Igor Nikolajevitsj Yablokov is een uitstekende Sovjetwetenschapper die zich bezighoudt met kwesties van geschiedenis, religie en religieuze studies, die nog steeds in leven is. Hij studeerde af aan de Faculteit der Wijsbegeerte van de Staatsuniversiteit van Moskou en postdoctorale studies, hij werkt sinds 1961 aan de faculteit.
Zijn geschriften gaan over de geschiedenis van religie vanaf de oudste tijden, waar de eerste culten hun oorsprong vonden bij primitieve stammen, tot wereldreligies in de moderne wereld.
Wat is religieuze studies?
Allereerst is het de moeite waard om te begrijpen wat religieuze studies zijn. Dit is een gebied van wetenschappelijk onderzoek dat de studie van alle bestaande en ooit bestaande religies omvat. Het verschilt van theologie, omdat theologie is ondergedompeld in een bepaalde denominatie. Er is geen theologie in het algemeen, maar er is bijvoorbeeld wel orthodoxe theologie. Het komt uit de positie van gelovigen, die alle religieuze dogma's erkennen.
Religieuze studies kijken naar religies van buitenaf, met een onbevooroordeelde wetenschappelijke blik. Dit wetenschappelijke gebied bevindt zich op het kruispunt van wetenschappen en gebieden als filosofie, psychologie, sociologie, geschiedenis. In feite zijn de sectietitelsreligieuze studies herinneren hieraan: godsdienstfilosofie, godsdienstpsychologie, godsdienstgeschiedenis.
Religieuze studies in de Sovjet-Unie waren geen voorstander. De Sovjetregering probeerde alles wat zelfs maar over religie sprak, in dienst te stellen van de propaganda van het atheïsme. Daarom waren er op universiteiten afdelingen van wetenschappelijk atheïsme. Pas in de jaren 90 werden ze omgedoopt tot de afdelingen religieuze studies.
Yablokov is de auteur van het leerboek "Fundamentals of Religious Studies". Het presenteert verschillende theorieën over religie die zijn ontwikkeld in religieuze studies over de hele wereld.
Religietheorie
Het eerste deel van Yablokovs leerboek "Fundamentals of Religious Studies" presenteert de fundamenten van de theorie van religie. Definitie is belangrijk voor elk onderwerp van studie. Daarom begint het leerboek met een poging om te definiëren wat religie is en wat de essentiële kenmerken zijn die het onderscheiden van andere verschijnselen van het spirituele en sociale leven. Het roept ook de vraag op wat de oorzaak was van het ontstaan van religies. Er zijn sociologische, psychologische, epistemologische factoren. Het is onmogelijk om de elementen waaruit religie bestaat te negeren - religieus bewustzijn en activiteiten, relaties en organisaties.
Geschiedenis van de religie
Het tweede deel gaat afzonderlijk over religies. Alle religies die in de wereld bestaan, kunnen worden onderverdeeld in nationale en wereldreligies. De eerstgenoemden bestaan in het kader van één, en soms meerdere, volkeren die qua cultuur en afkomst dicht bij elkaar liggen. Het is meestal erg terughoudend om buitenstaanders in religieuze gemeenschappen op te nemen, en soms is er een categorisch verbod op.
Bijvoorbeeld, het jodendom verdeelt mensen strikt in joden en alle anderen, en het zijn de joden die worden beschouwd als Gods uitverkoren volk. Terwijl het christendom iedereen die is gedoopt en lid van de kerk is, als uitverkoren beschouwt. Dit is een van de verschillen tussen wereldreligies en nationale. Wereldreligies zijn overal bekend en bestrijken vaak niet alleen een groot aantal verschillende, ongelijksoortige volkeren, maar ook verspreid over hele continenten. Deze opties omvatten het boeddhisme, de islam en het christendom. Ze zijn wijdverbreid en overal bekend. Het tweede deel van Jablokovs leerboek over religieuze studies roept vragen op over de geschiedenis van elk van de algemeen bekende religies.
Religieuze filosofie
Religie is niet alleen een manier van leven, maar ook een manier van denken en een wereldbeeld. Dat is de reden waarom, als we het over religieuze studies hebben, Jablokov het onderwerp filosofie niet kan vermijden.
Elke religie heeft zijn eigen ideeën over de wereld, over waarden en moraliteit, causaliteit. Het leerboek bespreekt verschillende stromingen van de boeddhistische en christelijke filosofie, en in het christendom zijn ze op hun beurt onderverdeeld in katholiek en orthodox. Filosofische stromingen in religies spreken elkaar vaak tegen en passen niet in het kader van orthodoxe opvattingen.
Vrij denken
Het vierde deel van Yablokovs leerboek "Fundamentals of Religious Studies" is gewijd aan een onderwerp dat belangrijk is voor de moderne wereld: vrijdenken. Zonder dit fenomeen zou de cultuur waarin de samenleving leeft niet zijn gevormd. Het bestaat uit een soort overschrijding van de grenzen van religie. In alleser waren mensen en hele sociale bewegingen die naar de wereld probeerden te kijken, niet door het prisma van religieuze dogma's.
Religieuze studies van Yablokov beschouwen deze stromingen die in verschillende eeuwen bestonden, bijvoorbeeld in de Renaissance. Vrijdenken heeft de seculiere cultuur gevormd die de moderne wereld domineert.
Dialoog van wereldbeelden
Het vijfde deel stelt een belangrijke kwestie van dialoog tussen religieuze en niet-religieuze wereldbeelden aan de orde. Ondanks zulke verschillende opvattingen over de wereld en de mens, moeten vertegenwoordigers van deze benaderingen een gemeenschappelijke taal vinden.
Gewetensvrijheid
En tot slot, het zesde deel gaat over gewetensvrijheid - een van de moderne humanistische waarden. De naam "gewetensvrijheid" is historisch nogal vaststaand en geeft niet helemaal de essentie van het fenomeen weer. Vrijheid van godsdienst zou je dat kunnen noemen. Hoe de wereld geleidelijk naar zo'n positie bewoog, wordt onthuld in Yablokov's Religious Studies.
