Religieuze riten en rituelen - wat is het? Misschien geloven sommigen dat alleen degenen die nauw verbonden zijn met religie dergelijke verschijnselen ervaren. In werkelijkheid zijn dergelijke rituelen echter al lang verweven met het dagelijkse leven van gewone mensen. Wat kunnen we zeggen over een gelovige, voor wie religieuze gebruiken en rituelen een integraal onderdeel van het zijn zijn.
En toch, ondanks dit, blijven veel interessante vragen in de schaduw. Zelfs de betekenis van het woord "religieuze ritus" veroorzaakt bijvoorbeeld een aantal verbijstering. Immers, hoe te begrijpen welke rituelen eraan moeten worden toegeschreven en welke niet? Of wat is het verschil tussen orthodoxe sacramenten en katholieke? En tenslotte, hoe lang geleden was de eerste religieuze ceremonie? Laten we dus alles in volgorde bekijken.
Betekenis van het woord "religieuze rite"
Zoals altijd moet je beginnen bij de wortel van het probleem, namelijk de exacte betekenis van de gegeven uitdrukking. Dus een religieuze ritus is een bepaalde actie gebaseerd op:mystieke weergave van een persoon over de omringende realiteit.
Dat wil zeggen, de belangrijkste taak van zo'n ritueel is om de verbinding van de gelovige met zijn hogere begin, of God, te versterken. Tegelijkertijd maakt het helemaal niet uit of een dergelijke actie individueel wordt uitgevoerd of dat het een collectieve gebeurtenis is.
Wat is een religieuze ceremonie?
Toch is het niet voldoende om alleen de betekenis van het woord te kennen. Om de essentie ervan volledig te begrijpen, is het noodzakelijk om alles vanuit een speciale hoek te bekijken, gebaseerd op illustratieve voorbeelden en argumenten. Laten we daarom eens kijken naar wat een religieuze ceremonie werkelijk is.
Laten we eerst de vingerdoop als voorbeeld nemen, wat gebruikelijk is onder alle christenen. Het lijkt erop dat er niets mystieks is, de gebruikelijke manipulatie van de hand in een bepaalde volgorde, die tijdens het gebed wordt gebruikt. En toch is het een religieuze rite… Weet je waarom?
Omdat er hier twee belangrijke punten zijn. Ten eerste het gevestigde ritueel, dat gedurende vele eeuwen niet voor alle christenen is veranderd. Ten tweede is het gebaseerd op de overtuiging dat een dergelijke handeling Gods genade op een persoon kan werpen.
Op basis hiervan kunnen we het volgende concluderen: elke gewoonte die deze twee punten combineert, is een religieuze rite.
De eerste mystieke mysteries
Niemand weet precies wanneer iemand begon te geloven dat de wereld wordt bestuurd door een hogere geest. Dit gebeurde immers voor het eerst in de tijd dat onze verre voorouders nog niet konden schrijven. Het enige bewijs van hun redelijke manier van levenzijn het patroon en de inkepingen op de rotsen. Maar zelfs deze magere informatie is voldoende om te begrijpen wat een religieuze ritus is onder oude mensen.
In die verre tijden hing iemands leven rechtstreeks af van hoe goed moeder natuur voor hem was. Stel je voor hoe majestueus het was voor mensen die geen idee hadden van de wetten van de natuurkunde en scheikunde. Daarom is het niet verwonderlijk dat ze haar in de loop der jaren de aanwezigheid van haar eigen wil en geest begonnen toe te schrijven.
Daarom, om de vraag te beantwoorden: "Wat is een religieuze ritus onder oude mensen?" zal vrij eenvoudig zijn. Bijna al hun rituelen waren gericht op het sussen van de geesten van de natuur, zodat ze hun bescherming zouden bieden.
Dit geloof in de kracht van heilige riten heeft een merkbare impact gehad op de hele geschiedenis van de mensheid. Het was tenslotte dankzij de oude sacramenten dat de eerste priesters verschenen - mensen die communiceren met buitenaardse krachten.
Rites of the Slavs
Voor de komst van het christendom in Rusland waren onze voorouders heidenen. Ze geloofden in het bestaan van vele goden en vormden het Slavische pantheon. Dus, krijgers aanbaden Perun, boeren aanbaden Lada en creatieve mensen aanbaden Veles.
Aanvankelijk werden rituelen uitgevonden door gewone mensen om hun geliefde godheid op de een of andere manier te sussen. Even later begonnen de priesters zelf de gunstigste riten te kiezen en beweerden dat dit de wil van de hogere geest was.
Het kwam op het punt dat er geen enkele vakantie of belangrijke gebeurtenis voorbij kon komengeen religieus sacrament. En hoe vaker en systematischer ze werden herhaald, hoe sterker ze in het bewustzijn van mensen bleven steken. In de loop der jaren werden ze een integraal onderdeel van het dagelijkse leven van de Slaven en werden ze door de mensen als vanzelfsprekend beschouwd.
Boeren brachten bijvoorbeeld altijd een offer aan Lada voordat ze begonnen te zaaien. Immers, als dit niet wordt gedaan, zal de godin haar genade niet schenken aan het zaaien, en dan zal de oogst slecht zijn. Hetzelfde gold voor andere aspecten van het leven van de Slaven: de geboorte van kinderen, huwelijk, oorlog en dood. Elke gelegenheid had zijn eigen religieuze ritus, gericht op het versterken van de relatie tussen de godheid en de mens.
Maar hoe zit het met andere landen en continenten?
Het meest merkwaardige is dat zo'n wereldbeeld inherent was aan bijna alle naties en volkeren. Dus de Grieken geloofden in de goden van Olympus, de Egyptenaren - in de machtige god Osiris en andere even krachtige wezens. En de inheemse bevolking van Afrika had zoveel verschillende goden dat er geen enkele mogelijkheid is om ze te tellen.
En ze beoefenden allemaal religieuze riten. Zo brachten de Grieken hun goden rijkelijk in tempels en op feestdagen organiseerden ze festiviteiten met een maskerade. De Egyptenaren bouwden piramides zodat hun farao's er zelfs na hun dood zouden blijven wonen. En sommige Afrikaanse stammen aten mensenharten op, in de hoop op deze manier de kracht en moed te krijgen van een verslagen vijand.
Religieuze ceremonies in de moderne wereld
Ondanks het feit dat het nu het tijdperk is van popularisering van wetenschappelijke theorieënen atheïstische opvattingen, religieuze riten zijn niet verdwenen. Bovendien zijn sommige ervan zo diep geworteld in de hoofden van mensen dat ze een bekende norm zijn geworden. Laten we eens kijken naar de meest populaire ceremonies van de twee gigantische religies - christendom en islam.
Dus laten we beginnen met de orthodoxe doop van kinderen. Deze religieuze ritus wordt beschouwd als een van de oudste in onze geschiedenis. Volgens zijn wetten worden kleine kinderen gewassen met wijwater om ze te reinigen van de erfzonde. Bovendien geloven christenen dat God iemand tijdens de doop een beschermengel zal geven.
Een andere oude religieuze rite die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven, is de jaarlijkse moslimbedevaart naar Mekka. Ze geloven dat elke ware gelovige minstens één keer in zijn leven zo'n reis moet maken om zijn toewijding aan Allah te tonen.
Loyaliteit grenzend aan fanatisme
Niet alle rituelen en rituelen zijn echter ongevaarlijk. Helaas ontwikkelt geloof zich soms tot fanatisme, en dan verschijnen de eerste slachtoffers. Met name voor sommige religieuze riten is bloed nodig, soms zelfs menselijk. En een fanatieke gelovige is bereid zo'n geschenk te presenteren. Dit is tenslotte de wil van God, en het menselijk leven in vergelijking daarmee is slechts stof.
Tegelijkertijd strekt een bloederig spoor van religieuze riten zich uit vanuit de diepten van de geschiedenis, die nu verdwijnt en dan weer verschijnt. Wat zijn de kruistochten van christenen of heilige oorlogen van moslims tegen de ongelovigen. Om nog maar te zwijgen van het feit dat de oude Azteken mensen bij honderden of zelfs duizenden opofferden, alleen maar om tevreden te zijnde mystieke eetlust van de zonnegod.
In dit verband moet worden begrepen dat religieuze riten zowel ten goede als vice versa kunnen worden uitgevoerd. Tegelijkertijd is het niet God die het kwaad schept, maar mensen, omdat zij het uiteindelijk zijn die de essentie en procedure voor het ritueel bepalen.
