Op het grondgebied van Wit-Rusland, vlakbij het dorp Gnesichi, dat op de rechteroever van de rivier de Neman ligt, bevindt zich een oud St. Eliseevsky Lavrishevsky-klooster, gesticht, zoals algemeen wordt aangenomen, niet later dan 1260. Gedurende verschillende eeuwen was de historische en spirituele betekenis ervan zo groot dat het honderd jaar later de Lavra werd genoemd. Laten we even stilstaan bij de geschiedenis van dit klooster.
Monnik aan het hoofd van het vorstendom
De eer van de oprichting van het St. Elisey Lavrishevsky-klooster wordt toegeschreven aan de jonge voivode Voyshelok, wiens vader, Mindovg, de geschiedenis in ging als de stichter van de eerste dynastie van Litouwse prinsen. Omdat hij zijn ziel niet wilde verontreinigen met wereldse ophef, legde hij monastieke geloften af met de naam Lavrentiy en, nadat hij zich had teruggetrokken in de wildernis, vestigde hij zich aan de oevers van de rivier de Neman in een ellendige cel die met zijn eigen handen was gebouwd. Geleidelijk begonnen andere zoekers naar het heilige leven zich bij hem te voegen. Zo werd volgens de Galiuk-Volyn Chronicle tussen 1257 en 1260 het Lavryshevsky St. Eliseevsky-klooster gesticht.
De vrome monnik was echter niet voorbestemd om lang ver van de wereld te leven. In 1263 werd zijn vader, die over het Groothertogdom Litouwen regeerde, vermoord, en Lavrenty, die het klooster dat hij had gesticht had verlaten, kalmeerde de opstand die de staat had overspoeld. Nadat hij de orde in het verweesde vorstendom had hersteld, leidde hij het van 1264 tot 1267, waarbij hij staatsactiviteit combineerde met monastieke dienst. Pas nadat het leven zijn vroegere loop had teruggekregen, droeg Lavrenty het bewind over aan zijn opvolger, de groothertog Shvarn, en ging hij zelf naar de Volyn-landen, waar hij zich bij de broeders van het Ugrov-klooster voegde. Hij keerde nooit terug naar zijn klooster en er is geen exacte informatie over de datum van zijn overlijden.
Betekenis van de hoofdnamen
De naam van het door hem gestichte St. Elisey Lavrishevsky-klooster komt volgens onderzoekers van zijn monastieke naam Lavrentiy, die in Litouwse lezing als Lavrish klinkt. Van hem kwam de naam van de omgeving - Lavrishevo, evenals het klooster dat erin is gebouwd.
Het moet ook worden verduidelijkt welke heilige van God wordt genoemd in de naam van het Lavrishevsky St. Eliseevsky-klooster. Uit kroniekteksten uit de late 13e en vroege 14e eeuw is bekend dat de naam van Elisa de naam was van de eerste rector van het klooster, die het leidde na het vertrek van Laurentius, en vervolgens heilig werd verklaard wegens grote daden van vroomheid.
Het hart van spiritualiteit en cultuur
Voor de eeuw die sindsdien is verstreken, is het aantal broeders van Lavrishevsky St. Eliseevskyhet klooster groeide zo sterk dat het al in de documenten van 1365 de Lavra werd genoemd. Merk op dat alleen de grootste kloosters, die erkende centra van spiritueel leven waren, zo'n eer kregen. Tegelijkertijd werd binnen de muren het beroemde Lavryshev-evangelie gecreëerd, waarvan de illustraties een waar meesterwerk zijn van middeleeuwse boekminiaturen.
Het belang van het Lavrishevsky St. Eliseevsky-klooster voor de vorming van de cultuur van de regio en de verlichting van de massa wordt bewezen door het feit dat aan het begin van de 16e eeuw de enige school in het district voor boerenkinderen opereerden erin en er werd een bibliotheek geopend met meer dan 300 volumes. De documenten uit die tijd spreken ook van een sterk ontwikkelde kloostereconomie, waaronder een drukkerij, een stal en een aantal verschillende werkplaatsen.
Ongelukkig feit
Deze vruchtbare periode in de geschiedenis van het klooster werd beëindigd door twee invallen van de Tataren, evenals door omwentelingen in verband met de Lijflandse oorlog van 1558 - 1583. Gedurende verschillende decennia van de 16e eeuw werd het verschillende keren geplunderd en tot de grond afgebrand. Als gevolg hiervan werd het aantal broeders teruggebracht tot vijf personen, onder leiding van de laatste rector van die periode, Hieromonk Leonty (Akolov). De volgende eeuwen brachten geen significante verbeteringen aan het leven van het Lavrishevsky St. Eliseevsky-klooster, en in 1836 werd het afgeschaft door de beslissing van de Heilige Synode.
Verspilde moeite
De eerste poging om de eens zo glorieuze Lavrishevsky nieuw leven in te blazenHet Heilige Eliseevsky-klooster werd aan het begin van de 20e eeuw gebouwd en wordt geassocieerd met de naam van aartsbisschop Mitrofan (Krasnopolsky), die in 1919 werd neergeschoten door de bolsjewieken, en tijdens de perestrojka werd hij heilig verklaard als een heilige grote martelaar.
Op zijn initiatief heeft de Heilige Synode een overeenkomstig decreet uitgevaardigd en de nodige fondsen voor het werk toegewezen. Deze goede onderneming werd echter niet met succes bekroond. Tijdens de Eerste Wereldoorlog bevond het klooster zich in het oorlogsgebied en brandden alle gebouwen af. In de daaropvolgende jaren was herstel van het klooster uitgesloten, aangezien de bolsjewieken die aan de macht kwamen het militante atheïsme tot staatspolitiek verheven.
Revival van Lavrishevsky St. Eliseevsky-klooster
Pas met de komst van de vruchtbare tijden van de perestrojka, toen de houding van de staat ten aanzien van religieuze kwesties radicaal veranderde, deed zich een echte kans voor om het project van de nieuwe martelaar Mitrofan uit te voeren. In 1997 registreerden de inwoners van het nabijgelegen dorp Gnesichi officieel een orthodoxe parochie, die de kerk tot hun beschikking kreeg die spoedig werd gebouwd, en tien jaar later, toen het grootste deel van de bouwwerkzaamheden voltooid was, een nieuwe, al derde Lavrishevsky St. Eliseevsky-klooster werd opgericht. Tegenwoordig staat op zijn grondgebied een monument voor de eerste rector - de heilige eerwaarde Elisa.
Vandaag de dag, gelegen op het grondgebied van Wit-Rusland, in de buurt van het dorp Gnesichi, is het St. Eliseevsky Lavrishevsky-klooster opnieuwwerd een van de belangrijkste spirituele centra en trok jaarlijks honderdduizenden pelgrims aan. Voor hen werden twee comfortabele hotels in Europese stijl "Gostiny Dvor" en "Monastyrskaya Usadba" gebouwd op het grondgebied van het klooster, waar bezoekers kunnen ontspannen vanaf de weg en hun gedachten kunnen verzamelen voordat ze heilige plaatsen bezoeken. Voor degenen die, eenmaal in het klooster, zich willen onderdompelen in de sfeer van monastieke ascese, zijn er twee aparte huizen voor pelgrims voor mannen en vrouwen.
Beoordelingen van bezoekers aan het klooster
De meningen van degenen die het klooster hebben bezocht en het als hun plicht hebben beschouwd om er recensies over achter te laten in het pelgrimsboek of voor dit doel de relevante internetbronnen te gebruiken, zijn zeer opmerkelijk. Dus, onder de verscheidenheid aan geuite meningen, zou ik degenen willen uitlichten die diepe dankbaarheid benadrukken aan mensen die erin geslaagd zijn een heiligdom te doen herleven van niet-bestaan dat eeuwen heeft overleefd en vervolgens is omgekomen in het vuur van oorlogen en sociale omwentelingen.
Er werden ook veel vriendelijke woorden gezegd over de hoofdkerk van het Lavrishevsky St. Eliseevsky-klooster, gebouwd in 2007 en ingewijd ter ere van de eerste rector - de monnik Elisha. De meeste beoordelingen merken op dat de makers zich houden aan de tradities van de oudheid, belichaamd in moderne architecturale oplossingen.
Afgaande op de achtergelaten archieven, zijn de archeologische opgravingen die zijn uitgevoerd in de buurt van het klooster, op de plaats waar zeven en een halve eeuw geleden de eerste gebouwen verschenen, van groot belang voor bezoekers. Velen, gewonnen uit de aarde,artefacten worden aan bezoekers getoond en helpen hen de geschiedenis van de afgelopen eeuwen te leren kennen. Allereerst verwijst dit naar twee oude sarcofagen die zijn ontdekt op de plaats van een nabijgelegen kloosterbegraafplaats.
