Het Siberische land is rijk aan heilige kloosters. Over het dove taiga-gebied en over zijn machtige rivieren uit de oudheid dreef het karmozijnrode gerinkel van hun klokken. Een van deze kloosters werd in 1689 gesticht op de hoge oever van de Angara, vlakbij de in aanbouw zijnde gevangenis van Irkoetsk. De belangrijkste kerk werd ingewijd ter ere van het teken van de moeder van God. Zo begon het Znamensky Vrouwenklooster zijn leven. Irkoetsk veranderde geleidelijk van een gevangenis in een stad. Ros en het klooster. In die jaren was het van bijzonder belang voor de staat - het proces van kerstening van Siberië was aan de gang.
De geboorte van het klooster
De geschiedenis heeft de naam van de belangrijkste organisator en leider van alle werken behouden. Het was een inwoner van Irkoetsk, Vlas Sidorov. Keizer Peter I zelf, die de betekenis van deze constructie opmerkte, schonk het evangelie aan het klooster. Het wordt nog steeds bewaard in het klooster. Maar de houten tempels van het klooster vervielen in de loop der jaren, en een andere gulle schenker, de koopman Bechevin, legde op eigen kosten een stenen kathedraal. De bouw ervan nam vele jaren in beslag. Herhaaldelijk werden verschillende wijzigingen aangebracht in de architectuur van de kathedraal, werden er extra uitbreidingen gebouwd en de decoratieveklaring.
Maar de geldstroom van filantropen droogde niet op. In 1886 wees de rijke Irkoetsk-erfgename A. N. Portnova een enorm bedrag toe voor de bouw van een stenen gebouw met twee verdiepingen, waarin de cellen van nonnen en novicen waren gehuisvest, en tegen die tijd waren er honderdtwintig zielen. Dus het Znamensky-klooster groeide en ontwikkelde zich op de donaties van de inwoners van de stad. Irkoetsk is het hart van Siberië en Siberië is altijd beroemd geweest om zijn vrijgevigheid.
Ontwikkeling van ambachten in het klooster
Opgemerkt moet worden dat de nonnen van het klooster zelf niet werkeloos hebben toegekeken. En hoewel hun primaire taak nog steeds gebedswerk was en alles wat met de spirituele kant van het leven te maken had, slaagden ze er toch in om tegen het einde van de 19e eeuw een grote economische formatie in het klooster te creëren. Er werden naaiateliers geopend waarin ceremoniële en alledaagse priestergewaden werden gemaakt. Er werden ook verschillende kerkgerei genaaid - zowel voor hun eigen behoeften als voor de verkoop.
Trouwens, om het budget aan te vullen, werden bestellingen aangenomen voor het naaien van seculiere kleding voor inwoners van Irkoetsk. We hebben zelfs geleerd hoe we schoenen moeten maken. De vaardigheid van de bewoners van het klooster was algemeen bekend. En het is geen toeval. De nonnen waren vloeiend in een breed scala aan naaitechnieken. Onder hen zijn voorkant, goudborduurwerk, borduurwerk met verschillende soorten gladde oppervlakken, kralen en zelfs edelstenen.
De Epitimians van het klooster
Maar de belangrijkste zorg van het klooster was natuurlijk het dienen van God. Het leven erin werd gebouwd volgens het handvest van cenobitische Russische kloosters, waarvan de belangrijkste taak was om het geloof en de monastieke prestaties te versterken. Bovenal was liefde voor God en de naaste. En op dit gebied werd het Znamensky-klooster beroemd. Irkoetsk is van oudsher een plaats waar velen hebben gewoond die eerder in conflict kwamen met de wet. Dit zijn zowel voormalige criminelen als politieke. Onder hen waren veel vrouwen. De nonnen van het klooster zorgden voor hun spirituele wedergeboorte.
Het klooster zelf was een permanente plaats waar de spirituele autoriteiten de zogenaamde Epitimianen naartoe stuurden, dat wil zeggen vrouwen die om verschillende redenen werden verbannen en geëxcommuniceerd. Ze werden bewaard in het klooster en werden gebruikt in het moeilijkste en smerigste werk. Door voor deze ongelukkige mensen te zorgen was het mogelijk ware christelijke liefde te tonen.
De "staatscriminelen" werden hier ook opgesloten. Een van hen was de dochter van Artemy Volynsky, die werd geëxecuteerd onder Anna Ioannovna - Anna.
Het dodenveld van de keizerin in 1740, ze kreeg vrijheid en verliet het Znamensky-klooster. Irkoetsk werd de plaats vanwaar Anna haar lange terugreis begon. Als teken van dankbaarheid aan de zusters van het klooster voor hun liefde en oprechte zorg, stuurde ze hen vanuit St. Petersburg een altaarevangelie tegen een kostbaar salaris.
Opening van een ziekenhuis en meisjesopvang
In 1872 werd binnen de muren van het klooster een ziekenhuis voor monniken geopend. Ze was bekend in heel Siberië. Znamensky-klooster, Irkoetsk - het adres waar het lijden zich richttenonnen en novicen. Hier wachtten ze op zo'n zeldzaam in die jaren, medische zorg. Daarnaast opende het klooster een school op de religieuze school voor vrouwen en een hospice. Vervolgens werden er nog een aantal scholen voor meisjes geopend, waar ze niet alleen alfabetisering, maar ook kerkzang bestudeerden. De grote verdienste van de nonnen was ook de oprichting van een opvanghuis voor meisjes. Het is bekend dat het in 1912 44 mensen telde.
Klooster tijdens de revolutie
Evenementen met betrekking tot de revolutie en de burgeroorlog hadden ook invloed op het Znamensky-klooster. Irkoetsk werd een van de centra van de sociaal-revolutionaire beweging in Siberië. Hij organiseerde een opstand tegen A. Kolchak, waardoor in 1920 de Opperheerser van Siberië werd omvergeworpen en tegen de muren van het klooster werd beschoten. Met de machtsoverdracht aan de bolsjewieken werden alle kerkenraden ontbonden en de huiskerken gesloten. Tempels werden omgevormd tot verdedigingswerken. Maar niet alleen deze moeite bezocht het Znamensky-klooster. Irkoetsk, wiens foto van die jaren in het artikel wordt gepresenteerd, werd de plaats van vorming van de Renovatiekerk. In 1923 werden in het klooster veel kostbaarheden gevorderd ten gunste van de niet-canonieke aartsbisschop.
De periode van bolsjewistische heerschappij werd in Siberië gekenmerkt door de sluiting van de meeste kerken en kloosters, evenals door totale repressie tegen geestelijken en monniken. In 1934 werd ook de Kerk van het Teken gesloten. Sindsdien is het eens zo bloeiende Znamensky-klooster volledig in verval geraakt. En niet alleen hij, in heel Ruslanddeze verschrikkelijke golf van theomachie is voorbij en heeft de spirituele, historische en culturele monumenten van ons land vernietigd.
Herleving van het klooster
Tijdens de perestrojka herleefde het spirituele leven binnen de muren van het oude klooster. Ondanks het feit dat veel van de gebouwen volledig werden verwoest, slaagden ze er toch in om de kerk, de cellen van de abdis, het hek en de Heilige Poorten te herstellen. Nogmaals, zoals in voorgaande jaren, verscheen het Znamensky-klooster (Irkoetsk) tussen de Russische heilige kloosters. Het dienstrooster dat op de deuren van de tempel hangt, informeert de parochianen, net als vroeger, over de diensten waar ze hun gebeden tot de Heer kunnen aanbieden. Alles komt langzaam weer op de rails.
Geestelijke voeding van de jeugd
Het klooster verricht uitgebreid werk aan de spirituele voeding en religieuze opvoeding van een aantal onderwijsinstellingen van de stad. Onder hen zijn een orthodoxe gymzaal voor vrouwen, weeshuizen en internaten. Dit werk wordt zowel in de onderwijsinstellingen zelf als in de tempel uitgevoerd. De interieurdecoratie draagt bij aan de vorming van een juiste perceptie van de orthodoxe esthetiek bij studenten. Door de inspanningen van parochianen in moeilijke jaren zijn veel iconen in oude lijsten, liturgische boeken (inclusief het evangelie gegeven door Peter I) en andere kerkattributen van spirituele, historische en artistieke waarde bewaard gebleven.
En nog een geweldige kans voor jonge mensen wordt geboden door het Znamensky-klooster: het dienstrooster voorziet in bepaalde dagen waarop ze de diensten kunnen bijwonen. Henwordt geleid door Metropoliet van Irkoetsk en Angarsk Vadim, een wijze predikant en theoloog. In een land dat tientallen jaren van atheïsme heeft overleefd, is dit werk dat erop gericht is terug te keren naar onze spirituele wortels erg belangrijk. Iedereen die wil komen buigen voor de heiligdommen wacht op het Znamensky-klooster (Irkoetsk). Adres: Angarskaya street, 14. Iedereen die het heeft bezocht, laat de meest gunstige beoordelingen achter.
