Essentieel erfgoed van de Slavische cultuur zijn orthodoxe kerken en kloosters. Ze trekken niet alleen pelgrims aan die echt geloven, maar ook toeristen. Het laatste interessante is de architectuur, het interieur van de tempels, de geschiedenis van hun bestaan.
Algemeen concept en betekenis
Het concept van 'klooster' kwam samen met het christendom naar Kievan Rus vanuit Byzantium. Deze staat is ontstaan op basis van de Griekse cultuur. Van het Griekse "klooster" is een "afgelegen woning".
De monniken houden zich daarin aan een enkel handvest. Niet iedereen die naar een klooster komt, wordt echter monnik. Eerst slaagt hij voor de test. Als het succesvol afloopt, wordt de persoon geëerd met tonsuur. Volgens de regels die zijn vastgesteld op de Oecumenische Raad, kan een persoon, ongeacht de vorige morele manier van leven, een monnik worden voor de correctie (redding) van de ziel.
De betekenis van het woord 'klooster' betekent voor velen tegenwoordig direct de gemeenschapmonniken.
De eerste christelijke kloosters
Een klooster is een bepaalde plaats met zijn eigen manier van leven. De eerste kloosters ontstonden in Egypte en Palestina (4-5 eeuwen na Christus). Na verloop van tijd begonnen er kloosterwoningen te verschijnen in Constantinopel (de hoofdstad van Byzantium), waarnaar in Russische kronieken wordt verwezen als Tsargrad.
De eerste oprichters van het kloosterleven in Rusland zijn Anthony en Theodosius, die het Kiev Caves-klooster hebben gemaakt.
Soorten christelijke kloosters
In het christendom is er een verdeling in een nonnenklooster en een mannenklooster. Wat dit betekent is gemakkelijk te begrijpen. De naam hangt af van het feit of de vrouwelijke of mannelijke gemeenschap leeft en activiteiten ontplooit in de kerkkerk. Er zijn geen gemengde kloosters in het christendom.
Verschillende soorten kloosterwoningen:
Abdij. Gevonden in de katholieke (westerse) richting. Geregeerd door een abt in de mannelijke gemeenschap en een abdis in de vrouwelijke. Rapporteert aan de bisschop en soms persoonlijk aan de paus.
Lavra. Dit is de grootste kloosterwoning van de orthodoxe (oostelijke) richting. Dit type kloosterwoning is uitsluitend geschikt voor mannelijke gemeenschappen.
Kinovia. Gemeenschap klooster. Dit betekent dat de organisatie een slaapzaalcharter heeft waaraan al haar leden onderworpen zijn.
Compound. Dit is een woning op afstand van het klooster, dat zich in een stad of dorp bevindt. Het wordt gebruikt om donaties te verzamelen, pelgrims te ontvangen en het huishouden te beheren.
Woestijnen. Een huis gebouwd met traditieRussisch-orthodox, het is gebouwd op een afgelegen plek weg van het klooster zelf.
Skit. Dit is de plek waar een monnik woont die kluizenaar wil worden.
De meeste kloosterwoningen staan onder toezicht van diocesane bisschoppen. Dergelijke kloosters worden diocesaan genoemd. Bepaalde orthodoxe kloosters kunnen een stauropegiale status hebben.
Stavropegisch klooster
Wat dit betekent, zal helpen om de terugkeer naar de Griekse taal te leren. Letterlijk vertaald betekent "stavropegia" "het kruis opheffen". Het wordt niet alleen toegewezen aan kloosters, maar ook aan kathedralen en theologische scholen.
Deze status houdt in dat het klooster direct ondergeschikt is aan de patriarch of synode. Het stauropegiale klooster is een heiligdom waarin het kruis door de patriarch zelf is opgericht. Dit is de hoogste status.
Vanwege het feit dat het bisdom van de Orthodoxe Kerk in verschillende takken was verdeeld, zijn er verschillende lijsten van stauropegiale kerken. Afhankelijk van hun ondergeschiktheid kunnen ze verwijzen naar de orthodoxe kerk van Rusland, Oekraïne, Wit-Rusland, enzovoort. Er zijn dergelijke heiligdommen in andere landen, zoals Estland, Italië, de VS, Duitsland.
Moderne stauropegiale kloosters
Het grootste aantal van dergelijke kloosterwoningen is vertegenwoordigd in Moskou en de regio Moskou.
Lijst van mannenwoningen in Moskou:
- Andreevsky;
- Vysoko-Petrovsky;
- Danilov;
- Donskoy;
- Zikonospassky;
- Novospassky;
- Sretensky.
Lijst van vrouwenwoningen in Moskou:
- Alekseevski;
- Kerstmoeder van God;
- Zachatievsky;
- Johannes de Doper;
- Pokrovsky;
- Troitsk-Odigitrievsky hermitage.
Wanneer en waar moet een nieuw stauropegaal klooster worden geopend? Wat betekent het? De beslissing over deze kwestie wordt alleen door de Patriarch van Moskou en heel Rusland genomen.
Organisatievormen van het kloosterwezen
Het klooster is de plek waar monniken wonen. Afhankelijk van de organisatievorm die ze hebben gekozen, kan het klooster zijn met een gemeenschappelijk handvest of in de vorm van een hermitage.
Voor christenen is de hermitage een redelijk ontwikkelde vorm van monnikendom. Zelfs Jezus Christus zelf bracht 40 dagen door in de woestijn.
De eerste kluizenaars gingen naar de woestijn, vervolgd door de Romeinse autoriteiten in de 3e eeuw. Later verspreidde deze vorm zich van Egypte naar Palestina, Armenië, Gallië en Europa. In het westerse christendom is het kluizenaarsdom verdwenen; het heeft alleen in de orthodoxe richting overleefd. Onder de kluizenaars die zich hebben toegewijd aan ascese en vurige gebeden, bevinden zich zowel mannen als vrouwen. De meest bekende kluizenaar is Maria van Egypte uit Palestina, die leefde in de 6e eeuw.
Een andere vorm van monastieke organisatie heet Kinovia.
Cenovia-handvest
Vanuit het Grieks betekent het woord "samenleven", dat wil zeggen een hostel.
De oprichter van de eerste cenobia is St. Pachomius, die het in 318 in het zuiden heeft gemaaktEgypte. Wat betreft de Russisch-orthodoxe kerk, de eerste gemeenschappelijke kerk werd opgericht door Theodosius van de Grotten.
Volgens het algemene handvest accepteren monniken alles wat nodig is voor hun bestaan van de kaneel. Bijvoorbeeld eten, kleding, schoenen. Ze werken zonder vergoeding, en alle resultaten van hun werk behoren tot de coenobia. De monnik, inclusief de abt, heeft geen recht op persoonlijke eigendommen, ze kunnen geen schenking doen of iets erven. Ze hebben geen eigendom.
Gedragsregels in het klooster voor een leek
Het klooster is een bijzondere wereld. Het kost tijd om alle subtiliteiten van de kloostergemeenschap te begrijpen. Misdragingen van pelgrims worden meestal met geduld behandeld, maar sommige regels zijn beter om te weten bij het bezoeken van een monastieke woning.
Waar moet je op letten bij gedrag:
- kom als pelgrim, je moet voor alles om zegeningen vragen;
- je kunt het klooster niet verlaten zonder zegen;
- alle wereldse zondige verslavingen moeten achter de muren van het klooster worden gelaten (alcohol, tabak, grof taalgebruik);
- gesprekken zouden alleen over het spirituele moeten gaan, en de belangrijkste woorden in communicatie zijn de woorden "vergeven", "zegen";
- je kunt alleen eten bij een gewone ma altijd;
- als je aan tafel zit voor een ma altijd, moet je de volgorde van prioriteit volgen, stil zitten en luisteren naar het lezen.
Om je onder te dompelen in de wereld van rust en harmonie die in het klooster bestaat, is het niet nodig om alle regels van de monastieke manier van leven te kennen. Het is voldoende om zich te houden aan de gebruikelijke gedragsnormen, in overeenstemming met:waaronder respect voor ouderen, terughoudendheid.
