Hoe aangenaam zijn de namen van de zeven heuvels van Moskou, de Loezjnikovskaja-bocht, de Smorodina-rivier, die later de Moskou-rivier werd. Mussenheuvels (of de berg Svarozhya, of Vorozheiskaya) is een van de 7 heuvels waarop Moskou is verspreid.
De opkomst van de tempel op Mussenheuvels
Hier, op de steile klif van het Teploostankinskaya-hoogland, op de heuvel van Moskou, het verst van het Kremlin, bevindt zich de kerk van de levengevende drie-eenheid op de Mussenheuvels.
Het oude dorp Vorobyevo, dat zijn naam aan de heuvel gaf, veranderde van eigenaar vanwege prinselijke intriges, net als de plaatselijke kerk, waarvan de eerste vermelding dateert uit het midden van de 15e eeuw. Toen, al in de tweede helft van de 17e eeuw, werd er een enkele Trinity Church gebouwd op de plaats van de drie ontmantelde kerken die toen bestonden.
Het gebouw dat nu bestaat, werd gebouwd in 1811, met behoud van zijn vroegere naam, en de oude kerk, vanwege zijn verval,ontmanteld in opdracht van Catherine.
Tempelgeschiedenis
Het lijdt geen twijfel dat de Kerk van de Levengevende Drie-eenheid op Mussenheuvels zijn eigen geschiedenis heeft. Het was in deze tempel dat M. I. Kutuzov een gebed uitsprak voor het bekende Concilie in Fili. Door een gelukkige kans, tijdens de verovering van Moskou door Napoleon, werd de kerk niet beschadigd, in 1813 werd de volledige constructie voltooid. Architect A. Vitberg, de auteur van het project, ontwierp het gebouw in de stijl van het laat-classicisme - Empire. Single-koepel, met een vierhoekige basis en gangpaden, was versierd met kolommen langs de gevel. De kerk van de levengevende drie-eenheid op Sparrow Hills heeft een klokkentoren met twee verdiepingen.
Gerenoveerd in 1858 en in 1898, na de Oktoberrevolutie, kan worden gezegd dat het constant dreigde met sloop - er werd iets uitgebreid, er werd iets aangelegd, er werd iets gebouwd en het grondgebied van de tempel werd altijd nodig. Maar het kan worden gesteld dat het lot van dit religieuze gebouw gelukkig is - het overleefde de Moskouse brand van 1812, niet gesloopt in de Sovjettijd, het ontsnapte aan het verbod op het luiden van klokken dat op het grondgebied van de hoofdstad werd ingevoerd. Het is duidelijk dat in al deze gevallen de afstand tot het centrum een belangrijke rol speelde.
Tempelarrangement
De kerk van de levengevende drie-eenheid op Mussenheuvels heeft twee kapellen gewijd aan Sergius van Radonezh en Nicholas the Wonderworker. De heiligdommen van deze kerk bevatten twee vereerde iconen van de Moeder van God - "Passionate" en "Blessed Sky", evenals verschillende tempeliconen.
Er zijn verschillende Trinity-kerken en tempels in Moskou,die meestal worden gelegd op de dagen van kerkelijke feestdagen. Dit betekent dat elke kerk van de Heilige Levengevende Drie-eenheid begon te worden gebouwd op deze grote feestdag - de Drie-eenheid, of Pinksteren, een van de twaalf kerkelijke feestdagen. Een van de mooiste en meest plechtige diensten vindt plaats op deze dag. Deze vakantie wordt geassocieerd met groen, met de overwinning van de lente op de winter. Misschien is dat de reden waarom de daken van veel Trinity-kerken groen zijn geverfd. Dat is heel mooi! In sommige interpretaties wordt het beschouwd als een mengsel van blauw en geel. In dit opzicht symboliseert het de wedergeboorte van de ziel door vrijgevigheid en goede daden. Bovendien is het de kleur van Johannes de Evangelist. Zijn gewaad is vaak groen.
De originaliteit van de Ostankino-tempel
De Moskouse Kerk van de Levengevende Drie-eenheid in Ostankino heeft ook een groen dak en is ook buitengewoon mooi. Gebouwd aan het einde van de 17e eeuw, is het het toppunt van de creativiteit van de meesters van het maken van patronen in Moskou. Zoals de naam al aangeeft, was deze stijl rijk aan decoratieve elementen. Er was hier alles - en composities van bijzondere complexiteit, het silhouet van het gebouw was in de regel ongewoon pittoresk, de stijl onderscheidde zich door ingewikkelde vormen en een grote hoeveelheid decor. Over de oorsprong van patronen verschillen de meningen, hem wordt zelfs het aan het Westen ontleende maniërisme verweten. Een kenmerkend voorbeeld van deze trend in de Russische architectuur, de tempel in Ostankino, bestaat al ongeveer 300 jaar - vanaf het moment dat, met de zegen van de patriarch van Moskou, werd besloten om een stenen Trinity Church te bouwen in plaats van de oude houten kerk. Ostashkovo dorp(nu Ostankino) was het belangrijkste vertegenwoordigingskantoor in de regio Moskou van zeer grootgrondbezitters - de prinsen van Cherkassy. De hoofdwoning is een waardige huiskerk! De Tverskaya-weg die naar de Drie-eenheid-Sergius Lavra leidde, liep langs de tempel en alle adel, inclusief gekroonde personen, bleven bij de eigenaren en bezochten de nieuwe tempel. Het had drie zijbeuken, de middelste was, net als de vorige kerk, gewijd aan de Levengevende Drie-eenheid.
Unieke iconostase
De iconostase van de tempel, die in 1692 gelijktijdig met de centrale kapel werd ingewijd, is uniek. Het ontwerp was ongebruikelijk voor orthodoxe gebedshuizen, ingewikkeld en verfijnd, en leek erg op een orgel. De locatie van de iconen, hun kaders, verschillend en op geen enkele manier de gaten ertussen herhalend, alles was ongekend en wekte verbazing en bewondering. Na verloop van tijd werd Nikolai Sheremetyev de eigenaar van Ostankino, die besloot het uiterlijk van de kerk en de iconostase te veranderen door nieuwe iconen toe te voegen. De volgende wijzigingen zijn aangebracht door zijn zoon. Vooral voor de komst van het echtpaar Alexander II waren er nog enkele verbouwingen. Maar in 1875, tijdens de volgende restauratie, werd besloten om de kerk terug te brengen naar zijn oorspronkelijke uiterlijk en decoratie en er vervolgens een monument van Russische architectuur van te maken. Tijdens de jaren van Sovjetmacht was de tempel niet gesloopt, maar grondig geplunderd. Van 1991 tot 1996 vond de opeenvolgende wijding van de drie zijbeuken van de kerk plaats. Geleidelijk keert de tempel terug naar zijn oorspronkelijke doel. Kerkdiensten begonnen in de jaren negentig. De belangrijkste heiligdommen bewaardhier - het tempelpictogram van de oudtestamentische drie-eenheid en het Chernihiv-pictogram van de moeder van God.
Tempel in Khoroshevo
Niet minder interessant is het lot dat de Kerk van de Levengevende Drie-eenheid in Khoroshevo overkwam, die in 1598 in opdracht van Boris Godunov op zijn landgoed als huiskerk werd gebouwd. De auteur is, volgens de veronderstelling, Fedor Kon. In de 19e eeuw werden de klokkentoren en de refter voltooid. Versier en maak het anders dan andere tempels prachtig versierde kokoshniks onder de koepel. In de 17e eeuw werd het enigszins aangepast - de ramen werden vergroot en de veranda werd een galerij. In de dagen van de USSR maakten ze er een collectieve boerderijclub of een kinderraadpleging van en schilderden ze zelfs de hoofdversiering - kokoshniks - met gewone verf. Maar al in de jaren 60 van de twintigste eeuw werd de tempel gerestaureerd, waardoor het zijn oorspronkelijke uiterlijk terug kreeg, hoewel sommige dingen niet konden worden hersteld (portalen). Sinds de jaren negentig zijn de kerkdiensten weer hervat, de kerk werd teruggegeven aan gelovigen. Het belangrijkste heiligdom van de tempel is de bijzonder gerespecteerde icoon van de Georgische Moeder Gods, de Ronde Icoon van St. Nicolaas de Wonderwerker, de Icoon van de Kazan Moeder Gods.
Tijd van diensten
Het schema van de Kerk van de Levengevende Drie-eenheid bevat een gedetailleerd en duidelijk schema van diensten, die bestaan uit gebeden en heilige riten. Dat wil zeggen, het exacte tijdstip van de viering van alle kerkelijke riten en diensten moet worden aangegeven, omdat mensen niet alleen uit het hele gebied komen, maar ook uit andere regio's om bijzonder gerespecteerde iconen uit te halen, bijvoorbeeld het icoon van de Georgische Moeder van God.
