Met de heropleving van spiritualiteit in de samenleving, wenden steeds meer mensen zich tot God, tot gebed, tot berouw. De meerderheid van de parochianen wordt nog steeds gedomineerd door de zogenaamde consumentenhouding ten opzichte van geloof en spiritualiteit, die erin bestaat dat een persoon de Heer gedenkt op moeilijke momenten van het leven, terwijl hij om meer vraagt dan hij zelf probeert te geven. Desondanks groeit het aantal mensen dat op God vertrouwt gestaag, en het gezegde "vraag, en je zult worden beloond …" bevestigt steeds meer de waarheid ervan.
De kracht van gebed in geloof
Bij het bidden tot de Almachtige, de Moeder van God of de Heiligen, geloven veel mensen dat het voldoende is om het gebed uit het gebedenboek of het brevier correct te lezen, een donatie in de vorm van een kaars wordt gedaan en het verzoek moet worden toegewezen. Zonder op het resultaat te wachten, stoppen ze te geloven in de effectiviteit van gebed en zelfs in de orthodoxie zelf.
Gebeden zijn een sterk wapen van een gelovige als de vrager er oprecht van overtuigd is dat zijn verzoek of beroep zal worden gehoord en ingewilligd, zelfs als het niet onmiddellijk is, dan na een bepaalde tijdsperiode. De christelijke parabel over de omzwervingen van Jezus Christus, die vertelt over het aardse pad van de Zoon van God, vestigt de aandacht van christenen op de kracht van het geloof: “… ziekten en gebreken, antwoordde Jezus allereerst: “Gelooft u? Volgens uw geloof zal het zijn … . De kracht van het zanggebed is inderdaad groot, maar de grootsheid ervan ligt in oprechtheid en vertrouwen.
De oprechtheid van gebed bij het begrijpen van de betekenis
Degene die vraagt, zich wendend tot de hemelse machten, leest vaak de tekst van het gebed zonder zich in de betekenis ervan te verdiepen. De diepe implicatie van deze proclamatie blijft vaak onbewust in deze benadering. Het interfereert met de Oud-Slavische taal, waarmee alle oude gebeden van orthodoxe christenen waren samengesteld. Ondanks de aanpassing van de tekst aan de moderne taal in het gebedenboek, blijft het moeilijk. Je wilt niet echt nadenken over de inhoud, dus veel mensen denken naïef dat het uitspreken van de reeks woorden die wordt gegeven al voldoende zal zijn. De gelovige moet begrijpen waarmee hij de Almachtige aanspreekt, waar hij om vraagt, voordat hij begint met gebedscommunicatie met de hemelse machten en grote gebeden gebruikt.
De effectiviteit van oprecht gebed
Voorbeelden van de effectiviteit van gebed dat 'uit het hart' wordt uitgesproken, zijn te vinden in veel christelijke gelijkenissen. Een van hen vertelt hoe vissers die in een storm terechtkwamen hun heil vonden op een afgelegen eiland. Op het eiland woonden drie oudsten, die aten wat de natuur ons voedde, één icoon van de Heilige Drie-eenheid hadden en die aanbaden: "Drie van jullie en drie van ons, heb medelijden met ons." Collectief gebed van de oudstenhielp hen te overleven en niet te mopperen. De vissers leerden hen het gebed "Onze Vader", de aandacht van de oudsten vestigend op het feit dat ze verkeerd bidden, hun oproep tot de Heer kan niet worden gehoord. De vissers zeilden met een gevoel van voldoening weg en zagen plotseling drie oude mannen van het eiland achter de boot op het water aan rennen en schreeuwden dat ze de woorden van het gebed waren vergeten en vroegen om eraan herinnerd te worden. De verbijsterde vissers antwoordden: "Bid zoals je bidt." De woorden van smeekbede tot de Heer moeten worden uitgesproken "vanuit het hart" en met een begrip van de betekenis van het beroep.
De impact van gedeelde overtuigingen op prestaties
Gebeden tot de heiligen, uitgesproken door een persoon in eenzaamheid, worden versterkt door de spirituele impuls van een christen. Maar Christus zei: "… want waar twee of drie in mijn naam samen zijn, daar ben ik in hun midden." De betekenis van de boodschap is niet dat de effectiviteit van gebed enorm wordt vergroot wanneer het door meerdere mensen wordt opgedragen. Jezus is in het gebedsmoment zowel met een groep mensen als met een eenzaam gebedenboek. Echter, in het geval dat één persoon tot het sacrament komt om zich formeel tot de Heer te wenden, dan zullen er onder de rest van de gebeden een of meer mensen zijn die oprecht en vanuit het hart hun boodschap aan de Almachtige "vormen". In het tijdperk van de vorming van het christendom, in de eerste keer na de opstanding van Christus, kwamen de apostelen vaak samen. Op zulke bijeenkomsten braken ze het brood en baden ze samen. Zo'n collectief gebed verenigde hen, de Heilige Geest, die in elk van hen woonde, verenigde hen tot één geheel, hun woorden rechtstreeks tot de Heer verheffend.
Eén gebedOrthodoxe christenen
De Heilige Schrift vermeldt nergens dat de kracht van collectief gebed veel effectiever is dan de oproep "alleen". Het verschil is dat helaas te veel christenen gebed gebruiken als een middel om iets van God te krijgen en als excuus om menselijke behoeften en behoeften op te sommen. Collectief gebed verenigt mensen in de regel met één tekst uit een gebedenboek of brevier, het is mogelijk om het Ps alter samen te lezen tijdens de Grote Vasten.
Het verschil tussen persoonlijk en collectief gebed
De betekenis van de collectieve boodschap komt zelden overeen met het opsommen van de persoonlijke behoeften van degenen die erom vragen. Een uitzondering is het gebed wanneer mensen voor de Hemelse Troon vragen om één persoon die zware beproevingen heeft doorstaan en de hulp van christenen nodig heeft. Liedjes-gebeden voor een collectieve oproep zijn ontleend aan de bijbelboeken van orthodoxe christenen, de woorden worden in de regel samen met de geestelijkheid in de tempel uitgesproken. De uitzondering zijn enkele speciale instructies die door de priesters zelf worden gegeven. Bijvoorbeeld wanneer alle gelovige parochianen zich verenigen in één gebed voor vrede in een land dat zich op dat moment in een staat van gewapend conflict bevindt.
Waarschuwing van de Heilige Kerk
Een gelovige christen moet voor zichzelf de hoofdregel leren om één enkel gebed te onderhouden: het wordt uitgevoerd in de tempel, tenzij er speciale instructies zijn van de dienaren van de kerk. De relevantie van deze regel in de moderne wereld is te groot. De laatste tijd verschijnen de zogenaamde "heiligen" steeds vaker in het openbaar.volgelingen van Jezus Christus of de Moeder van God, die mensen verzamelen voor massale gebeden. Veel van deze evenementen, waarbij duizenden mensen betrokken waren, maken gebruik van elementen van trance-hypnose en demonstreren dubieuze 'wonderen van genezing'. Zo'n collectief gebed zal degenen die het aanbieden geen goed doen. Haar actie is precies het tegenovergestelde, aangezien de ministers van de Kerk beweren dat dergelijke daden "van de boze" komen. In plaats van zijn ziel te redden, zal de mens haar ruïneren. De verleiding om hulp van zulke charlatans te accepteren is te groot, maar we moeten niet vergeten dat de ware redding van een orthodoxe christen in de kerk ligt, en het belangrijkste wapen van een gelovige is het gebed tot Christus.
De diepe betekenis van het Jezusgebed
Prayerbook biedt een groot aantal heilige teksten voor gebruik bij het communiceren met hemelse beschermheren en beschermers. Speciale kracht heeft volgens velen een kort en gemakkelijk te onthouden gebed tot Jezus Christus. De woorden erin zijn zo gekozen dat een persoon, die zich tot de Zoon van God wendt, hem om genade vraagt, terwijl hij vertrouwt op de tussenkomst van de Moeder van God en de Heiligen. Door de essentie van zijn zondigheid te begrijpen, begrijpt een orthodoxe christen die in de samenleving leeft, dat het moeilijk voor hem is om zijn ziel te beschermen tegen verleidingen en verleidingen en deze rein te houden. Een oprecht berouwvol persoon, die zich niet rechtstreeks tot de Here God durft te wenden, wendt zich tot de grote heiligen met een verzoek om genade, toegeeflijkheid en voorbede. Gebed tot Jezus Christus ondersteunt een persoon en sterkt hem in het geloof, waardoor hij wordt beschermd tegen de val: „Heer JezusChristus, Zoon van God. Heb medelijden met mij, een zondaar. Amen"
Het vermogen om de wijsheid van de Almachtige te accepteren
De persoon die gelooft dat door te bidden over dringende problemen onmiddellijk verlossing van hen zal ontvangen, heeft het niet gelijk, net als degene die er zeker van is dat hij door zijn gebeden onmiddellijk zal ontvangen wat wordt gevraagd. Wijze mensen zeggen dat de Heer hoort en niet geeft waar iemand om vraagt, maar wat iemand op dit moment het meest nodig heeft. Hierin komt grote Goddelijke wijsheid tot uiting, aangezien mensen zich niet altijd bewust zijn van hun verlangens, vaak handelen onder invloed van een impuls en een tijdelijke impuls. De Heer is wijs en begrijpt wat goed is voor een persoon, daarom zal Hij alleen dat geven wat niet bijdraagt aan de vervulling van verlangens, maar aan de bevrediging van de meest dringende behoefte. Gebeden tot de heiligen hebben dezelfde kracht: een persoon wordt gegeven wat in het bijzonder nodig is.
Een reizende Chinees zag eens een icoon met het gezicht van Sinterklaas op het station. Ik keek er even naar en ging verder. Een paar dagen later kwam hij in een storm op het schip terecht, het schip zonk, en de Chinezen, niet begrijpend waarom, riepen: "Oude man van het station, red me!" Er verscheen een boot, een grijsharige oude man zat in de boot en hij nam de reiziger aan land. De Chinezen verzekerden dat het dezelfde "oude man" was wiens portret hij op het station zag. Vertrouwend op de wil van God en zijn naam aanroepend voor zijn redding, redt een persoon daardoor zijn ziel.
