Over spiritualisme gesproken, de meeste mensen stellen zich foto's voor van het aanroepen van de geest, het communiceren met overleden familieleden en beroemde mensen die in mystieke films hebben gezien. In dit artikel zullen we proberen erachter te komen wat spiritualisme werkelijk is, waar en wanneer het is ontstaan, hoe het zich in de toekomst heeft ontwikkeld.
De term 'spiritualisme' is afgeleid van het Latijnse spiritus, wat 'geest, ziel' betekent, en het duidt een religieus-filosofische doctrine aan.
Spiritisme als doctrine: wat is het?
De essentie van de mystieke leer van het spiritualisme kan worden geformuleerd als de overtuiging dat het spirituele deel van een persoon blijft bestaan, zelfs na de fysieke dood van het lichaam. Bovendien is ze in staat om met de levenden te communiceren via een tussenpersoon, meestal een medium. Aanhangers van deze doctrine beweren dat natuurlijke verschijnselen en de gehele materiële entiteit worden gecontroleerd door geesten. Uitgevoerd met de hulp van boze geesten, worden magische technieken hekserij genoemd. De Bijbel, en dus de kerk, veroordeelt categorisch alle vormen van spiritualisme.
Geschiedenis
Onderzoekers van deze beweging beweren dat haar geschiedenisgeteld in duizenden jaren. Het werd beoefend door de oude Grieken en Romeinen, het idee van spiritualisme was bekend in de Middeleeuwen, hoewel hier geen wetenschappelijk bewijs voor is. De geschiedenis van het moderne spiritualisme wordt geteld vanaf 1848. De oude leer werd nieuw leven ingeblazen in de stad Hydesville (staat New York). In die tijd huurde een zekere John Fox een huis, waarin al snel vreemde kloppen werden gehoord, waarvan de oorsprong niet duidelijk was voor de bewoners van het huis.
Marguerite, de dochter van Fox, sloeg terug en maakte contact met een onbekende kracht. Het meisje slaagde erin een heel alfabet te maken, met behulp waarvan ze met mysterieuze gasten communiceerde en antwoorden kreeg op vragen die haar het meest zorgen baarden. Waarschijnlijk zullen veel van onze lezers deze gebeurtenis als gewoon beschouwen: een verheven meisje nam haar fantasieën en gevoelens voor de realiteit, dat is alles.
En men zou het hiermee eens kunnen zijn als geestelijke wonderen na een tijdje letterlijk de Verenigde Staten en later de hele wereld zouden overspoelen. Het kloppen in een klein Amerikaans huis "bereikte" verre landen, in veel waarvan speciale instituten en scholen voor de studie van spiritualisme werden opgericht, die zich bezighielden met de opleiding van toekomstige mediums. Trouwens, hun aantal vandaag over de hele wereld overschrijdt een miljoen mensen. En dit zijn slechts "gediplomeerde" specialisten.
Verdere ontwikkeling van spiritisme
In 1850 begon Allan Kardec paranormale verschijnselen te bestuderen die zich bij seances voordeden. Hij werd bijgestaan door de dochters van een vriend die optraden als…mediums. Bij de volgende spiritistische sessie werd hij geïnformeerd over zijn "missie", die erin bestond dat hij de mensheid nieuwe ideeën over de structuur van de wereld moest leren kennen.
Kardek geloofde onmiddellijk in zijn uitverkorenheid en begon zijn "Heilige Schrift" te vormen op basis van spiritualistische dialogen, door vragen te stellen aan de "geesten" en de antwoorden methodisch op te schrijven. Ze werden geformuleerd door te klappen of te kloppen (er werd een code gebruikt) of op een Ouija-bord.
Twee jaar later was Kardec er zeker van dat hij de benodigde hoeveelheid informatie had ontvangen om een 'nieuwe theorie van het universum' te vormen, het doel en het lot van de mensheid. Dus werden zijn boeken gepubliceerd: The Book of Spirits (1856), The Book of Mediums (1861), The Gospel in the Interpretation of Spirits (1864) en enkele anderen. Er moet echter worden erkend dat de ideeën van Allan Kardec zwaar werden bekritiseerd door de geestelijkheid, en de bewonderaars van het spiritisme waren het niet in alles met hem eens.
Het idee van spiritualisme werd bijzonder populair in hoogontwikkelde landen - in Engeland, Duitsland, de VS, Italië, voornamelijk in de kring van de high society en de intelligentsia. Daarom is de bewering dat mediums worden geloofd door de achtergebleven delen van de samenleving zeer discutabel.
Principes van spiritisme
Spiritualisten beweren dat:
- De menselijke ziel blijft bestaan na het einde van het aardse leven, ze is onsterfelijk.
- Iedereen kan met de hulp van een ervaren medium leren hoe hij de geest van een overleden familielid of beroemd persoon kan noemen, en contact met hem kan maken, van hem het nodige advies, hulp of zijn toekomst kan krijgen.
- Goddelijk oordeel overer is geen dood, alle mensen, ongeacht hoe ze hun leven hebben geleefd, zullen na de dood de onsterfelijkheid van de ziel verkrijgen.
Het idee van Kardecs spiritualisme was dat spirituele ontwikkeling wordt bepaald door reïncarnatie (reïncarnatie). "Gekleed" in aards vlees, worden de geesten gezuiverd en verbeterd, terugkerend naar deze wereld om keer op keer aardse beproevingen te ervaren. De geest die alle stadia van reïncarnatie heeft doorlopen, wordt 'zuiver' en verwerft het eeuwige leven. Alles wat hij in het aardse leven heeft verworven (volgens Kardec) gaat niet verloren. Kardec beweerde dat hij dit concept had gevormd op basis van de boodschappen van de 'geesten' zelf.
Spiritisme is een soort religie die absolute gehoorzaamheid van zijn aanhangers vereist, en in ruil daarvoor onsterfelijkheid belooft. Dit is fundamenteel in strijd met de leringen van Jezus Christus. Daarom kan worden gesteld dat spiritualisme de ontkenning van Christus en het christendom met zijn fundamentele dogma's is. Het kan worden toegeschreven aan zwarte satanische filosofieën.
Hoe wordt een seance uitgevoerd?
De schijnbare eenvoud van dit ritueel en de bijzondere effectiviteit ervan hebben ervoor gezorgd dat dergelijke sessies immens populair zijn bij mensen die geïnteresseerd zijn in het onbekende. Een sessie van spiritualisme wordt in de regel door meerdere mensen uitgevoerd. Om het gewenste resultaat te bereiken, is het noodzakelijk dat een van de deelnemers een medium is of op zijn minst de juiste vaardigheden en enige ervaring heeft met het leiden van dergelijke sessies.
Het avondmaal begint om twaalf uur 's avonds en duurt tot vier uur 's ochtends. Het is raadzaam om de zielen van het hiernamaals op te roepen naar enkele gedenkwaardige tijdens hun aardselevensdagen (bijvoorbeeld verjaardagen of sterfgevallen). Volgens mediums wordt de roep van geesten begunstigd door de volle maan, die de superkrachten van het medium versterkt.
Voor de sessie is gekozen voor een halfdonkere kamer, met een overvloed aan kaarsen en wierook. Traditioneel laten deelnemers aan de sessie een raam of deur op een kier staan, zodat niets de geest verhindert om de kamer binnen te komen. Het is wenselijk dat er items zijn die verband houden met de opgeroepen geest: foto's, talismannen, foto's, boeken.
Vereiste accessoires
Naast kaarsen, wierook en verschillende voorwerpen die verband houden met een dode, heb je een bord nodig voor spiritualisme, of Ouija, dat bij velen bekend is uit mystieke films. De letters van het alfabet, de eerste tien cijfers en de woorden "ja" en "nee" worden erop aangebracht. Bovendien heeft het een pijl. Met zijn hulp beantwoorden geesten vragen.
Dit bord is nog niet zo lang geleden uitgevonden. De eerste Ouija is uitgevonden door Elijah Bond als een eenvoudig thuisspel. Maar in die tijd was de fascinatie voor het occulte heel gewoon. Bonds partner stelde voor om het zogenaamde praatbord te presenteren als een oud Egyptisch spel, met behulp waarvan de priesters de toekomst zouden hebben voorspeld. Tegelijkertijd werd de naam voor haar bedacht. "Ouija" is vanuit het Egyptisch vertaald als "geluk".
Het spel verspreidde zich snel over de hele wereld, in Europa werd het gepatenteerd als een "psychograaf", die helpt om de gedachten van mensen te lezen. En even later beschreef Allan Kardec uit Frankrijk het als een soort tool ontworpen om mee te communicerengeesten. En zo veranderde de Ouija van home entertainment in een spiritistisch instrument.
Vergelijkbare borden in de oudheid
Hoewel de Amerikaanse uitvinder zijn uitvinding verbijsterde, bestond er iets soortgelijks eerder in het oude Egypte, waar de cultus van de dodenwereld erg ontwikkeld was: priesters oefenden er regelmatig 'communicatie' mee, met behulp van een ronde tafel met magische symbolen erop gesneden. Daarboven hing een gouden ring aan een lange draad. Toen de geest een vraag werd gesteld, werd de ring gezwaaid, zoals de mediums beweerden, met de hulp van de god Set, en wees naar de hiërogliefen. De priesters konden alleen de uitspraken van Set interpreteren. Het is bekend dat dergelijke tabletten, die dienden om met de goden te communiceren, werden gebruikt door de oude Grieken, Chinezen en Indiërs. Moderne mediums gebruiken de Ouija om te communiceren met de zielen van dode mensen, niet met heidense goden.
Ouija-borden wonnen de grootste populariteit aan het begin van de 20e eeuw, toen mensen na twee oorlogen miljoenen van hun dierbaren verloren. Ze waren geïnteresseerd in hoe ze de geest van een overleden familielid konden noemen, op de een of andere manier contact opnemen met zijn ziel. Op dit moment ontwikkelt de productie van borden zich en al snel krijgt elk medium zijn eigen bord. Men geloofde dat na communicatie met geesten, er sporen van communicatie met hen op achterblijven.
Ouija is gemaakt van elk soort hout. De aanwijzer voor gemakkelijker bewegen op het bord is vaak uitgerust met drie houten ballen. In moderne sessies wordt het vaak vervangen door een schotel. Het geeft letters en cijfers aan met een leeg venster of scherpeinde. Het medium of meerdere deelnemers aan de sessie raken het schoteltje lichtjes met hun vingers aan en concentreren al hun aandacht op de interesse die aan de geesten wordt gesteld.
Degenen die na een tijdje raden, beginnen te voelen dat de aanwijzer onafhankelijk van letter naar letter beweegt, ze opeenvolgend markeert en zo een antwoord vormt.
Hoe wordt een seance uitgevoerd?
De deelnemers aan het ritueel zitten rond de tafel, in het midden waarvan een bord voor spiritisme wordt gelegd, kaarsen worden geplaatst. Als aanwijzer wordt meestal een porseleinen schotel gebruikt, waarop een pijl is getekend. Daarna wordt het lichtjes verwarmd boven de vlam van een kaars en in het midden van de geestencirkel geplaatst.
Spiritisten leggen hun vingertoppen op het schoteltje en raken het nauwelijks aan. De vingers van de deelnemers moeten de vingers van hun naaste buur raken. Zo is de cirkel gesloten. Daarna beginnen de deelnemers aan de sessie de geest aan te roepen, hem bij zijn naam noemend, om te verschijnen. De oproep wordt vrij lang herhaald, soms kan dit proces meer dan een uur duren. Het komt voor dat een grillige geest helemaal niet verschijnt.
Het "gedrag" van de schotel zal zijn aanwezigheid aangeven: zonder enige inspanning van het publiek begint het te draaien en kan het zelfs boven de tafel uitstijgen. Het is tijd om de geest vragen te stellen. Meestal worden ze gegeven door het medium. Het is raadzaam om de eerste vragen te stellen met vragen van één woord waarop "ja" of "nee" moet worden beantwoord.
Ervaren mediums waarschuwen dat spiritualisme geen spel is. Alleen mensen die diep geloven in alles wat er gebeurt, kunnen het. Geesten zijn erg slecht: vaak vloeken ze enze vertellen een leugen. Het is vrij moeilijk om op waarheidsgetrouwheid te rekenen als de sessie door amateurs wordt geleid. Om te controleren of de geest de waarheid spreekt tegenover de waarzegger, stelt u hem een paar vragen, waarvan de antwoorden bij de aanwezigen goed bekend zijn.
Stel geen vragen over de dood, het hiernamaals en het leven van de geest buiten onze realiteit. Bedank voor het einde van de sessie de spirit beleefd, draai het schoteltje om en tik er drie keer mee op de tafel om aan te geven dat je de spirit loslaat.
Tijdens de sessie is het verboden:
- communiceer meer dan een uur per dag met geesten, hoewel het ritueel zelf niet beperkt is in de tijd;
- roep meer dan drie geesten op in één sessie;
- neem veel vet en gekruid eten en alcohol voor de sessie.
De gevaren van spiritisme
De meeste fans van communicatie met onbekende krachten zijn er zeker van dat spiritualisme niet gevaarlijk is. Ze geloven dat de zielen van die mensen die ze noemen naar hen toe komen en hen betrouwbare antwoorden geven op vragen over de toekomst. Maar dit is een van de belangrijkste misvattingen.
Spiritisme is een gevaarlijke bezigheid en mag niet worden gedaan omwille van ijdele nieuwsgierigheid. Spiritualisme lijkt vrij onschuldig, maar alleen op het eerste gezicht. Heel vaak komen de verkeerde geesten naar de oproep van de sessiedeelnemers.
Wie komt er?
Als we een beetje onderzoek doen om te bepalen wie vaker gestoord wordt door de deelnemers aan spiritualistische sessies, kunnen we concluderen dat dit de geest is van de briljante A. S. Pushkin. Om de een of andere reden zijn ze in ons land dol op het oproepen van geesten bij seances.namelijk dichters: Akhmatova, Yesenin, Vysotsky en Lermontov. Welnu, Alexander Sergejevitsj is de leider in deze lijst.
Mensen die deelnemen aan dergelijke sessies zijn ervan overtuigd dat ze worden bezocht door de geesten van beroemde mensen of hun naaste en dierbare mensen. Dit is echter misleidend. De geestelijken beweren dat tijdens dergelijke rituelen duistere entiteiten die in de lagere astrale lagen leven, naar de mensen komen. Ze kunnen de toekomst niet voorspellen. Ze verschijnen naar believen in onze realiteit, en niet op verzoek van mensen die zich hebben verzameld voor een seance.
Het grootste gevaar van spiritualisme is dat de geroepen entiteit aan het einde van de sessie in de kamer blijft. Er zijn officieel geregistreerde gevallen waarin, na het houden van seances in het huis, een klopgeest zich erin vestigde. Na elke sessie van spiritualisme is het noodzakelijk om een priester uit te nodigen om de kamer te wijden en te reinigen, de overblijvende essentie te verdrijven.
Aan het begin van de 20e eeuw beschreef de uitgever van het tijdschrift Spiritualist, en hij was destijds ook de hoofdredacteur van deze populaire publicatie, V. P. Bykov, die later gedesillusioneerd raakte door spiritisme, vele gevallen waarin communicatie met buitenaardse krachten tot uiterst betreurenswaardige resultaten leidde. In 1910 pleegde V. E. Yakunichev, een voormalige novice van het Chudov-klooster in Moskou, bijvoorbeeld zelfmoord door kaliumcyanide te nemen. Ooit was hij lid van vele spiritistische kringen.
In 1911 probeerde Timoshenko, een student aan de universiteit van Moskou, te sterven. Hij werkte vele jarenspiritualisme. Rond dezelfde tijd stierf een van de beroemdste spiritualisten in Moskou, Vorobyeva, die koppig de behandeling weigerde in geval van een ernstige ziekte. Het was alsof ze opzettelijk haar ondergang bespoedigde.
Bykov ha alt in zijn memoires veel gevallen aan waarin werd verwacht dat liefhebbers van spiritisme voortijdig zouden sterven, soms onder mysterieuze omstandigheden;
In de jaren zeventig van de negentiende eeuw richtte Dmitry Ivanovich Mendeleev de "Commissie voor de studie van mediamieke fenomenen" op. Het omvatte vele beroemde wetenschappers. De conclusie van de commissie was ondubbelzinnig: spiritualistische verschijnselen komen voort uit onbewuste bewegingen of zijn een bewuste misleiding. Volgens de leden van de commissie is spiritualisme een bijgeloof. Deze conclusie werd gepresenteerd in het pamflet "Materials for the Judgment of Spiritualism", uitgegeven door Mendelejev.
Dus is het de moeite waard om de gezondheid, het welzijn en het leven zelf van jou en je dierbaren op het spel te zetten, omwille van zeer dubieuze rituelen? Er is geen definitief antwoord op deze vraag: iedereen moet het voor zichzelf beantwoorden.
