Pavel, Patriarch van Servië (in de wereld Goiko Stojcevic): biografie, boeken, citaten

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

In het artikel wordt besproken wie Patriarch Pavel is. Dit is een vrij bekende persoonlijkheid in religieuze kringen, die een groot stempel heeft gedrukt. Op dit moment zijn er veel boeken over hem geschreven, waarin zijn fundamentele ideeën worden besproken. Meestal wordt hij slechts af en toe genoemd als de auteur van bepaalde gedachten.

Inleiding

Laten we beginnen met het feit dat deze man in de herfst van 1914 in Oostenrijk-Hongarije werd geboren. Tijdens zijn leven slaagde hij erin om bisschop van de Servisch-Orthodoxe Kerk, aartsbisschop en metropoliet te worden. Bovendien werd hij beroemd om zijn ongewone levensstijl. Hij leidde een nogal ascetisch leven, gebruikte geen materiële goederen, weigerde persoonlijk vervoer, donaties en financiële beloningen.

Kindertijd

Het is interessant dat de jongen werd geboren net op de dag dat ze de religieuze feestdag van de onthoofding van Johannes de Doper vierden. Hij werd geboren in een gewoon boerengezin, dat niet verschilde van honderden soortgelijke in het dorp. Helaas moest hij het vroeg leren om het alleen te doen.leven, omdat hij zijn ouders verloor toen hij nog een kind was. Zijn vader Stefan was een geboren Serviër, maar hij moest in de Verenigde Staten gaan werken om voor zijn gezin te zorgen. Daar kreeg hij tuberculose en keerde terug. Zijn laatste dagen bracht hij in doodsstrijd door. Goiko Stoycevic, zo heette de jongen in het Servisch, was toen nog geen 3 jaar oud. Bovendien verscheen er vlak voor de ziekte van de vader een tweede kind in het gezin.

De toekomstige patriarch Pavel bleef onder de hoede van zijn moeder. Ze was trouwens Kroatisch van nationaliteit. Nadat haar vader stierf aan tuberculose, hertrouwde ze ongeveer een jaar later. Al snel stierf ze echter ook tijdens een moeilijke bevalling. Zo waren Goiko en zijn broer nu alleen nog nodig voor hun grootmoeder en tante, en het was de laatste die besloot alle problemen en zorgen van het opvoeden van de jongens op zich te nemen. In zijn memoires en memoires zei de toekomstige Servische patriarch Pavel vaak dat hij moederliefde juist associeert met zijn tante, die zijn echte moeder al heel vroeg in zijn leven verving. Hij was haar erg dankbaar voor de gave van warmte, noemde haar vaak in zijn toespraken en toespraken.

Later leven

Het land Servië wist nog niet wat voor soort geestelijk leider het in de toekomst te wachten staat. De jongen groeide echter op als een nogal zwak, ziekelijk kind, dus hij werd verlost van het grootste deel van het huishouden en kon, mede hierdoor, een opleiding volgen.

Hij ontving zijn basisonderwijs in zijn geboortedorp. Toen verhuisden hij en zijn tante in 1925 naarTuzla om mijn studie voort te zetten. Hij was er van 1925 tot 1929. Het was binnen de muren van de school dat hij zijn vriend, Mesha Selimovic, ontmoette.

Later herinnerden vrienden zich dat de toekomstige Servische patriarch Pavel vrij goed studeerde in technische disciplines en in disciplines die niet veel mentale inspanning vereisten, zoals geometrie en natuurkunde. Desalniettemin behaalde hij nogal slechte cijfers voor de catechismus, maar onder invloed van zijn eigen tante koos hij er in de toekomst voor om aan het theologisch seminarie te gaan studeren.

Opgroeien

Later besloot hij naar het theologisch seminarie in Sarajevo te gaan. Het onderwijs duurde 6 jaar, dus van 1930 tot 1936 bracht de toekomstige Servische bisschop door binnen de muren van het seminarie. Daar begon de liefde voor het goddelijke woord in hem te ontwaken. Na zijn afstuderen bleef hij spirituele disciplines leren aan de theologische faculteit van de universiteit in de stad Belgrado. Overigens moet worden opgemerkt dat aanvankelijk de held van ons artikel de medische afdeling betrad, maar later koos hij nog steeds een religieuze richting. Enige tijd was de toekomstige patriarch Pavel zelfs het hoofd van zijn groep en genoot hij universeel respect. Opgemerkt moet worden dat hij graag opviel, maar alleen met zijn werk en geest. Hij wilde de aandacht die hij verdiende, wat een soort lof zou zijn voor zijn ijver en doorzettingsvermogen, en geen holle frase.

Oorlogsjaren

Voor het begin van de oorlog werkte Goiko Stoicevic als secretaris voor de minister van Kerkelijke Zaken. Al in 1940 ging hij echter in het leger en ging als militair paramedicus naar het front. Zijnnaar Zaechar gestuurd. Toen de periode van verschrikkelijke Duitse bezetting begon, woonde de jonge man enige tijd in Slavonië, waarna hij terugging naar de stad Belgrado, omdat hij zijn geboorteland miste.

Een vreselijke diagnose

In Belgrado leefde een man van 1941 tot 1942 en werkte in die tijd parttime op een kantoor dat de ruïnes schoonmaakte. Zoals we weten, had Goiko van kinds af aan geen goede gezondheid, dus zijn slechte gezondheid leidde hem uiteindelijk naar de muren van het Trinity-klooster. Het was hier dat hij was toen de Bulgaren zijn geboorteland bezetten. In 1943 nam hij een baan aan als geloofsleraar en leraar voor vluchtelingenkinderen. Helaas werd in deze periode bij de toekomstige Servische patriarch tuberculose vastgesteld. De prognose van de artsen was nogal negatief en er werd niet voorspeld dat de man lang zou leven. Hij kwam hier bij toeval achter toen hij zich wegens een ernstige aandoening tot de dokter wendde.

Service

Na deze gebeurtenissen ging hij naar het Wuyang-klooster. Hij bleef hier tot 1945. Hij slaagde erin te herstellen en hij beschouwde het als een wonder. Daarom werd hij al in 1946 novice van het klooster. Een paar jaar later nam hij de tonsuur en kreeg vervolgens het recht om geheime kerkrituelen te houden.

Tot 1955 vertegenwoordigde hij de belangen van het Racha-klooster en daarna werkte hij als assistent in het seminarie van St. Cyrillus en Methodius in Prizren. Hieraan moet worden toegevoegd dat hij al in 1954 een hieromonk werd en drie jaar later werd hij verheven tot de rang van archimandriet.

Hij wijdde twee jaar van zijn leven aan het werken als een afgestudeerde student aan de AthensUniversiteit. Daar slaagde hij erin een wetenschappelijk werk te schrijven voor de graad van doctor in de theologie. En dat deed hij met succes. Er is een legende volgens welke een vertegenwoordiger van de Servische kerk op de een of andere manier Pavel ontdekte als een afgestudeerde student. Toen werd hem verteld dat als de Griekse kerk meerdere priesters als Goiko had, hun kerk een van de sterkste zou kunnen zijn.

Rashko-Prizren Bisschop

Tijdens een bijeenkomst van de ministers van de kerk in 1957 werd de nieuw verdedigde doctor in de theologie Gojko tot bisschop gekozen. Interessant is dat hij dit zelf leerde tijdens zijn reis naar Jeruzalem als pelgrim. De benoeming werd officieel aangekondigd in het voorjaar en al midden in de herfst trad de held van ons artikel aan.

Het is bekend dat hij voor zijn activiteiten opviel door de bouw van verschillende kerken te sponsoren, en ook een actieve organisator was van verschillende reparatie- en restauratiewerkzaamheden om kerkheiligdommen zoveel mogelijk te behouden. Hij probeerde zoveel mogelijk investeerders aan te trekken om nieuwe tempels te bouwen en tempels te renoveren die verwoest waren of in een deplorabele staat verkeerden. Hij besteedde ook veel aandacht aan het seminarie in Prizren, waar hij zelfs persoonlijk materiaal las over de Slavische taal en zang. En hoewel hij vrij beperkt was in tijd, vond hij toch tijd voor kinderen.

Het is interessant dat hij alleen regeerde, zonder gebruik te maken van de diensten van extra medewerkers, ten minste één secretaresse. Ook compleet geweigerd vervoer. Je vraagt hoe hijverhuisd? Hij liep of nam het openbaar vervoer.

Het is ook bekend dat de Servisch-Orthodoxe Kerk erg trots is op deze spirituele leider, omdat hij zelfs bij de VN sprak over de betrekkingen tussen verschillende etnische groepen. Merk op dat deze kwestie in die tijd nogal pijnlijk was, dus de overweging ervan was gunstig. Het land van Servië had iemand nodig die haar belangen volledig zou behartigen, en de held van ons artikel was precies zo iemand. Hij schreef vaak persoonlijke brieven aan de hoogste functionarissen van de kerk en zelfs het land, in een poging hen aan te moedigen deze of gene tempel te bezoeken, en ook om een beleid te ontwikkelen dat zou helpen verschillende conflicten op religieuze gronden te vermijden.

Hij ontving vaak bedreigingen van de Albanezen, maar probeerde er nooit over te praten. Opgemerkt moet worden dat er geen antwoord is gegeven aan de bisschop op alle brieven en oproepen aan overheidsinstanties.

Patriarch

Kerkdienst Paul was een vreugde, en in de herfst van 1990 werd hij verkozen tot hoofd van de kerk. Interessant is dat er daarvoor 8 stempogingen waren die niet tot enig resultaat leidden, dat wil zeggen dat er geen consensus was.

Pavel nam de plaats in van Patriarch Herman, die op dat moment erg ziek was. Voor hem was het een belangrijke en grote gebeurtenis, maar het was geen doel op zich. Daarom gedroeg de geestelijk leraar zich zeer terughoudend, wat hem veel respect opleverde van zijn volgelingen en collega's.

De inhuldiging vond begin december 1990 plaats in een van de belangrijkstedoelpunten voor Belgrado. Patriarch Pavel zei in zijn feestelijke toespraak dat hij erg zwak was en de hulp van zijn parochianen nodig had. Maar niettemin hoopte hij dat zijn werk vruchtbaar zou zijn en enige voordelen zou opleveren. Dus tijdens zijn tijd in de rangschikking slaagde de patriarch er niet alleen in om het werk van verschillende religieuze instellingen te hervatten, maar ook om nieuwe seminaries en bisdommen te openen.

Een andere grote verdienste van de Servisch-Orthodoxe Kerk is dat hij er een informatiedienst onder heeft opgericht. Weinig mensen weten dat toen Paul patriarch werd, hij al 76 jaar oud was, en voor hem was nog niemand zo laat in deze rang gekomen. Toegegeven, zijn opvolger trad op 79-jarige leeftijd toe tot het patriarchaat. Opgemerkt moet worden dat de patriarch alle kerken van Servië heeft bezocht en alle continenten waar zich filialen bevinden. Toen hij 91 werd, ging hij voor 2 weken op reis naar Oostenrijk. Daarna slaagde hij er ook in een groot aantal orthodoxe kerken te bezoeken.

Verdere activiteiten

Van Paulus is bekend dat hij in de commissie voor de vertaling van het Nieuwe Testament heeft gediend. De vertaling, waaraan hij deelnam, werd in 1984 officieel goedgekeurd en gepubliceerd. Na 6 jaar was er een heruitgave. Toen de burgeroorlog in Joegoslavië begon, bezocht de patriarch Kroatië en Bosnië. Hij probeerde ook de twee partijen met elkaar te verzoenen en drong er bij hen op aan de conflictsituatie op te lossen. Hij heeft zelfs een ontmoeting gehad met de president van Kroatië.

Behandeling

In november 2007 was de gezondheid van de predikant volledig verzwakt, hij moest naar een klinische behandeling, die plaatsvond inBelgrado. Vanwege de nogal slechte vooruitzichten werd in 2008 besloten de functies van de rector van de synode tijdelijk over te dragen aan een ander. Maar in hetzelfde jaar was er een bijeenkomst waarin de vraag werd gesteld dat het noodzakelijk was om een nieuwe rector te kiezen, omdat Patriarch Pavel zijn ontslag aankondigde vanwege een ongeneeslijke ziekte en leeftijd. Het ontslag werd echter niet aanvaard. Integendeel, de leden van de Synode besloten dat Paulus zijn taak moest blijven vervullen, maar met een zodanige wijziging dat meer bevoegdheden zouden worden gegeven aan vertegenwoordigers van lagere rangen. Onmiddellijk daarna werd gemeld dat de patriarch, wiens biografie we in het artikel bespreken, ermee instemde in zijn plaats te blijven.

Droevig nieuws

Hij stierf in de herfst van 2009. Toen Patriarch Pavel van Servië stierf, werd zijn kist in de kathedraal van St. Michael de Aartsengel geplaatst. Daar werd het geopend voor 24-uurs toegang. Houd er rekening mee dat er meerdere dagen een wachtrij stond bij de kist, ondanks het feit dat mensen dag en nacht stonden. Ook is bekend dat in Servië de rouw is afgekondigd, die 3 dagen aansleepte. Daarnaast hebben de autoriteiten officieel aangekondigd dat 15 november 2009 een niet-werkdag is. Op 19 november werd een begrafenisliturgie gehouden en uiteindelijk werd de kist naar de tempel van St. Sava gebracht. Daarna werd het lichaam begraven en gingen de parochianen met de geestelijkheid naar het Rakovitsa-klooster.

Eindelijk, in de middag, werd het lichaam begraven in aanwezigheid van de president van Servië en verschillende andere hoge functionarissen. Voor zijn dood zei Patriarch Kirill dat:wil niet dat zijn begrafenis wordt gefilmd met foto- of videoapparatuur, dus er is geen officieel documentair materiaal meer, maar de journalisten zijn erin geslaagd een paar foto's te maken.

Patriarch Pavel: citaten

Deze man sprak zeer wijze gedachten die nog steeds veel mensen imponeren en inspireren. Er is een beroemd citaat dat zegt dat een persoon niet de plaats kiest waarin hij wordt geboren, het gezin waarin hij wordt geboren, de tijd waarin hij wordt geboren, maar niettemin kiest hij altijd zichzelf: een man zijn of een volg je donkere begin.

Er zijn nog een paar populaire uitspraken die bij een priester horen:

• Alles komt goed als je kunt volharden en op God kunt vertrouwen.
• Je kunt de aarde niet in de hemel veranderen, je moet voorkomen dat het in de hel verandert.
• De geest geeft ons licht, het is ons innerlijke oog, maar het is koud. En vriendelijkheid is warm, maar blind. Dus om een evenwicht te vinden in de ontwikkeling van de geest en vriendelijkheid, dit is het hele punt. Anders verandert een geest zonder vriendelijkheid in kwaadaardigheid, en vriendelijkheid zonder geest in domheid.
• Niet-gelovigen verwijten ons dat wij, orthodoxe priesters, gelovigen niet alleen aan de dood herinneren, maar ze er ook mee bang maken. Dit is niet waar. Tegen onszelf, broeders en zusters, en tegen iedereen die oren heeft om te horen, zeggen we alleen de waarheid: we zullen deze wereld verlaten. Zelfs ongelovigen weten dit, maar ze weten niet en willen niet weten dat de ziel onsterfelijk is en dat ze voor God zal staan om ofwel eeuwige gelukzaligheid of eeuwige pijniging te ontvangen. En we moeten dit weten, we moeten degenen zijn die begrijpen wat ze doen.

Er moet ook worden opgemerkt dat de held van ons artikel een vrij groot aantal onderscheidingen heeft. Hij is eigenaar van verschillende bestellingen en prijzen, en heeft ook staats- en biechtstoelonderscheidingen.

Over religiositeit

Bovendien zou ik willen zeggen dat niet iedereen weet wat religie is in Servië. Velen geloven dat alles in dit land regeert, maar niet de orthodoxie. In feite belijden de meeste inwoners de orthodoxie. Naast de inheemse Serviërs nemen Roemenen en Montenegrijnen dezelfde religie aan. Het land heeft echter ook katholieke kerken en moslimgemeenschappen. Dat is de reden waarom de vraag wat religie in Servië is, niet mag worden gesteld door een ontwikkeld persoon.

Boeken

Het is bekend dat de Servische patriarch verschillende boeken heeft geschreven ("Laten we mens zijn!", "Wandelen in de eeuwigheid: geselecteerde preken en interviews", "Laten we naar God luisteren!"). Ook werden gedurende ongeveer 20 jaar verschillende van zijn studies en gedachten gepubliceerd in de publicatie Vestnik SPTs. Zoals we hierboven zeiden, zat hij ook in de commissie voor de vertaling van de Heilige Schrift, dus hij had contactpunten met literatuur. Er zijn ook boeken waarin je de preken van de patriarch kunt lezen, zijn interviews kunt lezen die hij zijn hele leven heeft gegeven.

Merk op dat deze persoon momenteel als een heilige wordt beschouwd. Helaas was dit niet altijd het geval, tijdens zijn werkzaamheden kreeg hij te maken met veel ups en downs en conflicten, maar ook met misverstanden. De literatuur zegt echter vaak dat Patriarch Pavel met:vanaf het begin werd hij als een heilig man beschouwd, maar men moet hulde brengen aan literaire onnauwkeurigheden. Tegenwoordig vind je in boekwinkels een vrij grote lijst met boeken die over deze persoon zijn geschreven. Hij blijft een mysterie voor veel geesten over de hele wereld.

Wat was het pad van de heilige?

In veel interviews met straatopnames gaf de man echter toe dat zijn pad nogal netelig was. Dit is waar, omdat de Servische kerk lange tijd geloofde dat dit de meest onbegrepen spirituele leraar is. Het leek iedereen vreemd dat hij veel zegeningen weigerde en een ascetisch leven leidde. Sommigen beweerden dat een persoon van zijn rang gewoon bepaalde voordelen moest genieten, maar dit alles ging voorbij aan de patriarch, omdat hij hier zijn eigen mening over had. Misschien was dat de reden waarom hij nogal wat slechte wensen had, omdat het gewoon onmogelijk was om deze persoon om te kopen en iets oneerlijks met hem eens te zijn, omdat niemand hem iets kon bieden wat hij echt zou willen.

Het is dus bekend dat toen de held van ons artikel probeerde de conflicten in Bosnië en Herzegovina in evenwicht te brengen, dit ertoe leidde dat hij een ongewenst persoon werd in politieke kringen. Veel staatsleiders maakten onderling ruzie vanwege de toespraken en voorstellen van Patriarch Pavel.

Toen beide partijen zich echter realiseerden dat er al genoeg bloed was vergoten en dat het nodig was om op te staan, konden ze niet tot een gemeenschappelijk besluit komen. Het was toen dat ze besloten dat er een derde partij nodig was, met behulp waarvan ze konden onderhandelen en vaststellenverbinding. Toen besloten ze zich tot de patriarch te wenden. Hij leidde een nogal interessante lijn, waarbij hij niet alleen probeerde beide partijen met elkaar te verzoenen, maar ervoor te zorgen dat ze elkaar zouden vergeven en dergelijke fouten niet opnieuw zouden herhalen. Er werd een overeenkomst ondertekend, die werd ondertekend door de president van Servië en zelfs de patriarch zelf. Het moet echter gezegd worden dat niet alle staats- en geestelijken deze oplossing voor deze situatie leuk vonden. Dus schreef bisschop Artemy van Raska-Prizren een brief aan Pavel, waarin hij vroeg om enkele van zijn vreemde gedachten en beslissingen uit te leggen, waarbij hij zei dat de vredesonderhandelingen slechts een sluier waren. Hij geloofde dat het onmogelijk was om de macht naar de ene of de andere kant over te dragen, omdat ze allebei bepaalde voordelen nastreven, en spirituele leiders worden gewoon als afleiding gebruikt.

Interessant is dat een groot aantal mensen zo'n verontwaardigde reactie had, dat er zelfs enige tijd werd nagedacht over het idee om de patriarch te degraderen. Uiteindelijk eindigde alles goed, maar zelfs na deze situatie wilden sommige invloedrijke mensen de patriarch niet met rust laten. 2 jaar later werd er een zaak tegen hem geopend, waarin enkele derden wilden laten zien hoe slecht de patriarch voor zijn parochianen en kerkeigendommen zorgde om hem van zo'n hoge rang te verwijderen. Dit alles is vanuit juridisch oogpunt zeer competent gedaan, maar er waren professionals die aan de kant van de patriarch spraken, zodat ze konden documenteren en feitelijk bevestigen hoe leeg en ongegrond de beschuldigingen waren.

Om dit artikel samen te vatten, zou ik willen opmerken datdat Patriarch Pavel gelijk had toen hij zei dat een persoon voor zichzelf kiest welk pad hij volgt. Dus kozen zijn weldoeners en handlangers het ware pad, wat leidde tot eerlijkheid tegenover zichzelf. Anderen kozen voor een ander begin, maar desondanks slaagden ze er niet in een schaduw te werpen op de activiteiten van deze grote man. Tegenwoordig is hij een van de meest gerespecteerde heiligen in de spirituele wereld van Servië, en met goede reden. Veel gelovigen verlangen nog steeds naar het vertrek van deze vriendelijkste persoon en herlezen voortdurend zijn preken en interviews om bepaald geestelijk voedsel te ontvangen en meer te weten te komen over de biografie van Patriarch Pavel.