Geen wonder dat de Kiev-Pechersk Lavra de zon van Kiev wordt genoemd. De geschiedenis van Kievan Rus draait er al eeuwen om. Zijn uitstraling begon met het stille licht van de lampen die bijna tien eeuwen geleden oplichtten in de grotten van de Lavra. Vandaag liggen de relikwieën van de heilige asceten in g
robah grotten van dichtbij en veraf. De heilige relikwieën van Marcus de Grafdelver zijn er ook bij. Er zijn er in totaal 120.
Markeer de doodgraver. Leven
Deze heilige asceet leefde, na het nemen van het heilige engelenbeeld, in een grot in de tijd van de heilige vader Theodosius aan het einde van de 11e - begin van de 12e eeuw. In navolging van de heldendaden van de heilige vaders van de grotten, verfijnde hij zijn vlees met grote onthouding, zijn koperen holle kruis diende als een dagelijkse maat voor water voor hem, waarin hij het goot, en zijn voedsel was droog brood, wat de monnik deed niet elke dag eten. De monnik groef hele straten in grotten, niet alleen voor gebeden, maar ook voor de begrafenis van de dode broeders. Dit was zijn speciale gehoorzaamheid.
Hij werkte onophoudelijk in zijn liefdadigheidswerk en had geen verlangen om aardse zegeningen te ontvangen, in afwachting van een grote beloning in de hemel. En zelfs als hij wat kreegelke betaling, hij deelde het onmiddellijk uit aan de armen en ellendigen.
Blessed Mark the Gravedigger versloeg eindelijk de "geest-wellustige" vijand van het menselijk ras, zijn vlees dodend, niet alleen door opsluiting in een grot, maar door waken, vasten, onthouding van slaap, honger, zware lichamelijke arbeid en een ijzeren gordel. Hij openbaarde zich, bijna als een engel, in de praktijk onlichamelijk en daarom was hij niet bang voor de dood, of beter gezegd, ze was bang voor hem, zoals de stem en de bazuin van de aartsengel, omdat de Heer deze heilige asceet begiftigd had met zo'n krachtige kracht van wonderen dat zelfs de doden hem gehoorzaamden, en dat is het. Dit werd bevestigd door de wonderen die plaatsvonden.
Prachtige daden
Veel zeer interessante verhalen zijn verbonden met San Marco de Grafdelver. Op een keer raakte hij uitgeput, moe geworden, en maakte een van de graven smal. Op dezelfde dag stierf een van de monniken door ziekte, en aangezien er geen ander graf was, werd hij met veel moeite op deze krappe plek geplaatst. De broeders vonden dit niet leuk en ze begon te mopperen tegen de monnik Mark, omdat ze geen olie op de overledene kon gieten.
Toen vroeg de dominee de overleden broer om een beetje te bewegen en, vanwege de krapte van het bed, olie over zichzelf te gieten. Plotseling, op het woord van de monnik, op een wonderbaarlijke manier, stond de overledene een beetje op, nam olie in zijn hand en goot het kruiselings over zichzelf. Toen bracht hij het vaartuig terug en herstelde, ging hij liggen en rustte. Bij het zien hiervan werd iedereen overvallen door verbazingwekkende angst en beven.
Opstanding van een monnik
Er was nog een geval waarin de heilige Marcus de grafdelver geen tijd had om de plaats voor te bereidenvoor de nieuw benoemde monnik. Een andere monnik, die de overledene met een spons had afgeveegd, ging naar de grot om te kijken waar zijn lichaam zou rusten.
Tijdens zijn ontmoeting met Mark vroeg hij of de plaats klaar was. Maar hij vroeg de overledene te zeggen nog even te wachten. Maar de monnik zei verbaasd dat hij het dode lichaam van de monnik al had afgeveegd en was vertrokken. Aangekomen bij het klooster, zag hij hoe de broeders zongen voor de overledene. Toen vertelde hij de dode broer alle woorden die St. Markeer dat de plaats nog niet klaar is en dat we moeten wachten.
Zodra hij de woorden uitsprak die door de zalige Mark waren overgebracht, keerde de ziel onmiddellijk terug naar de overledene. Hij opende zijn ogen zonder te spreken, en leefde de tijd die Mark daarom vroeg. 'S Morgens, toen de plaats klaar was, werd het lichaam van de overledene gelegd en ging de geest onmiddellijk naar God.
Broers Fefil en John
Hier is nog een verhaal dat verband hield met ds. Markering. Op een keer maakte hij een graf klaar voor de broers Theophilus en John, de laatste die de Heer eerder een andere broer had genoemd, en hij werd begraven op de plaats die de oudere Theophilus moest innemen. Het bevond zich iets hoger op zijn locatie.
Theophilus was op dat moment niet in het klooster, hij werd gestuurd om gehoorzaamheid te verrichten. Toen hij terugkwam, waste hij eerst zijn verdriet over zijn overleden broer met tranen, en toen was hij zeer verontwaardigd toen hij zag dat de broer op zijn plaats was gezet, en werd hij verontwaardigd over de monnik. Toen ds. Mark vroeg de dode man om een beetje naar beneden te gaan, en hij voldeed onmiddellijk aan het verzoek van de monnik. Getroffen door wat hij zag, bekeerde Theophilus zich sterk en daarna zijn hele levenHij gedroeg zich vroom, huilde elke dag in de herinnering aan een sterveling en bracht zichzelf zo tot fysiologische blindheid, maar geestelijk zien. Nu liggen de relieken van de heilige broers Theophilus en Johannes naast de relieken van St. Merk.
Ascetische heilige relikwieën
Blessed Mark the Gravedigger putte zichzelf uit door zware ijzeren kettingen te dragen. Hij bracht dag en nacht door in onophoudelijk gebed met strikt vasten, zoals de Heer Zelf.
God openbaarde aan de monnik het tijdstip van zijn dood, en toen die kwam, riep hij de monnik Theophilus, samen met hem vastten en baden ze lange tijd. ds. Mark groef zijn eigen graf en werd na zijn dood begraven in de Near Caves. Kettingen, een hoed en een wonderbaarlijk koperen kruis, waarmee hij met zijn eigen lippen wijdde, werden zijn heilige relikwieën.
Het resultaat van antropologisch onderzoek toonde aan dat St. Mark stelde zichzelf voor rond de leeftijd van 40.
Hoed st. Merk
Nu ontvangen velen die tot zijn heilige relikwieën komen door hun gebed genezing en de oplossing van verschillende noodlottige gevallen.
Pechersk asceten werden dragers van de genade van de Heilige Geest en perfecte moraliteit. Hun onvergankelijke relikwieën in de Lavra-grotten zijn een geschenk van Gods genade voor hun speciale liefde voor hun naasten en de heiligheid van het leven.
Eerwaarde Mark de Grafdelver droeg een hoed met een ijzeren frame van iconen, die 4 kg woog. Tegenwoordig wordt het bewaard in de Lavra in de tempel "Levengevende Lente". Van maandag tot en met vrijdag om 8.30 uur, op zaterdag om 10.30 uur, behalve op zondag, wordt in deze tempel gebeden met een hoed op. In hetkeer dat de heilige asceet om hulp en voorbede wordt gevraagd.
De orthodoxe kerk herdenkt plechtig zijn naam als onderdeel van de kathedraal van de Kiev-Pechersk Eerbiedwaardige Rust in de Nabije Grotten op 11 januari en 11 oktober volgens de nieuwe kalender.
Hemelse mecenassen
Vergeet nooit onze heilige hemelse verdedigers die, bij het horen van onze gebeden, klaar staan om ze op elk moment bij de Heer te brengen.
Sommige mensen dragen, samen met een borstkruis of op speciale dagen, een borsticoon van St. Mark de Grafdelver of een icoon van een andere patroonheilige van dichtbij. Dus gelovigen proberen zichzelf te beschermen tegen de machinaties van boze geesten, ontvangen genezing van kwalen en worden getemperd door standvastigheid in verschillende alledaagse situaties.
In zijn constante gebed wendde Mark de Gravedigger zich tot zijn geliefde Heer met een aanroeping: "Heer, Liefhebber van de mensheid, Heer Jezus Christus, mijn Allerheiligste Koning!".
Troparion St. Marku begint met de woorden: "Na het doden van de vleselijke lusten met veel onthouding…".
Kontakion voor de heilige klinkt als volgt: "Een dokter is mooi en een wonderdoener van liefde, trouw, we zullen sussen, hem vragen…".
Heilige Eerwaarde Vader Mark, bid tot God voor ons!
