Logo nl.religionmystic.com

Synagoge - wat is het? Synagoge in Moskou. Joodse synagoge

Inhoudsopgave:

Synagoge - wat is het? Synagoge in Moskou. Joodse synagoge
Synagoge - wat is het? Synagoge in Moskou. Joodse synagoge

Video: Synagoge - wat is het? Synagoge in Moskou. Joodse synagoge

Video: Synagoge - wat is het? Synagoge in Moskou. Joodse synagoge
Video: BREEK met ZWARTE MAGIE | Krachtig bevrijdingsgebed van Pastor Anko 2024, Juli-
Anonim

Elk geloof en elke religie heeft zijn eigen speciale termen, concepten en rituelen. En het is soms moeilijk te begrijpen voor iemand die dit allemaal niet weet. In dit artikel wil ik me concentreren op het jodendom en proberen uit te leggen wat een synagoge is.

de synagoge is
de synagoge is

Over de oorsprong van het woord

Allereerst moet je het concept zelf begrijpen. In het Grieks betekent synagoge vergadering. In het Hebreeuws klinkt dit woord echter als "beit knesset", wat zich letterlijk verta alt als "huis van samenkomst". Het zal interessant zijn dat in de Talmoed (Joodse geschriften) de naam van de synagoge slechts één keer voorkomt als "beit tefilah", wat "huis van gebed" betekent. Dit suggereert dat de synagoge voor de Joden meer is dan een gebedshuis.

Joodse synagoge
Joodse synagoge

Een beetje geschiedenis

Dus, als je hebt begrepen en begrepen dat de synagoge de kerk van de Joden is, is het de moeite waard om een beetje in de geschiedenis van haar oorsprong te kijken. Wat betreft de tijdsperiode, niemand kan precies zeggen wanneer ze begonnen te verschijnen, hierover zijn geen gegevens bewaard. Er is echter een mening dat de eerste synagogen begonnen te verschijnen op het moment datde Eerste Tempel werd verwoest en de Joden werden gevangen genomen naar Babylon (6e eeuw voor Christus). Eerst kwamen ze in huizen samen voor gezamenlijke studie van de Thora en later begonnen ze aparte gebouwen te bouwen voor gebeden en bijeenkomsten. Nadat ze naar hun thuisland waren teruggekeerd, werd de Tweede Tempel gebouwd, maar in die tijd begonnen gelovigen ook synagogen te bouwen in hun hele land. Nadat ook de Tweede Tempel door de Romeinen was verwoest, werden de synagogen een echt toevluchtsoord voor de joden - vaak niet alleen in de psychologische zin van het woord, maar ook letterlijk. Dit waren plaatsen waar mensen zich konden verbergen voor gevaar.

Hoofdwaarde

de betekenis van het woord synagoge
de betekenis van het woord synagoge

Dus, een synagoge is een plaats waar Joden samen kunnen komen om te bidden, de Thora te bestuderen en te communiceren. Het is de moeite waard om te zeggen dat het ook speciale functies heeft.

  1. Gebedsplaats. Natuurlijk is de synagoge de eerste plaats waar gelovigen zich met gebed tot God kunnen wenden. Het zal interessant zijn dat voor de Joden niet alleenstaand, maar openbaar gebed van groot belang is, waarvoor dit gebouw perfect is.
  2. De Heilige Schrift bestuderen. Het is ook gebruikelijk om de Thora in synagogen te bestuderen. Hiervoor zijn er speciale scholen die in de buurt of in hetzelfde gebouw kunnen worden gevestigd. Het is niet verrassend dat de beit midrasj (huis van leren) nauw verbonden is met de beit knesset (synagoge). Op deze scholen studeren kinderen en tieners elke dag de Thora, en in het weekend kunnen hier verschillende lezingen en lessen voor volwassenen worden gehouden.
  3. Bibliotheek. Ook in synagogen is er altijd wel een zaal waar diversereligieuze boeken. Ze kunnen zowel in de tempel zelf worden gelezen als mee naar huis worden genomen (waarschuwing de schande, de dienaar van de synagoge, hierover).
  4. Het openbare leven. Daarnaast is de synagoge een plek waar leden van de gemeenschap samen kunnen komen voor verschillende vieringen en festiviteiten. Dus binnen de muren van deze tempel kunnen zowel collectieve als persoonlijke festiviteiten worden gehouden. Ze kunnen de besnijdenis vieren, het losgeld van een baby, een bar mitswa, enz. Vaak zit een rabbijnse rechtbank, een bet-dina, in synagogen. Vroeger hadden tempels ook logeerkamers waar reizende joden zonder problemen konden verblijven, en er konden ook kleine stallen zijn voor een paar paarden.

Architectuur

Het moet gezegd worden dat er geen speciale regels zijn voor hoe een Joodse synagoge eruit moet zien. Het kan prachtig worden herbouwd, of het kan gewoon een kamer zijn. Het moet echter wel vensters hebben. De Talmoed zegt dat men niet moet bidden in een kamer van waaruit de lucht niet kan worden gezien. Het is ook wenselijk dat er een vestibule bij de ingang is, waar een persoon al zijn wereldse gedachten en kwellingen kan achterlaten. Het zal interessant zijn dat alle synagogen uitkijken op Jeruzalem, in Jeruzalem zelf - de Tempelberg. Indien mogelijk moeten gebouwen op de hoogste berg van de stad worden gebouwd, zodat ze boven andere gebouwen kunnen uitsteken. En omdat dit niet altijd mogelijk was, werd er een paal met een ster op het dak van het gebedshuis geplaatst, zodat de synagoge hoger leek dan de rest van de gebouwen.

Synagoge van binnenuit

Hoe ziet de binnenkant van de synagoge eruit? Foto's suggereren dat er aparte plaatsen zijn voor vrouwen en mannen (ezrat-de onze is een aparte plek voor vrouwen). Vaak werd de schone seks op een balkon geplaatst, maar als dit niet mogelijk was, werd de gebedsruimte in twee delen verdeeld door een gordijn of scheidingswand, die "mekhitsa" werd genoemd. Dit was nodig zodat niemand en niets de mensen zou afleiden van de gemeenschap met God.

synagoge foto
synagoge foto

De belangrijkste plaats in de synagoge is de Aron ha-Kodesh - een speciale nis of kast, bedekt met een gordijn, waar de Torah-rollen worden verzameld. De gezichten van mensen worden daar tijdens het gebed omgedraaid. Het is vermeldenswaard dat aan de ene kant van de Aron HaKodesh een plaats is voor een rabbijn, aan de andere - een plaats voor een docent. Ook in de synagogen zal er zeker een ner tamid zijn, een lamp of een kaars, en een bima - een plaats van waaruit de Heilige Schrift zal worden gelezen. Hier zijn misschien alle nuances die belangrijk zijn voor de synagoge. Anders kunnen gebedshuizen van elkaar verschillen en op hun eigen manier uniek zijn.

Posities

Nu we hebben begrepen wat de betekenis van het woord 'synagoge' is, is het de moeite waard om een beetje aandacht te besteden aan de posities in deze gebedshuizen. Het zal dus belangrijk zijn dat elke gemeenschap onafhankelijk haar leiders en functionarissen kiest.

  1. Rabbi (Rav) - geestelijk leider. Dit is iemand die de Thora perfect kent en, voordat hij zijn functie op zich neemt, slaagt voor het moeilijkste examen. Tegenwoordig heeft de rabbijn ook administratieve taken die hij moet uitvoeren.
  2. Hazan (of shliakh-tsibur - de boodschapper van de gemeenschap) - een persoon die een openbaar gebed leidt en zo mensen kennis laat maken metGod. Deze persoon moet ook hoog opgeleid zijn, Hebreeuws kennen en daarnaast andere functies kunnen vervullen.
  3. Shamash is een dienaar die veel taken vervult: houdt de orde in het gebedshuis, zorgt voor de veiligheid van eigendommen, houdt de planning bij. Kan soms chazan vervangen.
  4. Gabay (parnassus) - de zogenaamde administratief directeur van de gemeenschap. Vaak zijn het er meerdere. Ze houden zich voornamelijk bezig met financiële problemen en lossen administratieve problemen op.
synagoge in sint petersburg
synagoge in sint petersburg

Gezichten op synagogen

Het is ook vermeldenswaard dat er zich eeuwenlang twee sociaal-culturele gemeenschappen hebben ontwikkeld die enigszins verschillende levens leiden - Ashkenazim en Sefardiem. De verschillen hier zijn in de speciale volgorde van gebeden en de opstelling van synagogen. De meeste moderne Joden zijn Ashkenazim (Midden- en Noord-Europa, Zuid-Afrika, Australië, Amerika, enz.), hun huizen zijn meer in Europese stijl, terwijl Sefardiem hun synagogen graag versieren met tapijten en andere oosterse parafernalia. De meeste van de beroemde gebedshuizen zijn Ashkenazi, inclusief de synagoge in St. Petersburg.

wat is een synagoge?
wat is een synagoge?

Onderhoudsservice

Het is ook belangrijk dat er verschillen zijn in de volgorde van de dienst in de synagoge. Er zijn dus Asjkenazische chassidim en niet-chassidim. Interessant is dat de chassidim de gebedsstijl leenden van de sefardim. Anders zijn de verschillen bijna onmerkbaar en onbeduidend. Immers, om een synagoge van de ene naar de andere te herbouwen, volstaat het om te veranderengebeden boeken. De Tora-rollen zelf blijven voor iedereen hetzelfde. Bovendien, voor mensen die niet weten hoe ze rituelen en verschillende vieringen moeten houden, zullen "verschillende" Joden bijna identiek lijken, omdat de verschillen in de kleinste details zitten, die soms gewoon onzichtbaar zijn.

Aanbevolen: