India is een land met een buitengewoon interessante en oude cultuur. In de moderne Indiase samenleving is de invloed van die vroegere cultuur nog steeds voelbaar. Brahmanen of, zoals ze ook wel brahmanen worden genoemd, worden lange tijd beschouwd als de hoogste laag van de samenleving in India. Brahmanen, kshatriya's, vaisya's, sudra's - wie zijn ze? Welk gewicht heeft deze of gene varna in de samenleving? Wie zijn de brahmanen? Laten we deze vragen eens nader bekijken.
Indiase legende
Indianen vertellen een legende die het uiterlijk van vier varna's (landgoederen) verklaart. Volgens dit verhaal verdeelde de god Brahma de mensen in klassen, waarbij de Eerste Man Purusha werd uiteengereten. Purusha's mond werd een brahmana, zijn armen werden een kshatriya, zijn dijen werden een vaishya en zijn benen werden een sudra. Sindsdien hebben Indiërs de mensen hardnekkig in kasten verdeeld, die grotendeels het lot van elke inwoner van dit land bepalen.
De verdeling van kasten in de oudheid en hun impact op de samenleving in de moderne tijd
Kasten, of bepaalde delen van de samenleving, hebben nog steeds een enorme impact op de mensen van India, ondanks het feit dat in 1950 de wet op de verdeling van de inwoners in hen werd ingetrokken. De manifestatie van oude wetten is nog steeds aanwezig - en dit is merkbaar wanneer twee mensen elkaar ontmoeten,die tot dezelfde kaste behoren. Niet alleen het gedrag van Indiërs, maar ook hun achternamen, spreekt van toewijzing aan een of andere laag van de samenleving. De achternaam Gandhi behoort bijvoorbeeld ongetwijfeld toe aan een persoon uit de koopmanskaste uit Gujarat, en de brahmaan is Gupta, Dixit, Bhattacharya.
Kshatriyas - krijgersklasse
Naast de brahmanen is de Indiase samenleving verder onderverdeeld in 3 klassen - er zijn Kshatriya's, Vaishya's en Shudra's. Kshatriya's zijn de tweede kaste in termen van status na de brahmanen, waaronder krijgers, verdedigers van de staat. De naam van deze kaste betekent "macht", dus het is niet verwonderlijk dat er veel Indiase heersers toe behoorden. Kshatriya's kunnen opscheppen over het hebben van speciale rechten - ze worden vergeven voor dergelijke manifestaties van emoties als woede, passie, enz., Ze kunnen straffen en vergeven. De wet is er vooral voor hen. Ook uit deze kaste worden uitstekende militaire officieren, functionarissen en zelfs managers op landgoederen verkregen. Het waren de brahmanen die lange tijd adviseurs van de kshatriya's waren - deze samenwerking was voor beide partijen voordelig, omdat de taak van de brahmanen was om met de geest te werken, en de kshatriya's moesten handelen. De filosofie van het hindoeïsme houdt ook rekening met andere kasten, minder met status.
Vaishyas - ambachtslieden en kooplieden
Vaishya's zijn vertegenwoordigers van de derde varna volgens status (volgens een van de versies wordt het woord vertaald als "afhankelijkheid", volgens een andere - "mensen"). Het wordt als het talrijkst beschouwd, omdat ambachtslieden, handelaren en geldschieters er deel van uitmaken. Toegegeven, onlangs is het beschouwd als een gekookte koopman, want zelfs inin de oudheid verloren veel christenen hun land en begonnen ze te worden gezien als shudra's - de vierde varna, de laagste in status (de onaanraakbaren niet meegerekend - een speciale kaste van Indiërs).
Shudras: bedienden en arbeiders
Shudra's zijn mensen die onderworpen zijn. Als de brahmanen worden beschouwd als de hoogste varna als vertegenwoordigers van de god, bezetten de Shudra's de laagste sport, en hun plicht is om de drie hogere varna's te dienen. Eens waren ze verdeeld in rein (brahmanen konden voedsel uit hun handen nemen) en onrein. Er wordt aangenomen dat deze kaste zich later ontwikkelde dan andere, en het bestond uit mensen die hun land verloren, maar ook uit slaven en pachters. In onze tijd kan bijna de hele bevolking van India Shudras worden genoemd. Er is ook een kaste van onaanraakbaren, die in feite niet tot een varna behoren. Het omvat vissers, prostituees, slagers, straatartiesten en rondreizende ambachtslieden. Een aparte jadi van de Untouchables is over het algemeen uniek - het omvat travestieten, eunuchen, enz. De Untouchables zijn bijna volledig geïsoleerd van Indianen die tot andere kasten behoren - ze hebben niet alleen het recht om met hen te praten, maar ook om hun kleding aan te raken. Ze mogen ook geen overheidsgebouwen bezoeken en niet met het openbaar vervoer reizen. En tot slot, laten we het hebben over de brahmanen, die, in tegenstelling tot de onaanraakbaren, worden beschouwd als de meest gerespecteerde kaste in India en speciale privileges genieten.
Brahman is een vertegenwoordiger van de hoogste kaste in India, een analoog van een Europese spirituele mentor. Deze mensen zijn leden van de hoogste varna. In de oudheid in handenBrahmanen concentreerden alle macht. Het waren priesters, adviseurs van koningen, bewaarders van oude manuscripten, leraren en geleerden. Onder de brahmanen waren ook monniken en rechters. Voorheen omvatten hun taken het opvoeden van kinderen en het verdelen ervan in varna's - hiervoor analyseerde de leraar het gedrag van het kind. In onze tijd wordt varna meestal geërfd, wat niet helemaal correct is, omdat elke kaste individuele karaktertrekken heeft, zoals God zegt in het hindoeïsme. De taak van de brahmanen is bijvoorbeeld schepping en bevrijding. De klassieke brahmaan denkt niet aan wereldse problemen, hij is ondergedompeld in iets diepers en reëlers. Kshatriya's zijn er zeker van dat het belangrijkste voor hen de vervulling van plicht is, voor vaishya's - verrijking, voor sudra's - vleselijke genoegens.
Laten we naar het woordenboek kijken
Het woord "brahman" in vertaling uit de oude Indiase taal van het Sanskriet betekent "spiritueel principe", dat het hoogste onpersoonlijke wezen symboliseert, dat vreemd is en niet geïnteresseerd in wereldse zaken. Dit woord betekent ook gebed.
Volgens een andere interpretatie worden de heilige boeken, die commentaren zijn op de Veda's (zoals de verzameling van de oudste geschriften in het Sanskriet wordt genoemd), brahmanen genoemd.
Brahman is een filosoof, een gerespecteerde priester en zelfs lange tijd een heerser. Indianen associeerden hen met hogere wezens, die het dichtst bij religie stonden, en dus bij God. Het hindoeïsme maakt echter niet de beste tijden door, aangezien het aantal hindoes daar volgens de statistieken lager is dan dat van christenen en moslims. Op dit moment zijn echter veel brahmanen in India mensenvolledig ontwikkeld, nooit ophoudend te leren en intellectueel te groeien. Ze proberen hun status te behouden door oude tradities te behouden. Maar is alles echt zo rooskleurig als het klinkt? Laten we eens kijken naar de soepele overgang van de brahmanen van oud naar modern.
Brahman - wie is dit? Geschiedenis en heden
Brahmanen zijn magiërs (in het Russisch). Voorheen werden de brahmanen zelfs meer vereerd dan de heersers, omdat ze spirituele mentoren kunnen worden genoemd die de mensen op het pad van religie hebben geleid. Tegenwoordig worden ze ook gerespecteerd, ondanks het feit dat niet alle mensen met een vergelijkbare status zich aan de wetten houden. Eigenlijk kan in onze tijd iedereen de ritus doorlopen en een brahmaan worden, maar het is ook belangrijk om de geloften na te leven die tijdens het evenement worden gegeven.
In onze tijd komen over het algemeen maar weinig mensen tot het brahmanisme, omdat deze mensen een meer spirituele, in plaats van fysieke belichaming van een persoon vertegenwoordigen.
In het moderne India vertegenwoordigen veel mensen van deze varna de klassen van de intelligentsia en de heersende klasse. De noodzaak dwingt de brahmanen echter soms om de oude fundamenten te schenden - om te kiezen voor werk als bedienden of kleine werknemers. Ook onder de brahmanen zijn er boeren. Een aparte groep (Jadi) brahmanen leeft alleen dankzij de aalmoezen van toeristen.
Mensen die geboren zijn in de Brahmaanse kaste hebben een aantal beperkingen opgelegd door hun status.
- Brahmin kan geen voedsel aannemen uit de handen van leden van andere kasten, omdat ze als de laagste klasse worden beschouwd. Terwijl de brahmaanhij kan eten delen met iedereen.
- Brahmin kan geen fysieke arbeid verrichten omdat zijn werk spiritueel of intellectueel is.
- Een huwelijk tussen een brahmaan en een vertegenwoordiger van een andere Varna is onmogelijk. Een brahmaan heeft echter het recht om zijn zielsverwant te kiezen uit een andere gemeenschap van brahmanen.
- Sommige brahmanen eten geen vlees.
Buitenlanders grappen dat veel Indiase programmeurs brahmanen zijn.
Het "deeltje" van Brahman is atman. Dit is een individuele essentie, een subjectief mentaal principe. Atman en Brahman zijn verschillende maar onafscheidelijke dingen. Indiërs zijn er zeker van dat elke persoon een diepe essentie heeft die de weg naar geluk kan openen. Terwijl brahman iets onbekenders is, iets dat hoger is dan menselijk begrip en bewustzijn, is de atman verborgen in elke persoon, elke externe manifestatie wordt erdoor geleid.
De filosofie van het hindoeïsme, ondanks het feit dat er niet zo veel aanhangers zijn in India, heeft nog steeds een aanzienlijke impact op het meerlagige systeem van verdeling van varna's. Zelfs toen de Indiase koning Ashoka het boeddhisme als staatsgodsdienst aannam, bleef het systeem hetzelfde, wat wijst op zijn ongelooflijke veerkracht in het proces van grote veranderingen.
In de filosofie van het hindoeïsme zijn er verschillende essenties van God
- God Brahmaan wordt gezien als een onpersoonlijke entiteit. Als hij het bereikt, verwerft een persoon een gelukzalige staat, die (in het boeddhisme) nirvana kan worden genoemd.
- Paratigma isde alomtegenwoordige manifestatie van God, die in elk deel van de materiële wereld is.
- Bhagawan is de allerhoogste persoonlijkheid van God, die zich in verschillende vormen manifesteert - Vishnu, Krishna, enz.
Bovendien nemen verschillende takken van het hindoeïsme religie anders waar, dus God in het hindoeïsme heeft geen enkele verschijningsvorm.
Conclusie
In dit artikel hebben we het concept van "brahmaan" geanalyseerd en ook andere kasten onderzocht waarin de bevolking van India sinds onheuglijke tijden is onderverdeeld.
