Vaak horen we zo'n bekend concept als 'Heilige Vader'. Maar niet iedereen begrijpt de betekenis ervan en welke plaats wordt toegewezen aan deze Gods "gidsen" in de orthodoxe kerk. Hun geschriften zijn een integraal onderdeel van de christelijke traditie, maar ze verschillen van gewone theologen. Verderop in het artikel zullen we veel interessante en verrassende feiten leren.
Wie is het gebruikelijk om dat te noemen?
Heilige Vader is een eretitel die aan het einde van de vierde eeuw verscheen. In het orthodoxe geloof werden vanaf die tijd vrije uitleggers van goddelijke regels zo genoemd, die een belangrijke bijdrage leverden aan de formulering van de dogmatiek, het schrijven van de canon van de Heilige Schrift, evenals aan de leerstellingen over de kerk en liturgie. Men gelooft dat zulke dienaren van de Heer zich hun hele leven nog steeds onderscheiden door de orthodoxie van hun geloof en heiligheid. Ook kunnen sommige figuren uit de Middeleeuwen zo'n kerkelijke term worden genoemd. Bijvoorbeeld Patriarch Photius, Gregory Palamas, Theophan de kluizenaar, Paisiy Velichkovsky en vele anderen. Op dit moment kan het officiële adres "Heilige Vader" zijnalleen aan de monnik gericht. Informeel worden priesters en diakenen ook zo genoemd.
De opkomst van het concept
De eerste vermelding in kerkelijke terminologie van zoiets als "Heilige Vader" is te zien in de boodschap van Athanasius de Grote, gericht aan Afrikaanse geestelijken, waar hij Dionysius van Rome en Dionysius van Alexandrië zo noemt vanwege hun getuigenissen en leringen. Daarna begonnen ze alle kerkschrijvers en leraren te noemen, maar meestal bisschoppen. Dan zou zo'n beroep veel vaker gehoord kunnen worden. Op deze manier wezen ze op de ware dienaren van de Traditie van de Kerk op het gebied van haar dogma. Het is in deze vorm dat het concept van "Heilige Vader" tot onze tijd is gekomen. Dat wil zeggen, wanneer deze dienaren van God ergens worden genoemd, betekent dit dat ze het hebben over precies die voorgangers die getuigden en de religie van de kerk vertegenwoordigden, en ook wettige dragers waren van heilige leer.
Tekens
Maar het is niet voldoende om alleen de betekenis te begrijpen van zo'n adres als "Heilige Vader", men moet ook weten aan de hand van welke criteria men deze boodschapper van God kan bepalen. Hij moet orthodox zijn in zijn leringen, gezag hebben op het gebied van geloof, en zijn geschriften kunnen een exact antwoord geven op wat de betekenis van de christelijke leer in het leven van mensen zou moeten zijn. Daarom ontzegde de kerk verschillende schrijvers vaak het recht om Heilige Vader te worden genoemd, omdat ze in hun geschriften afweken van het ware geloof. Ze gaven ook redenentwijfelen aan hun duurzaamheid in relatie tot het christendom, zelfs ondanks hun diensten aan de kerk en de mate van geleerdheid.
Bovendien zouden deze theologen de heiligheid van het leven moeten hebben, dat wil zeggen, een voorbeeld zijn voor gelovigen, hen aansporend tot spiritueel begrip en ontwikkeling. Het belangrijkste teken van de Heilige Vaders is hun verering door de kerk. Het kan in vele vormen worden uitgedrukt. Sommige illustere mannen kunnen bijvoorbeeld door de geestelijkheid worden aangehaald als getuigen van het ware geloof van de apostelen en hun eigen geloofsbelijdenissen op hun geschriften baseren. Een andere vorm van herkenning kan zijn dat de werken van andere theologen bestemd zijn om in liturgische teksten te worden gelezen.
Autoriteit
In tegenstelling tot de factoren die illustere mannen definiëren, is het niet helemaal duidelijk welke betekenis wordt gehecht aan hun creaties in de kerk in de moderne wereld. Het is bekend dat ze in de oudheid veel respect genoten, zoals blijkt uit de scheldwoorden waarmee ze werden genoemd. In hun toespraak konden ze bijvoorbeeld oproepen horen als "veelkleurige sterren", "genadige organen", "voedde de kerken" en anderen.
Maar in de hedendaagse christelijke leringen hebben ze niet zo'n onvoorwaardelijke autoriteit als vroeger. Hun standpunt over de orthodoxie kan niet belangrijker zijn dan de persoonlijke mening van elke gelovige. De creaties van deze theologen worden niet gelijkgesteld met de leringen van verschillende profeten en apostelen, maar worden eenvoudigweg beschouwd als menselijke werken en reflecties van gezaghebbende kerkschrijvers.
Verkeerde mening
Veel mensen, die de ware betekenis van dit kerkelijke concept niet kennen, denken dat priesters ook heilige vaders moeten worden genoemd. Maar dit oordeel is absoluut onaanvaardbaar. U kunt dus alleen gecanoniseerde echtgenoten noemen. De enige manier om priesters aan te spreken, ook kloosterlingen, is: "Vader zus en zo." Bisschoppen, aartsbisschoppen, metropolen en patriarchen worden onofficieel "meesters" genoemd.
Beroemd icoon
Wie zijn deze orthodoxe theologen, dat begrijpen we al. Maar hoe zien ze eruit? Een oude afbeelding van icon-schilderij toont de Heilige Vader. Foto's van dit icoon laten zien dat het zijn gelijke niet kent in alle schone kunsten ter wereld. We hebben het over de beroemde "Trinity" van de kunstenaar A. Rublev, waar de Vader, de Zoon en de Heilige Geest zijn getekend. Maar over wie wie is, zijn er verschillende meningen. De eerste hypothese is die volgens welke Jezus Christus op het doek wordt afgebeeld, vergezeld van twee engelen. Het werd het meest verspreid in de vijftiende eeuw.
De second opinion is dit: het pictogram "Vader, Zoon en Heilige Geest" geeft God rechtstreeks weer in drie afbeeldingen. Maar het werd weerlegd door een leerling van Theophanes de Griek, opgevoed in de strengste tradities van aanbidding. De derde hypothese is de meest voorkomende. Velen zijn er zeker van dat het pictogram "Vader, Zoon en Heilige Geest" drie engelen vertegenwoordigt in het beeld en de gelijkenis van de Heilige Drie-eenheid. Op de foto hierboven is te zien dat de figuren erop zijn afgebeeld met halo's.en vleugels. En dit dient als argument voor deze mening. De vierde hypothese, die geen bevestiging heeft, is dat het pictogram drie gewone stervelingen voorstelt, die het beeld van de Heilige Drie-eenheid vertegenwoordigen.
Beroemde mannen eren
Hoewel we vaak horen over de Heilige Vaders in het christendom, is de kerk er sterk tegen gekant dat ze enige vorm van aanbidding en het bestellen van diensten ter ere van hen krijgen. Orthodoxen geloven dat zulke eerbied alleen aan onze Heer gegeven kan worden, en niet aan zijn trouwe dienaren.
Volgens de orthodoxe kerk zijn zij bemiddelaars tussen God en mensen. Daarom kan, zoals veel geestelijken geloven, de verering van de Heilige Vaders vernederend zijn in relatie tot Jezus Christus als de enige bemiddelaar tussen de Heer en de gelovigen. De Heilige Vaders zijn dus historische en vrome persoonlijkheden, die met ontzag, eerbied en eerbied moeten worden herinnerd, en alleen met het nodige respect moeten worden gesproken. Maar we moeten niet vergeten dat ze niet kunnen worden beantwoord met gebeden en verzoeken.
