In India wordt Shiva nog steeds vereerd. God is eeuwig en personifieert het begin van alles. Zijn religie wordt beschouwd als de oudste ter wereld. Toen werd het mannelijke als passief, eeuwig en statisch beschouwd, en het vrouwelijke als actief en materieel.
In ons artikel zullen we het beeld van deze oude godheid nader bekijken. Velen hebben zijn foto's gezien. Maar slechts een paar mensen uit de westerse cultuur kennen de details van zijn leven.
Historische gegevens
Onderzoekers geloven dat de geschiedenis van de god Shiva geworteld is in de Harappan-beschaving. Dit is de cultuur van de oude Indianen die in de landen van Noord-India leefden. Ze werden verdrongen door de Ariërs, die in het derde millennium voor Christus naar de vallei van de Indusrivier kwamen. Tegenwoordig worden de ruïnes van hun steden stroomopwaarts in Pakistan gevonden.
We kennen het zegel van Pashupati en enkele lingams (we zullen het later hebben over de betekenis van dit woord) uit deze periode. Ze behoorden tot de vondsten in Monhejo-Daro en Harappa.
Met de komst van de Ariërs ontstaat er een nieuwe religie. Dit proces is vergelijkbaar met plantenchristendom tot heidenen in de eerste eeuwen van onze jaartelling. Nu verschijnt er een nieuw beeld, waarmee Shiva samensmelt - de god Rudra, de woedende en wrede beschermheer van de storm, oorlog en verwoesting.
Is het niet waar dat de geschiedenis zich vaak herha alt? Goede heidense goden, zoals de Griekse Pan en saters, worden een kwade kracht in een nieuwe en heldere religie. De Ariërs geloofden dat het niet zondig was om "lingam-aanbidders" te doden.
In de Veda's wordt Shiva genoemd in de Rig Veda, Yajur Veda en Atharva Veda. In totaal heeft de naam Rudra meer dan een half duizend herhalingen.
Er waren echter ook aanhangers van de oude tradities, die werden vergezeld door tegenstanders van brahmaanse complexiteiten. Wat had het voor zin om de goden je hele leven te aanbidden als je er zelfs bij de volgende wedergeboorte niet voor werd beloond? De Veda's zeggen immers dat alleen brahmanen verlossing kunnen bereiken.
Het is opmerkelijk dat in sommige sekten van de nieuwe trend (Shramana), een van de belangrijkste attributen van het ritueel de schedel van een vermoorde brahmaan was.
In een van de Upanishads (commentaren op de Veda's) staat de meest complete en gesystematiseerde inhoud van de filosofie van het Shaivisme. Deze verhandeling bestaat uit honderddertien teksten en wordt de Shvetashvatara genoemd.
Foto
Hoe wordt Shiva geportretteerd? God zag er in zijn oudste incarnatie uit als een lingam met een tripundra (drie witte horizontale strepen). Dit teken duidde de drie gevangenissen van de menselijke ziel of de drie Hunnen aan die de Maya-wereld vormen.
Later werd Shiva afgebeeld terwijl hij in lotushouding zat of danste. In de eerste versie had hij een bleke huid, had hij een blauwe nek envier handen. Gewoonlijk zit de god in een lotushouding op een tijgervel en wordt de huid van een olifant of tijger over zijn schouders gedrapeerd. Zijn derde oog is altijd open in zijn voorhoofd. Daarnaast heeft hij een slang bij zich. Het wordt over de schouder gegooid, om de nek hangend of in de vorm van armbanden aan de armen en benen. Shiva heeft twee verschillende oorbellen. Mannen in het ene oor en vrouwen in het andere.
De tweede optie is Shiva dansen. Nritya-Murti (beeldje) kan een ander aantal armen hebben, gewapend of vreedzaam zijn, maar er is altijd een verslagen dwerg onder de voeten van de dansende god. Dit is de demon Apasmar-Purush, die de illusoire wereld waarin we leven symboliseert.
Attributen
Net als veel andere goden van het hindoepantheon heeft Shiva veel attributen. Als u door dit land reist, ziet u verschillende afbeeldingen van goden. Om de cultuur van India beter te begrijpen, is het de moeite waard om de symboliek ervan een beetje te begrijpen.
Shiva heeft veel wapens - Ajagava (speciale boog), Bhindipala (speer), Gada (stok), Khadga (zwaard), Khatvanga (knots met een schedel), Khetaka (schild) en vele anderen.
Een belangrijk attribuut is ook de drietand van de god Shiva - Trishula. Het symboliseert de drie stadia van evolutie, de drie guna's, de drie gezichten van de tijd en andere concepten.
Er zijn een aantal rituele voorwerpen. Chillum (speciale rookpijp), Shankha (schelp), Mudra (handpositie), Kaumudi (kan met onsterfelijke nectar), Kapala (schedelvormige kom), Damaru (drum, symboliseert de eerste vibratie van het Universum waaruit alles is voortgekomen), Akshamala (speciale rozenkrans).
Ook Shivaeen aantal energieën zijn inherent: Agni (vuur), Ganga (hemelse rivier, die hij tot bedaren bracht) en Shakti (kracht). En enkele dieren: Naga (slang), olifanten- en tijgervellen, Nandin (witte stier), Krishnamriga (rein) en Ankusha (olifantprikkel).
Zo zien we dat Shiva de attributen heeft van de sferen van kennis, die zijn ontworpen om een persoon van onze wereld naar de hoogste te brengen.
Familie
De Indiase god Shiva trouwde oorspronkelijk met Sati, of Shakti, de dochter van Daksha. Maar er is een legende volgens welke het meisje zichzelf in brand heeft gestoken vanwege wrok tegen haar vader.
Maar daarna wordt ze herboren in een nieuwe incarnatie. Nu is haar naam Parvati (hooglander) en haar vader is de Himalaya-bergketen. Zij is het die het vaakst wordt afgebeeld als de vrouw van de god Shiva.
Ze hebben twee zonen - Ganesha (de god van de wijsheid met het olifantenhoofd) en Skanda (de godheid van de oorlog, die zes hoofden en twaalf armen en benen heeft), evenals een dochter, Manasi.
Namen
In de westerse traditie is de Indiase god Shiva alleen bekend onder deze naam. Hindoes kennen echter meer dan duizend woorden die bijnamen van de godheid zijn.
Onder hen zijn "Terrible" en "Beautiful", "Majestic" en "Ragged", "Lingam King", "Death Conqueror", "Lord of Creatures" en vele anderen.
De meest significante en beroemde 108 van hen. Ze worden uitgesproken in de vorm van een gebed en zijn bedoeld om de gedachten van de vrager te zuiveren en om bij te dragen aan zijn verhoging.
Functies, rituelen, feestdagen
De veelarmige god Shiva is de oppergod in het Shaivisme. Hij wordt vereerd als een drie-eenheidevolutie van het universum - geboorte, groei en dood. Er wordt ook aangenomen dat hij de huidige wereld aan het einde van de mahayuga zal vernietigen, zodat er een nieuwe voor in de plaats kan worden gecreëerd.
Hij betuttelt genezers, gaf mensen de mantra Om en Sanskriet. Bovendien wordt Shiva altijd vergezeld door een gevolg van demonen en geesten.
De twee belangrijkste rituelen die bij deze god horen, worden de Panchabrahma-mantra en de Rudra Sukta genoemd. Ze worden gehouden op de belangrijkste feestdag van het jaar gewijd aan Shiva. Mahashivaratri wordt eind februari gevierd en betekent de huwelijksnacht van Shiva en Parvati.
De beroemdste tempel
In de stad Baidzhnath werd aan het begin van de dertiende eeuw een tempel van de god Shiva gebouwd. Hij wordt genoemd door een van zijn namen - Vaidyanath (patroonheilige van genezers).
Er was eens een heiligdom van God op deze plek, maar lokale kooplieden besloten hun naam te bestendigen door een majestueus gebouw op te richten. De namen van de handelaren zijn Ahuk en Manyuk.
Tegenwoordig is deze tempel de belangrijkste toeristische attractie van de stad. Het werd gebouwd in de beste tradities van de Nagar (Noord-Indiase school voor architectuur). Het gebouw is omgeven door een muur en heeft twee ingangen.
Meestal wordt de veelarmige god Shiva in de tempel alleen afgebeeld als een lingam. Bovendien wordt het beschouwd als svayambhu ("zelf-opgestaan"). Op de muren van het gebouw zijn bas-reliëfs van vele goden, demonen en andere karakters van het hindoepantheon.
Voor de ingang staat een standbeeld van Nandi, de witte stier. Dit dier is een van Shiva's meest voorkomende voertuigen. Het symboliseert puur dharma, evenals oprechtheid, toewijding enmoed.
Vaidyanath Temple trekt vandaag miljoenen pelgrims en toeristen.
Symbool van God
We hebben het woord "lingam" al vaak genoemd. Het is met hem dat Shiva wordt geassocieerd. Met dit concept wordt vaak eenvoudig naar God verwezen. Wat is het?
Lingam betekent in het Sanskriet "teken, teken". Dit is een cilindrische sculptuur met een ronde, zelden halfronde bovenkant. Veel onderzoekers hebben de neiging om het te zien als een symbool van een rechtopstaande fallus. De oude hindoes beschouwden de lingam als een abstract beeld van de godheid.
Vaak wordt het niet op zichzelf afgebeeld, maar gecombineerd met een cirkel of vierkant, wat staat voor "yoni" (vagina, baarmoeder). Tegenwoordig worden deze twee objecten beschouwd als de oudste vermelding van de eenheid van mannelijke en vrouwelijke principes. Alleen in het hindoeïsme was het mannelijke eeuwig en statisch, terwijl het vrouwelijke tijdelijk, veranderlijk en materieel was.
Sommige geleerden zien in de lingam een prototype van een stambha, een speciale offerzuil. Er werd vee aan vastgebonden, dat zich voorbereidde op de slacht.
Er is een speciaal ritueel dat het wassen van de lingam omvat, het reciteren van mantra's en het offeren van fruit, bloemen, wierook en andere toegestane voorwerpen.
Huwelijk van Shiva en Parvati
Er is een legende waarin de eerste vrouw van de god Shiva Shakti sterft. Dit was te wijten aan afwijzing door haar vader.
De legende zegt het volgende. Eens keerde een goddelijk stel terug van een ashram. Shiva in het bos boog voor een gewone burger. Zijn vrouw was verrast door zijn gedrag. Toen legde God uit dat dit de reïncarnatie van Vishnu is. Om dit te controleren neemt Shakti de gedaante aan van Sita, de vrouw van deze burger, en gaat naar hem toe. Rama herkent haar als een godin.
Bij het zien van het nieuwe beeld van Shakti ziet Shiva haar niet meer als een echtgenote, omdat ze hem aan zijn moeder deed denken. Het meisje is verdrietig en ze hebben een meningsverschil.
Precies op dit moment begint Shakti's vader een festival, maar nodigt de jongeren niet uit vanwege meningsverschillen met Shiva. Het meisje besluit er zelf heen te gaan. Maar Daksha keert zich van haar af. In verdriet werpt Shakti zichzelf in het vuur en sterft.
De woedende Shiva pakt haar lichaam en begint zijn vernietigingsdans uit te voeren. Als Vishnu hem niet had tegengehouden, zou hij het universum hebben vernietigd.
Na rouw wordt de god een asceet in de Himalaya en wordt Shakti herboren als Parvati, de dochter van de god van de bergen. Uiteindelijk slaagt het meisje erin Shiva te overtuigen, en ze trouwen.
In het hindoeïsme wordt deze feestdag Mahashivaratri genoemd en wordt elk jaar gevierd.
God der goden
Zoals je al hebt gezien, heeft de persoon over wie we het hebben in dit artikel veel namen. Onder hen is er de god der goden, Mahadev, Shiva. De eerste twee werden in december 2011 gekozen als titel van een televisieserie. Zijn series worden tot op de dag van vandaag in India gefilmd.
De plot van de afleveringen is gebaseerd op mythen, legendes en passages uit de Upanishads. De belangrijkste gebeurtenissen zijn ontleend aan de Purana's. Bovendien werden bij het schrijven van het script de werken van Devdutt Pattanaik, een beroemde Indiase mytholoog en religieuze geleerde, gebruikt.
De serie is vertaald in een aantal Zuid-Indiase talen. Inmiddels zijn er al meer dan honderdvijftig afleveringen gefilmd. Muziek voor hengeschreven door de gebroeders Bavra.
"Devon ke Dev…Mahadev" is ook bekend in Rusland. Fans van de Indiase cultuur kunnen genieten van de serie met ondertiteling.
Zo hebben we vandaag een van de oudste goden in de geschiedenis ontmoet. Geleerde attributen, namen en andere interessante details over Shiva.
Veel succes, vrienden! Reis vaker!
