de loop der jaren heeft hij 88 bisdommen bezocht, 168 kerken ingewijd en duizenden bekentenissen ontvangen.
Public positie
Aleksy, patriarch van Moskou en heel Rusland, onderscheidde zich van jongs af aan door een stevige sociale positie. Hij zag zijn missie niet alleen in het dienen van God, maar ook in het propageren van de orthodoxie. Hij was ervan overtuigd dat alle christenen zich zouden moeten verenigen in educatieve activiteiten. Alexy geloofde dat de kerk zou moeten samenwerken met de autoriteiten, hoewel hij zelf veel vervolging van de Sovjetautoriteiten ondervond, maar na de perestrojka probeerde hij goede betrekkingen aan te knopen met de leiders van het land om samen vele staatsproblemen op te lossen.
Natuurlijk is de patriarch altijd opgekomen voor de kansarmen, hij deed veel liefdadigheidswerk en hielp zijn parochianen ook hulp te bieden aan mensen in nood. Tegelijkertijd sprak Alexy zich herhaaldelijk uit tegen mensen met een niet-traditionele seksuele geaardheid en bedankte hij de burgemeester van Moskou hartelijk voor het verbod op de homoparade. Hij noemde homoseksualiteit een ondeugd die de traditionele normen van de mensheid vernietigt.
Kerk en sociale transformaties onder de patriarch
Alexey, patriarch van Moskou en heel Rusland, begon zijn werk in functie door de huidige kerk te informeren over de kritieke toestandde macht van het land. Hij deed veel om de rol van de kerk in de politiek van het land te vergroten, hij bracht samen met de eerste personen van de staat bezoeken aan herdenkings- en parade-evenementen. Alexy deed veel om ervoor te zorgen dat de macht van de kerk in de handen van de Bisschoppenraad werd geconcentreerd, waardoor de democratisering in de structuur van de kerk werd verminderd. Tegelijkertijd droeg hij bij aan het vergroten van de autonomie van afzonderlijke regio's buiten de Russische Federatie.
Verdienste van de Patriarch
Aleksy, patriarch van heel Rusland, deed veel voor de Russisch-orthodoxe kerk, allereerst dankzij hem kreeg de kerk weer een brede openbare dienst. Hij was het die ertoe heeft bijgedragen dat de Russische kerken tegenwoordig vol parochianen zijn, dat religie opnieuw een vertrouwd element is geworden in het leven van de Russen. Hij was ook in staat om de kerken van de staten die onafhankelijk werden als gevolg van de ineenstorting van de USSR onder Russische jurisdictie te houden. Zijn activiteit als patriarch van Moskou en heel Rusland had een aanzienlijke invloed op de ontwikkeling van de orthodoxie en op het vergroten van de betekenis ervan in de wereld. Alexy was de voorzitter van het me-confessionele comité "Jezus Christus: gisteren, vandaag en voor altijd". In 2007 werd als resultaat van zijn inspanningen de "Act on Canonical Communion" ondertekend, wat de hereniging van de Russisch-orthodoxe kerk en de Russische kerk in het buitenland betekende. Alexy was in staat om de wijdverbreide praktijk van religieuze processies terug te geven, hij draagt bij aan de verwerving van de relieken van vele heiligen, in het bijzonder Serafijnen van Sarov, Maxim de Griek, Alexander Svirsky. Hij verdubbelde het aantal bisdommen in Rusland, het aantal parochies bijna verdrievoudigd, het aantal kerken inMoskou is met meer dan 40 keer toegenomen, als er vóór de perestrojka slechts 22 kloosters in het land waren, dan waren er in 2008 al 804. training, die dicht bij het wereldniveau zijn geworden.
Awards
Aleksy, patriarch van Moskou en heel Rusland, werd herhaaldelijk onderscheiden voor zijn diensten door zowel seculiere als kerkelijke autoriteiten. Hij had meer dan 40 orden en medailles van de Russisch-Orthodoxe Kerk, waaronder eretitels als de Orde van de Heilige Apostel Andreas de Eerste Geroepen met een diamanten ster, de Orde van Groothertog Vladimir, de Orde van St. Alexis, de Orde van medaille van Dmitry Thessaloniki, de Orde van St. Gregorius de Overwinnaar van de Georgisch-Orthodoxe Kerk.
De Russische regering heeft ook herhaaldelijk gewezen op de hoge verdiensten van de patriarch met onderscheidingen, waaronder de Orde van Verdienste voor het Vaderland, de Orde van Vriendschap van Volkeren, de Orde van de Rode Vlag van Arbeid. Tweemaal ontving Alexy de staatsprijs voor uitstekende prestaties op het gebied van humanitair werk, hij ontving certificaten en dank van de president van de Russische Federatie.
Alexey had ook veel onderscheidingen uit het buitenland, prijzen, eretekens en medailles van openbare organisaties.
Bovendien was hij ereburger van meer dan 10 steden en was hij eredoctor van 4 universiteiten over de hele wereld.
Zorg en geheugen
Op 5 december 2008 verspreidde het droevige nieuws zich over de hele wereld: Patriarch Alexy 2. De doodsoorzaak was hartfalen. De patriarch heeft verschillendejaren had hij ernstige hartproblemen, hij liet zelfs een lift in de woning bouwen om naar de tweede verdieping te gaan om onnodige stress te vermijden. Er verschenen echter vrijwel onmiddellijk versies over de moord op de patriarch in de media.
Maar er was geen bewijs voor deze vermoedens, dus alles bleef op het niveau van geruchten. De mensen konden gewoon niet geloven dat zo iemand er niet meer was en probeerden daarom de boosdoener in hun ongeluk te vinden. De patriarch werd begraven in de Moskouse kathedraal van Christus de Verlosser en begraven in de kerk van de Driekoningen.
Mensen begonnen zich bijna onmiddellijk af te vragen: wordt patriarch Alexy II heilig verklaard? Tot nu toe is er geen antwoord op, aangezien heiligverklaring een complex en langdurig proces is.
De herinnering aan de patriarch werd vereeuwigd in de namen van bibliotheken, pleinen, in de vorm van monumenten, gedenkplaten, verschillende monumenten.
Privéleven
Patriarch Alexy 2, wiens doodsoorzaak niet de enige reden was om zijn persoonlijkheid, leven en acties te bespreken, was voor velen interessant. Rond zijn relatie met de KGB deden veel geruchten de ronde, Alexy werd zelfs de favoriet van de speciale diensten genoemd. Hoewel er geen bewijs was voor dergelijke vermoedens.
Nog een vraag die de belangstelling van de stedelingen wekte: was de priester getrouwd. Het is bekend dat bisschoppen geen vrouwen kunnen hebben, aangezien het celibaat op hen van toepassing is. Maar voordat ze het monnikendom aanvaardden, hadden veel priesters gezinnen, en dit vormde geen belemmering voor hun kerkelijke carrière. Patriarch Alexy II, die een vrouw had tijdens zijn studententijd, noemde zijn familie-ervaringen nooit. De onderzoekers zeggen dat dit huwelijk metVera Alekseeva was absoluut formeel. Hij was alleen nodig om te voorkomen dat de autoriteiten A. Ridiger in militaire dienst zouden nemen.
Er is weinig bekend over het privéleven van de patriarch. Hij hield van lezen en werkte altijd hard. Alexy is de auteur van meer dan 200 boeken over theologie. Hij sprak vloeiend Ests, Duits, sprak een beetje Engels. Hij woonde en stierf in zijn favoriete woning in Peredelkino, waar hij zich comfortabel en kalm voelde.
